你說愛人先愛己如果是你那我先愛你-迷人瑾

2024-06-21 13:01:00DJ迷人瑾07:08 8887
聲音簡介

推薦一本南懷瑾先生的書?

《如何修證佛法》

南懷瑾老先生是誰啊?

一個重佛輕道的家伙

南懷瑾先生在《老子他說》第二十二章

無聊 ~~~~~

南懷瑾先生多大

生卒:1918年3月18日(戊午年)-2012年9月29日(壬辰年) 簡介:南懷瑾,男,1918年3月18日出生于中國浙江溫州,中國當代詩文學(xué)家、佛學(xué)家、教育家、中國古代文化傳播者、學(xué)者、詩人、武術(shù)家、中國文化國學(xué)大師。

南懷瑾先生最后去了哪里

去了他該去的地方~

南懷瑾先生《金剛經(jīng)說什么》錄音

《金剛經(jīng)說什么》是臺著名學(xué)者南懷瑾先生有關(guān)《金剛經(jīng)》的講記。作者依據(jù)梁代昭明太子的分法,將《金剛經(jīng)》分為三十二品(相當于章),然后逐品作了講解。每一品均以一首偈頌作總結(jié),以闡發(fā)自己的心得。 一九七八年南懷瑾先生講了“如何修證佛法”,兩年后再講《金剛經(jīng)》。因機緣特殊,對經(jīng)中的疑問及似解難解之處,剖析得淋漓盡致。永會師及圓觀師先行錄音記錄,再由劉雨虹女士整理并加標小題;宏忍師及李素美小姐等多人幫忙校對。 由于《金剛經(jīng)》的超越哲學(xué)及宗教的特性,南懷瑾先生定了一個平凡的書名《金剛經(jīng)說什么》。 師日平凡,即非平凡,是名平凡。

我想去拜訪南懷瑾先生以求得教誨

南懷瑾在臺灣.你要去拜訪不是很容易的,因為南懷瑾很有錢.在中國大陸搞投資一次性就可投幾個億.你只有自己爭取出名,或者成為億萬富翁.才有那個可能認識南懷瑾.去拜訪他.你不要以為我說錯了人,我說的就是樓上,也就是你想要找的南懷瑾.

南懷瑾先生南禪七日哪一集最精彩?

如果指出哪一集就已經(jīng)偏了。在于你對什么內(nèi)容感興趣了,試著接受一切,忘掉喜好

南懷瑾先生“看花”

南懷瑾先生在《南禪七日》中講到這么一段。 南先生當時十七八歲,聽說杭州城隍山有個道士,會飛劍。于是一遍一遍去拜訪,想學(xué)劍。當然,劍沒學(xué)成,道士最后貢獻給他一些東西: 第一,看世界上任何的東西要輕松,不要嚴重,尤其眼睛要會看東西,一般人都要看花、看風(fēng)景,把眼神都盯到花上面去,錯了。 你出去看風(fēng)景,要叫風(fēng)景跑到你眼睛里頭來,看花要把花的精神收到自己的眼神里頭來,看山水要把山水的精神收到自己的眼神里頭來,不要把自己的精神放到山水上,放到花上,這樣沒有用處,而且對你也沒有好處?!? 這番話我記住一輩子,所以我現(xiàn)在眼睛也很好??墒沁M一步還不只眼睛,他就是把一個道法告訴你,精神內(nèi)斂。我一聽肅然起敬地說:“師父,謝謝!” 第二點他說:“我們的心臟只有拳頭那么大,將來你出去會做很多很多事,我看你前途很辛苦,責(zé)任很大,心臟只有這樣大,裝不了多少東西的,什么事情不要裝進來,痛苦也好、煩惱也好,得意也罷,都不要向心里頭裝。 痛苦、煩惱、得意...這些東西統(tǒng)統(tǒng)丟出去,都丟出去,什么都不要裝進來,統(tǒng)統(tǒng)丟掉,你就前途無量,后福無窮!” 把花的精神收到自己的眼神里頭來,是“受”。對應(yīng)于耳朵,就是“聽”; 把自己的精神放到山水上,放到花上,是“授”。對應(yīng)于嘴巴,就是“說”。 比如:寫一本書,講一堂課,做完了,大家會感覺比較累;而讀一本書、聽一堂課,感覺會輕松很多,為什么呢?因為寫書、講課很耗神,是燃燒自己,點亮光明,照耀別人,是“授”;讀書、聽課,是“受”。 講話是“授”,相當于你把鈔票給了別人;聽話是“受”,相當于別人把鈔票給你。 別人給你鈔票,你收還是不收?怎么收? ----------------------2019.12.20增補。------------ 此處,說了兩件事,實際是一件事。表面上是說養(yǎng)生法,實際上是說心法。 看東西不要看出去,要看進來。 為什么不要看出去呢?里面的東西向外走,叫出去。里面的東西?里面的東西是什么?里面有什么東西?里面就是一個“我”! 進來,怎樣才能進來?里面空了才能進來嘛!里面塞得滿滿的,怎么進的來! 一個杯子里裝滿了水,還能往里面倒水嗎?

迷語:我先走了

迷語:我先走了 不等

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