6月24日16時(shí)許,胡友平在蘇州高新區(qū)塔園路新地中心公交站臺(tái)發(fā)現(xiàn)有人持刀行兇,立即奮不顧身上前阻止,被犯罪嫌疑人連捅數(shù)刀,經(jīng)搶救無(wú)效不幸離世。目前蘇州市已認(rèn)定胡友平見(jiàn)義勇為行為,正按程序追授其蘇州市“見(jiàn)義勇為模范”稱(chēng)號(hào)。
面對(duì)持刀行兇的歹徒,胡友平挺身而出、見(jiàn)義勇為的壯舉讓人感動(dòng),完全當(dāng)?shù)闷稹耙?jiàn)義勇為模范”的稱(chēng)號(hào)。根據(jù)《蘇州市見(jiàn)義勇為稱(chēng)號(hào)評(píng)定實(shí)施辦法》,見(jiàn)義勇為稱(chēng)號(hào)包括“見(jiàn)義勇為英雄”“見(jiàn)義勇為模范”“見(jiàn)義勇為先進(jìn)個(gè)人”。
據(jù)涉事日籍成年傷者陳述,犯罪嫌疑人行兇時(shí),胡友平阻攔了犯罪嫌疑人并被刺傷倒地,涉事日籍成年傷者的兒子得以趁機(jī)躲開(kāi)?,F(xiàn)場(chǎng)目擊市民看到,胡友平先是拉住犯罪嫌疑人,又從身后抱住嫌疑人,嫌疑人反手將她刺傷,致其倒地后仍繼續(xù)追刺時(shí),被市民、途經(jīng)司機(jī)和巡警制服在馬路上。
在這些細(xì)節(jié)中,站著的是“一個(gè)大寫(xiě)的人”。做出如此奮不顧身的舉動(dòng),需要足夠的勇氣,況且胡友平還是一位五十多歲的女性,這就更加凸顯出英勇無(wú)畏、匡扶正義的崇高品質(zhì)。
《江蘇省獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)見(jiàn)義勇為人員條例》第三條規(guī)定,對(duì)見(jiàn)義勇為人員的獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù),應(yīng)當(dāng)客觀、公正、及時(shí)、有效,遵循政府主導(dǎo)與社會(huì)參與相結(jié)合、精神獎(jiǎng)勵(lì)與物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)相結(jié)合、撫恤優(yōu)待與社會(huì)保障相結(jié)合的原則。蘇州認(rèn)定胡友平見(jiàn)義勇為行為,既是依法依規(guī)辦事,也是對(duì)社會(huì)輿論的及時(shí)回應(yīng)。
蘇州是一座美麗的城市,這種美麗不僅體現(xiàn)在城市風(fēng)景中,還蘊(yùn)藏在每一位勇敢善良、心懷大義的普通市民之中。無(wú)論是受訪的蘇州市民,還是廣大網(wǎng)友,都普遍表達(dá)了對(duì)持刀傷人事件的憤慨、對(duì)胡友平不幸離世的痛惜,以及對(duì)受傷者的關(guān)切。可以看出,官方的追授和民間普遍的價(jià)值取向,是高度一致的。
在關(guān)鍵時(shí)刻、危險(xiǎn)時(shí)分,我們的社會(huì)從來(lái)不缺見(jiàn)義勇為者。截至2022年9月的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,10年來(lái)各地確認(rèn)和表彰見(jiàn)義勇為人員10萬(wàn)名。TA們?cè)谖<标P(guān)頭挺身而出,用無(wú)私大愛(ài)、英雄壯舉感動(dòng)了無(wú)數(shù)人,也激勵(lì)著無(wú)數(shù)人。
絕大多數(shù)見(jiàn)義勇為者,都是像胡友平一樣的普通人。TA們挺身而出的那一刻,沒(méi)有思考太多,現(xiàn)實(shí)的緊急也往往不會(huì)給TA們留下思考時(shí)間。這種下意識(shí)的選擇,源于對(duì)暴力的堅(jiān)決抵制,對(duì)正義和良善的樸素認(rèn)知。
無(wú)論是榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)還是其他褒獎(jiǎng)措施,其意義都不止于褒揚(yáng)本身,也意在通過(guò)這種公開(kāi)的、明確的、充滿儀式感和莊嚴(yán)感的方式,向社會(huì)宣示我們的主流價(jià)值取向是什么,我們?cè)谌葱l(wèi)什么、堅(jiān)決反對(duì)什么。這種褒揚(yáng)會(huì)鼓舞和安慰更多的普通人,也會(huì)有力震懾那些潛在的極端行為和偏激思想。
還要認(rèn)識(shí)到,表彰獎(jiǎng)勵(lì)見(jiàn)義勇為,還是一個(gè)動(dòng)態(tài)工作。胡友平不幸離世,留下了悲痛的家人。對(duì)于胡友平的家屬,也要做好撫慰和幫扶工作,既讓胡友平德有所彰,也讓其家庭失有所補(bǔ),經(jīng)濟(jì)上有保障,生活中有助力,情感上有溫暖。
求一部贊揚(yáng)善良的漫畫(huà)或者小說(shuō)
我上網(wǎng)都很喜歡看這一類(lèi)漫畫(huà)或者小說(shuō)。也找到過(guò)一些,這里只說(shuō)只部我覺(jué)得特別經(jīng)典的吧。 《邪靈鬼》,主角是個(gè)普通的學(xué)生,經(jīng)常被人欺負(fù)卻不還手,因?yàn)椤叭绻疫€手的,那么別人就會(huì)受到痛苦”,可以說(shuō)是有大慈悲的人。后來(lái)他被一種物體“寄生”變成了食物鏈中位居人類(lèi)之上的生物,而原始是欲望要他以人類(lèi)為食,而善良的他堅(jiān)決的反抗這種欲望。總之這部漫畫(huà)不僅表達(dá)了主角的善良還思考了人類(lèi)在食物鏈中的地位等。 《少年刑警》,主角是一個(gè)長(zhǎng)得像中學(xué)生的警察,故事情節(jié)很幽默,也很感人,主角有顆仁愛(ài)所有生物的心,不敢隨便去逗狗之類(lèi)的因?yàn)樗杏H和力了,脫不了身。 《寄生獸》主角也被外星生物寄生,可是寄生出現(xiàn)了一些“差錯(cuò)”,于是有了后來(lái)的情節(jié)。這部漫畫(huà)中除了主角的品德外,還有一個(gè)人如此讓人震撼,名字我忘了,反正是一個(gè)競(jìng)選市長(zhǎng)的人。他幾乎放棄了自己的生命去勸導(dǎo)眾人,企圖追尋人與眾生和平共處的世界,不過(guò)他沒(méi)有出現(xiàn)多長(zhǎng)時(shí)間。 《圣者》是純粹講善良的漫畫(huà),可惜情節(jié)有些單調(diào)。 至于小說(shuō),我至今沒(méi)看見(jiàn)過(guò)多么善良的小說(shuō),特別是中國(guó)的,真是讓人遺憾。《善良的死神》可以說(shuō)是至少舉著善良的大旗吧,不過(guò)情節(jié)還是充滿了殺戮。
我知道這世界的黑暗,可是我愿意堅(jiān)守自己的善良
什么清楚呢、
什么經(jīng)歷能讓一個(gè)單純,善良穿衣保守的女孩變化成這樣
經(jīng)歷的多了,自然而然就變了。都是一點(diǎn)一點(diǎn)來(lái)的。
守護(hù)甜心天使你太善良簡(jiǎn)介
幫你寫(xiě)簡(jiǎn)介嗎?你要什么內(nèi)容?這個(gè)行不行? 天使總是天真、善良的。而惡魔卻是霸道、調(diào)皮的。 但這也往往對(duì)惡魔來(lái)說(shuō),正體現(xiàn)出天使的軟弱?;蛟S正是因?yàn)樘焓沟纳屏继煺?,惡魔的霸道才使得天使總是被欺?fù)的吧………… 但是,天使,有一天也想變得強(qiáng)大。那是因?yàn)樗懒艘患虑椋膶?duì)自己說(shuō)——————天使你太善良了………… 純手打!絕無(wú)抄襲?。? 本人也在寫(xiě)守護(hù)甜心的小說(shuō),《守護(hù)甜心·水晶花》已經(jīng)寫(xiě)了1萬(wàn)字了。還有兩萬(wàn)字就可以上傳了??!如果有時(shí)間可以去看看?。?!
急求“胡”字開(kāi)頭的褒義成語(yǔ),諧音也可以
虎背熊腰 虎不食兒 虎步龍行 虎蕩羊群 虎斗龍爭(zhēng) 虎據(jù)龍?bào)?虎踞鯨吞 虎踞龍盤(pán) 虎踞龍?bào)?虎口拔牙 虎口逃生 虎口余生 虎落平川 虎落平陽(yáng) 虎視眈眈 虎視耽耽 虎體熊腰 虎頭虎腦 呼風(fēng)喚雨 呼朋引伴 湖光山色 戶樞不蠹
我的善良,只對(duì)于對(duì)我好的人善良,善良是好事,但人善被人欺,所以善良只對(duì)自己好的人善良,對(duì)于自己不好
可是還有一句話叫“人善人欺天不欺,人惡人怕天不怕” 也許在常人看來(lái)善良的人都是老實(shí)的 所謂“老實(shí)乃無(wú)用之別名” 其實(shí)則不然,表面上我們看到善良的人似乎老是吃虧 而那些狡猾奸詐的似乎更能在社會(huì)上立足 可是那些狡猾的人真的占到便宜了嗎 答案...
善良,是給( );善良,是給( )。
是給疲憊的路人遞上的一杯茶,是給沮喪的朋友一句由衷的贊賞, 是給炎炎夏日送去一陣陣涼風(fēng),是給漫漫冬日灑進(jìn)一縷溫暖陽(yáng)光,
什么是善良,誰(shuí)善良啊
等你把感受能力擴(kuò)大到自己之外,自然就變善良了,其它的善良都是假的。也沒(méi)有絕對(duì)的善良,都是相對(duì)的。
什么是善良,什么是不善良?
善良就是利己不損人,不善良就是損人利己。
要不要教孩子學(xué)會(huì)善良?如何教孩子學(xué)會(huì)善良?
最近總聽(tīng)到朋友說(shuō)這么一句話:受傷害的都是善良的人。讓我們 有一句話說(shuō):善良像鴿子,靈巧像蛇。這是說(shuō),善良一定要配合 上聰明智慧。我們的善良一定要有彈性,要有底線。所以,教孩子善 良的同時(shí),一定要教孩子靈巧。否則,這樣的善良一定會(huì)被騙,長(zhǎng)久不了。 靈巧的意思是,彈性地處理問(wèn)題,懂得分辨一件事會(huì)不會(huì)給自己 帶來(lái)傷害,而不是根據(jù)一個(gè)規(guī)矩、一條原則、一個(gè)道理,來(lái)做讓我們 不高興、有可能傷害自己的事情。有了靈巧,我們就不會(huì)吃那么多虧, 就懂得分辨,就能在收獲快樂(lè)的推動(dòng)下,一直做善良的事。 薩提亞有一個(gè)觀念:當(dāng)我們做善良的事情時(shí),就是在和自己的生 命力聯(lián)結(jié)!那一刻,我應(yīng)該是快樂(lè)的,否則的話,它可能不叫善良, 它也許叫軟弱、叫討好、叫遷就、叫忍受。 如果心里感覺(jué)到委屈,那件事是不用做的。做善良的事情收獲的 一定是快樂(lè),如果收獲不到快樂(lè),那個(gè)善良沒(méi)有意義。所以,是不是 能帶來(lái)快樂(lè),基本就是你決定要不要做一件善良的事的指標(biāo)。甚至, 你都不用去管那件事有多好、多善良,只要你知道自己做了會(huì)不快樂(lè), 你就去告訴別人“不要”、“不行”。 這樣,要不要教孩子善良就變成很容易的一件事,教會(huì)孩子問(wèn)自 己,快樂(lè)嗎?