林毅夫：“脫鉤斷鏈”“去風(fēng)險(xiǎn)”，殺敵一千，自損至少一千

殺敵一千，自損八百是什么意思？

自損八百是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，意思是名義上是己方獲得勝利，其實(shí)是雙方兩敗具傷，即損人不利己。 自損八百 讀音：zì sǔn bā bǎi 詞義：名義上是己方獲得勝利，其實(shí)是雙方兩敗具傷，即損人不利己。 出處：《增廣賢文》 同義詞：傷敵一千，自損八百、殺敵一千，自傷八百、殺人一萬(wàn)，自損三千。 原文是：“傷敵一千，自損八百。”孫子兵法的謀攻引申出來的。意思是說表面上來看，指的是跟敵人作戰(zhàn) ，雖然殺了敵人一千，但是自己也損失了八百個(gè)人 ，雙方的損失情況差距不多。表示如果跟人硬碰硬的較量，損失慘重的不只是敵人，實(shí)際是兩敗俱傷。 原句： 孫子曰：夫用兵之法，全國(guó)為上，破國(guó)次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。是故百戰(zhàn)百勝，非善之善也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。

殺敵一千自損八百典故？

典故— 原文是：“傷敵一千，自損八百。” 孫子兵法的謀攻引申出來的。意思是說表面上來看，指的是跟敵人作戰(zhàn) ，雖然殺了敵人一千，但是自己也損失了八百個(gè)人 ，雙方的損失情況差距不多。表示如果跟人硬碰硬的較量，損失慘重的不只是敵人，實(shí)際是兩敗俱傷。

殺敵一萬(wàn)自損八千典故？

　出自“孫子兵法” 　　謀攻（第三） 　　孫子曰： 　　夫用兵之法，全國(guó)為上，破國(guó)次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。 　　是故百戰(zhàn)百勝，非善之善也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。（殺敵一萬(wàn)自損三千，不戰(zhàn)而勝方為大勝）故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，為不得已。修櫓，具器械，三月而后成；距堙，又三月而后已。將不勝其忿而蟻附之，殺士卒三分之一，而城不拔者，此攻之災(zāi)也。故善用兵者，屈人之兵而非戰(zhàn)也，拔人之城而非攻也，毀人之國(guó)而非久也，必以全爭(zhēng)于天下，故兵不頓而利可全，此謀攻之法也。

殺敵一千自損八百典故？

原文是：“傷敵一千，自損八百?！睂O子兵法的謀攻引申出來的。意思是說表面上來看，指的是跟敵人作戰(zhàn)，雖然殺了敵人一千，但是自己也損失了八百個(gè)人，雙方的損失情況差距不多。表示如果跟人硬碰硬的較量，損失慘重的不只是敵人，實(shí)際是兩敗俱傷。 原句： 孫子曰：夫用兵之法，全國(guó)為上，破國(guó)次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。是故百戰(zhàn)百勝，非善之善也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。 故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，為不得已。修櫓賁溫，具器械，三月而后成；距堙，又三月而后已。將不勝其忿而蟻附之，殺士卒三分之一，而城不拔者，此攻之災(zāi)也。故善用兵者，屈人之兵而非戰(zhàn)也，拔人之城而非攻也，毀人之國(guó)而非久也，必以全爭(zhēng)于天下，故兵不頓而利可全，此謀攻之法也。

殺敵一千自損八百下一句是什么？

殺敵一千，自損八百?zèng)]有下一句，是一個(gè)成語(yǔ)。意思是殺敵一千，自損八百?zèng)]有下一句，是一個(gè)成語(yǔ)，意思是說表面上來看，指的是跟敵人作戰(zhàn)，雖然殺了敵人一千，但是自己也損失了八百個(gè)人，雙方的損失情況差距不多。 表示如果跟人硬碰硬的較量，損失慘重的不只是敵人，實(shí)際是兩敗俱傷。出自：《增廣賢文》。原文：殺人一萬(wàn)，自損三千。 消滅敵方一千兵馬，而我方損失八百多，從表面上看 ，我方與對(duì)方將士戰(zhàn)斗，成功擊殺對(duì)面一千余人，而自己卻損傷八百多人，這和對(duì)面的所損失的相差不幾，我方并沒有占到多大的便宜，和敵人正面硬打，并不能是我們占到多大的好處，這對(duì)作戰(zhàn)來說不是明智的舉措。 殺敵一千自損八百的人生哲理故事 一次，吳主孫權(quán)宴請(qǐng)蜀漢使臣，事先告訴參加宴會(huì)的群臣說：“使至，伏食勿起?！本褪钦f，使臣來了，大家盡管繼續(xù)低頭吃喝，不必站起來迎接。使臣進(jìn)入宴會(huì)廳，只有孫權(quán)停下杯筷向其打招呼，另外人沒有起身迎接其，都坐在桌前低頭吃東西。 使臣看到這種情形，立即嘲諷說：“鳳凰來翔，麒麟吐哺；驢騾無(wú)知，伏食如故?！兵P凰是使臣自比，麒麟用以比擬孫權(quán)，而把東吳群臣比作驢騾。說，鳳凰飛來了，麒麟停下杯筷表示歡迎；愚昧無(wú)知的驢騾，卻照舊在那里繼續(xù)吃。 吳臣一聽，立刻全部抬起頭來，輟食面面相覷不知如何應(yīng)答，把孫權(quán)也搞得哭笑不得，非常尷尬，而使臣則得意地笑著。正當(dāng)使臣要落座的時(shí)候，突然吳臣諸葛恪站了起來，慢條斯理地回敬：“爰植梧桐，以待鳳凰，有何燕雀，自稱來翔？何不彈射，使還故鄉(xiāng)！” 使臣一聽，很快明白對(duì)方譏諷自已只是燕雀而非鳳凰，讓他滾回蜀國(guó)去，知道已是嘲弄吳臣不成反受其謔了，便不再言語(yǔ)。孫權(quán)見使臣久久地看著那位出對(duì)的吳臣發(fā)愣，便笑呵呵地對(duì)使臣說：“費(fèi)大使，得聞朕臣諸葛恪乎？”對(duì)諸葛恪的機(jī)智反譏，眾臣都叫好。 這是一個(gè)典型的侮人者必自取辱的故事。原本孫權(quán)想設(shè)計(jì)戲弄使臣，以其挫銳氣，不意其一句巧妙的比擬讓吳國(guó)臣子無(wú)面，幸而有諸葛恪用“以牙還牙”的方式，反唇相譏了使臣一番，才挽回點(diǎn)點(diǎn)面子。自以為聰明之人往往做出那種“作繭自縛”的事情，最終反而自討其辱。 所以，“殺敵一千，自損八百”的事情少做為宜。同樣，人與人的日常溝通中，不要隨意向別人發(fā)難，應(yīng)多一點(diǎn)平和，多一點(diǎn)寬容，坦誠(chéng)相見，開誠(chéng)布公從而避免不必要的“以敬效尤”式的唇槍舌劍。

殺敵一千自損八百的意思是什么?

如果跟人硬碰硬的較量，損失慘重的不只是敵人，準(zhǔn)確就是兩敗俱傷。

殺敵一千自損八百算成語(yǔ)嗎

殺敵一千 ,自損八百 ,表面上來看 ,指的是跟敵人作戰(zhàn) ,雖然殺了敵人一千 ,但是自己也損失了八御廳埋百個(gè)人 ,雙方的損失情況差距不多 .表示如果跟人硬碰硬的較量 ,損失慘重的不只是敵人 . 兵法里面講究的是避其鋒芒 ,攻敵之弱 ,最上乘的就是不戰(zhàn)而屈人之兵 ,用最少的損失爭(zhēng)取最大的勝利 . 所以說 殺敵一伏握千 ,自損八百絕鎮(zhèn)螞對(duì)是不值得的 .

傷敵八百自損一千典故？

這句話是從孫子兵法的謀攻引申出來的 原句是 孫子曰：夫用兵之法，全國(guó)為上，破國(guó)次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。是故百戰(zhàn)百勝，非善之善也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。 故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，為不得已。修櫓賁溫，具器械，三月而后成；距堙，又三月而后已。將不勝其忿而蟻附之，殺士卒三分之一，而城不拔者，此攻之災(zāi)也。故善用兵者，屈人之兵而非戰(zhàn)也，拔人之城而非攻也，毀人之國(guó)而非久也，必以全爭(zhēng)于天下，故兵不頓而利可全，此謀攻之法也

傷敵一萬(wàn)自損八千典故？

原文是：“傷敵一千，自損八百?！睂O子兵法的謀攻引申出來的。意思是說表面上來看，指的是跟敵人作戰(zhàn) ，雖然殺了敵人一千，但是自己也損失了八百個(gè)人 ，雙方的損失情況差距不多。表示如果跟人硬碰硬的較量，損失慘重的不只是敵人，實(shí)際是兩敗俱傷。 原句： 孫子曰：夫用兵之法，全國(guó)為上，破國(guó)次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。是故百戰(zhàn)百勝，非善之善也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。 故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，為不得已。修櫓賁溫，具器械，三月而后成；距堙，又三月而后已。將不勝其忿而蟻附之，殺士卒三分之一，而城不拔者，此攻之災(zāi)也。故善用兵者，屈人之兵而非戰(zhàn)也，拔人之城而非攻也，毀人之國(guó)而非久也，必以全爭(zhēng)于天下，故兵不頓而利可全，此謀攻之法也。 殺敵一千 ,自損八百 ,表面上來看 ,指的是跟敵人作戰(zhàn) ,雖然殺了敵人一千 ,但是自己也損失了八百個(gè)人 ,雙方的損失情況差距不多 .表示如果跟人硬碰硬的較量 ,損失慘重的不只是敵人 . 兵法里面講究的是避其鋒芒 ,攻敵之弱 ,最上乘的就是不戰(zhàn)而屈人之兵 ,用最少的損失爭(zhēng)取最大的勝利 . 所以說 殺敵一千 ,自損八百絕對(duì)是不值得的 .

傷敵一千自損八百的意思是什么 傷敵一千自損八百的意思介紹

傷敵一千自損八百的意思是什么 1.傷敵一千自損八百的意思是傷殺敵軍一千人,自己就損失了八百人。一般用來形容獲得的是名義上勝利,其實(shí)結(jié)果是雙方都損失慘重。 2. 自古以來，兵法講究避敵之鋒，攻敵之軟肋。不戰(zhàn)而勝之策。以最少的消耗贏得一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是最劃算的，而殺死1000個(gè)敵人，損失800個(gè)敵人的策略在戰(zhàn)場(chǎng)上并不是最好的策略，不能很好地取得優(yōu)勢(shì)。