《中國(guó)歷代政治得失》前言

2015-06-24 23:21:42博雅人文10:09 13.2萬
聲音簡(jiǎn)介

《中國(guó)歷代政治得失》為作者的專題演講合集,分別就中國(guó)漢、唐、宋、明、清五代的政府組織、百官職權(quán)、考試監(jiān)察、財(cái)經(jīng)賦稅、兵役義務(wù)等種種政治制度作了提要勾玄的概觀與比照,敘述因革演變,指陳利害得失。既高屋建瓴地總括了中國(guó)歷史與政治的精要大義,又點(diǎn)明了近現(xiàn)代國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化和精神的種種誤解。言簡(jiǎn)意賅,語重心長(zhǎng),實(shí)不失為一部簡(jiǎn)明的“中國(guó)政治制度史”。


屈原投水自盡是因政治上失意還是感情上失戀

應(yīng)該是政治多點(diǎn)

古代文人中失意與政治寄情于山水的事例

蘇軾,柳宗元,歐陽修

孔子未能實(shí)現(xiàn)治國(guó)平天下的政治理想的失敗原因是什么

逆歷史潮流而動(dòng)

中國(guó)歷代政治得失

這個(gè)應(yīng)該是錢穆的書,我覺得可以去看一看,畢竟當(dāng)時(shí)出了很多大家錢穆也是其中之一,所以他的書肯定是對(duì)于現(xiàn)在的歷史研究來說還是有很大的價(jià)值,反正最好可以看一看,而且內(nèi)容也不是太難懂,而且字?jǐn)?shù)也不是太多。

有什么好的政治讀物介紹 但不要太過政治

半月談,參考消息

政治啊 一點(diǎn)有關(guān)政治的內(nèi)容

你只能去書上看 這里都沒有

政治中的人性 政治人的心理世界 這2本書

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政治啊政治!

1、材料一反應(yīng)我國(guó)我國(guó)2013年季度進(jìn)出口總體呈增長(zhǎng)態(tài)勢(shì),其中加工貿(mào)易進(jìn)口增加大于出口,而其他貿(mào)易出口增長(zhǎng)大于進(jìn)口。 2,(1)提高我國(guó)對(duì)外開放水平要把引進(jìn)來和走出去兩結(jié)合,提高開放型經(jīng)濟(jì)水平。 (2)積極融入全球化進(jìn)程當(dāng)中,迎接機(jī)遇和挑戰(zhàn),充分利用兩個(gè)市場(chǎng)兩個(gè)資源。 (3)堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的原則。(自己聯(lián)系一下材料) 3.(1)物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)反作用于物質(zhì),要求我們一切從實(shí)際出發(fā) (2)發(fā)揮意識(shí)的主觀能動(dòng)性,樹立科學(xué)發(fā)展觀。

政治政治

2一般違法行為與犯罪的關(guān)系   一般違法行為 犯罪   共同點(diǎn) 都是違法行為 都具有社會(huì)危害性 都要承擔(dān)法律責(zé)任 不同點(diǎn) 社會(huì)危害程度不同 社會(huì)危害性小 社會(huì)危害性大 承擔(dān)法律責(zé)任不同 民事責(zé)任或行政制裁 刑法處罰 處罰機(jī)關(guān)不同 國(guó)家行政機(jī)關(guān) 人民法院

為什么要講政治,政治可以不考慮人性嗎

政治也是斗爭(zhēng)的繼續(xù),自然是有人性,甚至要超脫人性,取與舍不是人性的考慮嗎,不考慮是不是指不要做了政治的奴隸,這與人性肯定沒有一點(diǎn)利益關(guān)系。

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