卦爻辭怎么來的?

2024-10-12 07:00:08有書11:54 273
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復卦的卦辭和爻辭是什么?

復,亨。出入無疾,朋來無咎。反復其道,七日來復。利有攸往。解為:復卦亨通。出入沒有疾病,朋友會漸次而來,沒有咎害。在軌道上反復運行,7天會重新回來復始。前往有利!

易經(jīng)。卦名 卦辭 爻辭 的意思?

一個字:對。

卦辭和爻辭 有什么區(qū)別

伏羲衍先天八卦,文王衍后天八卦。其實先有八卦圖形,后來有人為它作了爻辭,卦辭,以解釋推算易理。至于最早作辭者誰,已經(jīng)不可考。現(xiàn)在所看到的易經(jīng)多是后人的注本。 爻,是指組成卦的- - 、—、--、這些單橫杠和雙橫杠,爻辭就是這些橫杠在每一卦里的釋義。卦就是由爻組成的,卦辭就是“爻”組成的每一卦的釋義。爻在所組成不同的卦中,意思也不一樣。

爻辭和卦辭有什么區(qū)別?

卦辭和爻辭 周易原文里,對六十四卦都有解釋,它的內(nèi)容由兩部份組成,一叫「卦辭」,是專門討論卦的意思。 例如「火水未濟」卦的卦辭就是「未濟。亨。小狐汔濟。濡其尾。無攸利?!广?,意思是幾乎。濡是沾濕的意思。整句意思:未濟即是未完成,如果能行之有方,最終都能成功。辭中以小狐貍做比喻,小狐貍過河,雖然勇敢,不過缺乏經(jīng)驗,故而沾濕了尾巴,還未能到達彼岸。可是當小狐貍有了周詳?shù)挠媱澟c經(jīng)驗,就會成功。各位可以到《周易原文與注解》查閱你所占得卦象的卦辭。 另一部份叫「爻辭」,爻辭其實是由孔子進行注解的「易傳」,是孔子對六十四卦里,每一卦中每一個爻的專門討論與解釋。當我們求得變卦后,可以參考該爻辭來輔助分析卦象。 例如「火水未濟」卦,求得第六爻為「變爻」,一方面可以參考由「火水未濟」變?yōu)椤咐姿狻沟呢赞o,同時亦可以參考「火水未濟」卦中第六爻的爻辭,這個爻辭是這樣寫的「貞吉。無悔。君子之光。有孚。吉?!挂馑际牵赫疾肥羌模瑳]有使人后悔的事物,由于有誠信,一如君子的作風,結(jié)果是吉利的。各位可以到《周易原文與解釋》查閱你所占得卦象的爻辭。

《易經(jīng)》的卦辭和爻辭是誰做的?

有明顯的時間標志的是下面這兩句:《晉》:康侯用錫馬蕃庶,晝?nèi)?接。 康侯:指周武王的弟弟康叔封。 《明夷》65:箕子之明夷,利貞。 象曰:箕子之貞,明不可息也。 既然談到了康侯、箕子,那末很有多是周滅商以后,所以,卦辭、爻辭最有多是周公所寫。

易經(jīng)卦爻辭

這六個階段用六個字來代表,從底下算起: 第一個階段叫潛。就是潛藏起來,暫時不要表現(xiàn)。 第二個階段叫現(xiàn)。中國人通常不會馬上表現(xiàn)出來,都是先藏一藏,等到合適的機會才表現(xiàn)出來。 第三個階段叫惕,警惕的意思。如果你不表現(xiàn),偶爾不警惕倒還無所謂;一旦表現(xiàn)了,再不警惕,那么你所有的缺點都會慢慢暴露出來。記住一句話,你只要一表現(xiàn),四面八方的打擊就可能都來了,所以一定要提高警惕,防范打擊。 第四個階段叫躍。就是你要想辦法,找機會去躍登龍門。一生一世就等這個機會,看看躍不躍得過去。一登龍門,就身價百倍; 要是躍不過去掉了下來,也就算了,就準備離休好了。 第五個階段叫飛。這是人生的一個轉(zhuǎn)折點,躍上去,飛龍在天,不得了,所以叫做飛。 第六個階段叫亢,警惕意味很重。飛龍在天,很榮光,可是《易經(jīng)》勸我們,當發(fā)展到第五個階段的時候,大概要適可而止了,不能再過分了,再過分就是高亢,所以第六個階段叫做亢,“亢龍有悔”。如果你的事業(yè)已經(jīng)經(jīng)營得很平穩(wěn),那就不要再盲目地強求做強做大,再下去可能會因為過度擴張而倒閉,最后一定是“亢龍有悔”。

易經(jīng)是什么?只有卦名與爻辭嗎?

先找一本白話易經(jīng)看看,之後再看看自己是不是真的有興趣才找好老師學。因為自學會花更多時間才懂。

哪有【六十四卦爻辭詩】?

易經(jīng) 白話易經(jīng)

周易的卦辭爻辭是什么意思

卦辭 [guà cí],說明《周易》卦義的文辭。一般認為是卜筮者的記錄,與甲骨文辭同類?!柏赞o是對易經(jīng)全卦的斷語?!?爻辭 [yáo cí],《易經(jīng)》中六十四卦每卦爻題下所系文辭。爻序號后面的話就是“爻辭”?!兑捉?jīng)》六十四卦每卦有六個爻,每個爻都有一段爻辭,共六段爻辭。爻辭是對各爻下的斷語?!?/p>

第十一課 卦辭和爻辭

上期說到六十四卦,就是一家八口互相敬酒的那個場面,那是十分的熱烈而和諧,就拿大姐敬大哥一杯酒,那就來了,先說喝酒這結(jié)果:巽與震,也就是風和雷,兩個老大喝酒,必然喝出個好結(jié)果那就是“風雷益”,這“益”是啥意思呢,益就是有收益有好處,其卦辭說“利有攸往,利涉大川”。意思是有好事行動吧。這就是卦辭,卦辭就是對復卦名稱、也就是喝酒結(jié)果的解釋和闡述。 再說喝酒這過程,大姐敬大哥,不可能直接咣當一干,肯定是大姐先端杯,然后跟大哥說個因為所以,這因為所以一共用六句話闡述完,也是六個流程。之所以都是六句,不是因為劃拳六六順,是因為每個復卦由六個爻組成,每個爻都有一句闡述,這個闡述,就是爻辭。 比如這“益”卦的初九爻就闡述說:利用為大作,元吉,無咎。意思是:有利于發(fā)展大事業(yè)大作為,大吉大利,沒有災(zāi)難。九五爻:有孚惠心,勿問元吉。有孚惠我德。意思是有誠信使心受惠,不用問很吉利;有誠信使我的品德受惠。 易經(jīng)六十四卦,每卦六個爻,共384爻,每一爻都有爻辭,每句爻辭都對應(yīng)著相應(yīng)的道理或故事,并且環(huán)環(huán)相扣,形成完整閉環(huán),周而復始,詳細闡述世間大道。之前咱講過伊索寓言,現(xiàn)在一對比,這易經(jīng)完整的邏輯體系和伊索寓言的那些關(guān)于動物的零碎故事,就知道為啥易經(jīng)能流傳千古影響世界了,那真不是吹的——哈哈哈! 易經(jīng)小知識?? 在周易預測中,用卦象與卦辭推理哪個更準確? ?答:其實兩者都是指向真理的手,看你的習慣與特點了,兩者結(jié)合也是一種方法。這被稱為象辭結(jié)合推論,是將以上兩種推論方法結(jié)合起來使用,相互印證,既可確認推論的正確性,還可以增加信息含量。 再就是把言、象、意三者結(jié)合起來討論,其中“言”是《周易》中的卦辭與爻辭;“象”指《周易》中的卦象與爻象;“意”指卦辭與爻辭的含義,代表義理。這些在《梅花易數(shù)》中有很多例子。 比如“老人有憂色占”的例子:一天早上,邵康節(jié)先生在路上見一位老人,且面帶憂愁,問緣由,老人回答說:“沒什么憂愁”。先生感到很奇怪,于是起卦預測。得“天風姤”之九四爻動,九四爻辭曰:“包無魚,起兇?!笔秦侈o不吉矣。以卦象論之,巽木為體,乾金克之?;ヘ杂忠娗o生氣。同時邵先生在途行,外應(yīng)為快速發(fā)生,因此其當速斷。于是對老人曰:“汝五日內(nèi)宜謹慎,恐有重禍?!惫晃迦蘸螅险吒把缦~骨梗喉而死。 這個例子,對爻辭的應(yīng)用尤為看重,辭曰:“包無魚,起兇?!边@里的“包”通“庖”,廚房、廚師之意。全句:“做菜時沒有了魚,但出現(xiàn)了魚就會兇險”,爻辭意上很不吉?!皧ヘ浴睆呢韵笊峡矗魂幱鑫尻?,以巽木為體,用卦、互卦皆為乾卦,用克體,兇!而其卦卦辭云:“勿用取女”,也都是不吉。 任何的預測都很難復制,只有統(tǒng)觀全局,綜合所有的“象”,才可以把握到事物的本體,在古人看來從卦辭與卦象上結(jié)合分析,就可以得到準確的答案。

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