《我身上有條龍》1049 造琴1

2023-11-08 11:04:37一種侃侃05:27 6.8萬
聲音簡介

和著琴音能造什么句

和著琴音能造什么句 解答 可以造句: 春天到了,萬物復(fù)蘇,和著琴音又到了交配的季節(jié)。

和著琴音能造什么句?

和著琴音能造什么句 解答 可以造句: 春天到了,萬物復(fù)蘇,和著琴音又到了交配的季節(jié)。

成語古琴高價(jià)的造句

句子:【現(xiàn)在有些人對(duì)待藝術(shù)老是抱有古琴價(jià)高的思想,惟古是尊,這是不利于中國藝術(shù)的發(fā)展的。】 附: 【古琴高價(jià)】 工之僑得到了一棵特別好的梧桐樹,用它制成一張琴,彈起來像金鐘、玉磐的聲音一般和諧動(dòng)聽,自以為這是天下最好最美的琴了,就拿去獻(xiàn)給朝延的樂官太常。太常請(qǐng)宮中最高明的樂工察看了一番,說:“這不是古琴。”就退給了工之僑。 工之僑把琴拿回到家里以后,請(qǐng)漆工在琴上畫了一些斷斷續(xù)續(xù)的花紋;又和雕工商量,在琴上刻鏤了一些難辨的古字。然后用匣子裝著,埋進(jìn)土里。過了一年,挖出了匣子,把琴抱到市集上去賣,一個(gè)達(dá)官貴人看到這張琴,立即出一百兩金子買了去,獻(xiàn)到朝延上。樂官一個(gè)一個(gè)爭相傳看,都說:“這真是世上絕無僅有的珍寶??!” 。。。 【說明】這則寓言告誡人們,不能把世上任何東西都說成是古的好,而要從實(shí)際出發(fā),看它是否構(gòu)造精美,真有價(jià)值。那種惟古是崇,惟古是尊的人,是愚蠢可笑的。

成語古琴高價(jià)的造句

句子:【現(xiàn)在有些人對(duì)待藝術(shù)老是抱有古琴價(jià)高的思想,惟古是尊,這是不利于中國藝術(shù)的發(fā)展的?!? 附: 【古琴高價(jià)】 工之僑得到了一棵特別好的梧桐樹,用它制成一張琴,彈起來像金鐘、玉磐的聲音一般和諧動(dòng)聽,自以為這是天下最好最美的琴了,就拿去獻(xiàn)給朝延的樂官太常。太常請(qǐng)宮中最高明的樂工察看了一番,說:“這不是古琴?!本屯私o了工之僑。 工之僑把琴拿回到家里以后,請(qǐng)漆工在琴上畫了一些斷斷續(xù)續(xù)的花紋;又和雕工商量,在琴上刻鏤了一些難辨的古字。然后用匣子裝著,埋進(jìn)土里。過了一年,挖出了匣子,把琴抱到市集上去賣,一個(gè)達(dá)官貴人看到這張琴,立即出一百兩金子買了去,獻(xiàn)到朝延上。樂官一個(gè)一個(gè)爭相傳看,都說:“這真是世上絕無僅有的珍寶啊!” 。。。 【說明】這則寓言告誡人們,不能把世上任何東西都說成是古的好,而要從實(shí)際出發(fā),看它是否構(gòu)造精美,真有價(jià)值。那種惟古是崇,惟古是尊的人,是愚蠢可笑的。

成語古琴高價(jià)的造句

句子:【現(xiàn)在有些人對(duì)待藝術(shù)老是抱有古琴價(jià)高的思想,惟古是尊,這是不利于中國藝術(shù)的發(fā)展的?!? 附: 【古琴高價(jià)】 工之僑得到了一棵特別好的梧桐樹,用它制成一張琴,彈起來像金鐘、玉磐的聲音一般和諧動(dòng)聽,自以為這是天下最好最美的琴了,就拿去獻(xiàn)給朝延的樂官太常。太常請(qǐng)宮中最高明的樂工察看了一番,說:“這不是古琴?!本屯私o了工之僑。 工之僑把琴拿回到家里以后,請(qǐng)漆工在琴上畫了一些斷斷續(xù)續(xù)的花紋;又和雕工商量,在琴上刻鏤了一些難辨的古字。然后用匣子裝著,埋進(jìn)土里。過了一年,挖出了匣子,把琴抱到市集上去賣,一個(gè)達(dá)官貴人看到這張琴,立即出一百兩金子買了去,獻(xiàn)到朝延上。樂官一個(gè)一個(gè)爭相傳看,都說:“這真是世上絕無僅有的珍寶?。 ?。。。 【說明】這則寓言告誡人們,不能把世上任何東西都說成是古的好,而要從實(shí)際出發(fā),看它是否構(gòu)造精美,真有價(jià)值。那種惟古是崇,惟古是尊的人,是愚蠢可笑的。

要求用一條條造句怎么寫呢

  我來到山邊,趟過一條條小河,激起一串串水花,好愜意.

用夷然自若怎么造句,8條用“夷然自若”造句

央祁抑揚(yáng)頓挫的笑了一陣子,夷然自若道:“天融,看你義形于色的形容不知道的還以為你真是為保六界安危而來的,殊不知你還是個(gè)情種。

豎琴的豎琴的構(gòu)造

它主要有一垂直的前柱、一斜立的長條形音箱和位于上方的彎曲的琴頸,形成一三角形琴架,琴弦自上而下與前柱平行地繃于琴頸與音箱上,琴身是木制結(jié)構(gòu)。據(jù)埃及古圖記載,此種樂器出現(xiàn)于公元前三、四千年。當(dāng)時(shí)的形狀猶如一個(gè)有弦之弓,傳說這是受射箭時(shí)箭發(fā)弦鳴的啟發(fā)而發(fā)明的。至中世紀(jì)有記載說古代豎琴就是里拉琴(Lyre,一種最古老的用緞帶吊在身上或套在左手演奏的彈撥樂器)。形體大的豎琴當(dāng)時(shí)被稱為奇塔拉琴(Cithara)。經(jīng)過許多年的逐次改良,才形成現(xiàn)代豎琴。 現(xiàn)代豎琴都是落地式的,形狀巨大,音域與鋼琴相仿。此種樂器能改進(jìn)成今天的模式,主要應(yīng)歸功于19世紀(jì)的制琴家S.厄拉爾德,他把原先的單踏板豎琴改成雙踏板豎琴,這一改進(jìn)大大擴(kuò)展了豎琴的演奏能力,此后又有人在這種雙踏板豎琴的基礎(chǔ)上改制成半音豎琴。 豎琴(英:harp;法:harpe;德:harfe;拉?。篴rpa ;波斯:???),是一種包括了弧形頸部(或稱為“梁”)(neck)、共鳴箱(resonator)、五金裝置(它的主要作用相當(dāng)于鋼琴或小提琴的琴軫一樣,放松或拉緊某條特定的弦)及琴弦(parallel strings)的弦樂器。她在每個(gè)地域,如中國、緬甸、伊朗、土耳其、愛爾蘭、歐洲大陸、拉丁美洲等等,又有各種不同的形狀、琴弦數(shù)、彈奏法。(中國的箜篌就是其中一種,“詩鬼”李賀曾寫過《李憑箜篌引》。) 琴弦由共鳴箱穿出,再固定到頸部上的鐵栓(pin)。把所有調(diào)好音的琴弦加起來,它們的拉力(tension)是730公斤。(這是為什么彈豎琴會(huì)起水泡又長繭的原因。) 踏板豎琴因需要的不同,琴弦數(shù)與琴的大小也有不同,最常見的是47根弦,包含6個(gè)八度再加一組最高音的do、re、mi、fa、sol,重量在80磅左右(約36千克)。最下面的一個(gè)半八度,用的是鋼弦(wire strings),中間音域用羊腸弦(gut strings),高音則因每個(gè)人對(duì)聲音的喜好不同,有時(shí)候最高一個(gè)八度、或者一個(gè)半八度,使用尼龍弦(nylon strings);也有人因?yàn)椴幌矚g尼龍弦又脆又亮的音色,而從中間音域以上全部用羊腸弦。 琴弦一般有鋼弦、羊腸弦跟尼龍弦。有一屆以色列豎琴大賽的冠軍,是出身于羅馬尼亞一個(gè)貧窮家庭的小男生。他說小時(shí)候練的琴,根本沒有錢裝上琴弦,只能用釣魚線代替。豎琴琴弦,雖然都用尼龍做成,音色卻是大不同。 豎琴同其他弦樂器一樣,每次演奏前都需要調(diào)音。演奏者必須在開演或預(yù)演前都至少47分鐘到場,豎琴的47根弦,每根都需要調(diào)音。在調(diào)音時(shí),豎琴家還要戴一副耳機(jī),這副耳機(jī)連接到一個(gè)看起來像隨身聽的調(diào)音裝置上,這個(gè)裝置可以讓他聽到他想要的音高,他的工作就是讓弦的聲音聽起來正好符合那些音高。 不過,就算弦都調(diào)好了,挑戰(zhàn)卻還未結(jié)束,一共有47根弦,到底要怎樣來分辨它們呢? 當(dāng)你有機(jī)會(huì)靠近看一架豎琴時(shí),就看仔細(xì)點(diǎn),你會(huì)發(fā)現(xiàn)所有的弦都涂上了顏色,所有C弦都是紅色的,F(xiàn)弦都是藍(lán)色的,豎琴家就靠這這兩根弦,繼續(xù)辨認(rèn)其中從C到E的各個(gè)音符。 彈奏時(shí),因?yàn)樾≈篙^無力,只使用大拇指到無名指(依序?yàn)?-2-3-4)。觸弦的部分是第一個(gè)關(guān)節(jié)的指腹前端(finger tips)??上攵灰菑椮Q琴的手,指紋辨識(shí)馬上就能看出因長繭而扭曲的紋路。 豎琴里最出名的效果,就是滑奏法(glissando)。這個(gè)意大利字的意思,其實(shí)就是“滑動(dòng)”。你一定看過、聽過這種效果很多次了,豎琴家把手指從豎琴的一端滑到另一端,所有的音符聽起來就好像一個(gè)非??焖俚囊綦A(通常是從下往上)。哈潑·馬克斯(Harpo Marx)是一個(gè)雙方向滑音的大師,他可以把手指從下滑到上,再從上滑到下,揮舞不停。豎琴的滑音往往會(huì)為音樂添加一種戲劇性的美感??纯匆恍┯耙暪?jié)目就知道了。也正因如此,它往往被濫用,尤其是電影音樂作曲家有時(shí)特別喜歡使用這種豎琴滑音。

成語一琴一鶴的意思和解釋,用一琴一鶴造句及其故事典故

故事典故:宋·沈括《夢(mèng)溪筆談》卷九:“趙閱道為成都轉(zhuǎn)運(yùn)史,出行部內(nèi),唯攜一琴一鶴,坐則看鶴鼓琴。”《宋史·趙抃傳》:“帝曰:‘聞卿匹馬入蜀,以一琴一鶴自隨;為政簡易,亦稱是乎!’”

成語一琴一鶴的意思和解釋,用一琴一鶴造句及其故事典故

故事典故:宋·沈括《夢(mèng)溪筆談》卷九:“趙閱道為成都轉(zhuǎn)運(yùn)史,出行部內(nèi),唯攜一琴一鶴,坐則看鶴鼓琴。”《宋史·趙抃傳》:“帝曰:‘聞卿匹馬入蜀,以一琴一鶴自隨;為政簡易,亦稱是乎!’”

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