北淵仙族-387集-聯(lián)姻

中華民族的淵族是誰

應(yīng)該是軒轅黃帝啦！

漫畫《大劍》中的北之深淵叫什么?

伊斯力/伊士利

在哪能看到龍族4奧丁之淵

漫客，小說繪上有連載

家族的歷史淵源？

其實(shí)每一個(gè)人都應(yīng)該了解自己家族的來龍去脈。因?yàn)閷?duì)于每一個(gè)個(gè)體來說都有三個(gè)最重要的哲學(xué)問題。那就是我是誰？我從哪里來？我要到哪里去？而了解自己家族的來龍去脈就解決了兩個(gè)問題。就是我是誰？我從哪里來？就以我個(gè)人來說我了解我的家族的來龍去脈。我去過我祖先生活過的村莊。我知道我的爺爺奶奶是如何遷徙到了我現(xiàn)在所居住的城市。我也知道我的父母是如何結(jié)合兒生下了我。其實(shí)對(duì)于每個(gè)人來說，想了解這些內(nèi)容并不困難。而困難的是人們?nèi)绾慰创约汉妥嫦葌兊纳睢?

李淵是哪個(gè)民族的人？

你是問的唐高祖李淵，還是動(dòng)作明星李淵啊？ 它倆都是漢族的。

果敢族的淵源

300多年前明朝滅亡之際，明朝的一些官員和受滿清政府迫害的平民追隨永歷皇帝朱由榔從廣西貴州和云南一路逃亡最后流落緬甸。公元1661年十二月，吳三桂帶領(lǐng)十萬清兵開進(jìn)緬甸，逼迫緬甸交出永歷帝朱由榔并押解回昆明，一年后永歷帝被吳三桂縊死在沒寬耐昆明的逼死坡。 但仍有不少隨朱由榔逃入緬境的文武官員、各類隨從和大批百姓仍死不降清，流落在現(xiàn)今緬甸北部和中枯春國云南西南的荒山野僻之地頑強(qiáng)生棲繁衍，其中包括大西皇帝張獻(xiàn)忠手下的名將李定國。他沿路護(hù)衛(wèi)朱由榔進(jìn)入緬甸，此后又長期在邊境地區(qū)與清軍周旋，朱由榔在昆明被殺后不久他即病故在現(xiàn)中老邊境勐臘縣。通過300 多年艱苦而漫長的日子，這些流落他鄉(xiāng)的人員最終發(fā)展成了今天緬甸的果敢族和這一區(qū)域被叫做其他稱謂的中華民族。巧嫌

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達(dá)斡爾族的民族淵源

　　[編輯本段]【民族淵源】 　　上述達(dá)斡爾族分布區(qū)域是17世紀(jì)中葉以后形成的。在此以前，達(dá)斡爾人分布于外興安嶺以南精奇里江(今俄羅斯境內(nèi)吉雅河)河谷與東起牛滿江(今俄羅斯境內(nèi)布列亞河)，西至石勒喀河的黑龍江北岸河谷地帶。17世紀(jì)中葉由于沙俄殖民者入侵黑龍江流域，江北達(dá)斡爾、鄂倫春、鄂溫克等族人民受到野蠻的掠奪與屠殺，被迫內(nèi)遷。達(dá)斡爾族最初多數(shù)遷至嫩江流域，后來，由于清政府征調(diào)該族青壯年駐防東北及西北邊境城鎮(zhèn)，才有一部分達(dá)斡爾人徙居呼倫貝爾、愛輝，以至遠(yuǎn)徙新疆塔城。 　　關(guān)于達(dá)斡爾族的來源，學(xué)術(shù)界尚無定說。主要分歧意見可分為土著說與契丹遺裔說。持土著說者認(rèn)為，達(dá)斡爾人最初分布的黑龍江及精奇里江河谷，隋、唐時(shí)是室韋各部的分布地，當(dāng)時(shí)已有一些部落向中原王朝通貢。以后遼、金、元各代都在這些地區(qū)行使管轄權(quán)，明代曾于達(dá)斡爾族在江北的舊居地帶建立托木河、卜魯?shù)ず拥刃l(wèi)所，故達(dá)斡爾族應(yīng)是黑龍江以北土著民族的后裔，與隋、唐時(shí)室韋某些部落有很深的淵源。另一些人還根據(jù)達(dá)斡爾族關(guān)于其祖先曾建“黑水國”的傳說，認(rèn)為其族源和隋、唐黑水部某些部落有關(guān)。持契丹遺裔說者主要是根據(jù)語言、歷史傳說及某些習(xí)俗與遼代契丹人有相同的特點(diǎn)，認(rèn)為達(dá)斡爾族的祖先是契丹人的一支，于金滅遼時(shí)北遷至黑龍江以北，發(fā)展為達(dá)斡爾族。1616年努爾哈赤稱汗，次年即征服黑龍江中游薩哈連部，取其11寨，以后相繼征服自尼布楚(今俄羅斯涅爾琴斯克)以東全部外興安嶺以南地區(qū)，原屬明朝奴兒干都司各衛(wèi)所全改屬努爾哈赤后金政權(quán)。當(dāng)時(shí)達(dá)斡爾或以地區(qū)被稱為薩哈連(滿語對(duì)黑龍江的稱呼)，或以貢物特點(diǎn)稱為薩哈爾察(滿語譯音意為黑貂)部，或與鄂溫克等泛稱為索倫部。至康熙仞年，才出現(xiàn)“打虎兒”的譯名，以后又常譯為“達(dá)胡爾”、“達(dá)虎里”、“達(dá)呼爾”等。中華人民共和國成立后，根據(jù)本民族意愿，統(tǒng)一定名為達(dá)斡爾。達(dá)斡爾意即“長宮”、“原來長座位置”、契丹人對(duì)先人建立的“遼國”和“長國”的宮廷生活時(shí)常懷念。所以，自稱“達(dá)斡爾”或“達(dá)古爾”。 　　順治元年(1644)清兵入山海關(guān)后，無力顧及入侵的沙俄殖民者，達(dá)斡爾與鄂溫克、鄂倫春等族人民陸續(xù)從江北內(nèi)遷。清廷把遷至嫩江流域的達(dá)斡爾族居民編為杜博淺、莫爾丁、訥莫爾3個(gè)“扎蘭”(隊(duì))，由理藩院管轄。雍正九年(1731)，清廷又將達(dá)斡爾、鄂溫克、鄂倫春按姓氏為布特哈八旗，設(shè)副都統(tǒng)銜總管管轄，其中達(dá)斡爾原來的3個(gè)“扎蘭”，分別編為鑲黃旗、正黃旗和正白旗。為便于統(tǒng)治達(dá)斡爾族人民，清朝統(tǒng)治者任命該族一些上層人物為佐領(lǐng)，其中少數(shù)還擢升為將軍、都統(tǒng)、辦事大臣等，逐漸使他們形成為本族內(nèi)部的統(tǒng)治階級(jí)。清末廢布特哈總管，管轄制度稍有改革。達(dá)斡爾族人民素以勇敢善戰(zhàn)著稱。17世紀(jì)中葉，沙俄殖民者侵入黑龍江流域時(shí)，達(dá)斡爾族人民進(jìn)行了頑強(qiáng)抵抗。受到清廷的贊賞。清朝統(tǒng)治者在200多年間，多次征調(diào)達(dá)斡爾人民戍邊，遠(yuǎn)達(dá)新疆，使該族人口和生產(chǎn)發(fā)展受到影響。八旗的建立，加速了達(dá)斡爾族社會(huì)逐步封建化的過程，促進(jìn)了生產(chǎn)的發(fā)展和物資上的交流，密切了達(dá)斡爾族同漢族、滿族人民的聯(lián)系。 　　據(jù)史學(xué)家考證，達(dá)斡爾族起源于大興安嶺南麓的洮兒河。達(dá)斡爾一名最早見于元末明初，屬遼代契丹的后裔。 　　達(dá)斡爾族人的先民分布于外興安嶺以南至黑龍江北岸的河谷地帶。17世紀(jì)中葉以后逐步遷到嫩江流域、呼倫貝爾、愛輝及新疆等地。17世紀(jì)前，達(dá)斡爾族已結(jié)成村落，聚族而居。漁獵業(yè)是傳統(tǒng)的生產(chǎn)活動(dòng)。南遷后農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展。1947年達(dá)斡爾農(nóng)區(qū)進(jìn)行土地改革，牧區(qū)實(shí)行牧場(chǎng)公有、放牧自由。1952年開始建7個(gè)達(dá)斡爾民族鄉(xiāng)，1958年8月在內(nèi)蒙建自治旗。 　　達(dá)斡爾的意思是“原來的地方”，也就是故鄉(xiāng)。幾百年來，達(dá)斡爾人就在這里游牧，但究竟哪里才是他們的故鄉(xiāng)？達(dá)斡爾人自己不知道，因?yàn)樗麄冏约簺]有文字，只能靠口述來傳承歷史，清朝以前的事就沒有人知道了。 　　當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)傳說引起了民族史學(xué)家們的興趣：幾百年前，一支契丹軍隊(duì)來到這里修邊堡(邊堡是達(dá)斡爾特有的詞匯，是指一種類似長城的建筑。)，從此便在此定居下來。這支軍隊(duì)的首領(lǐng)叫薩吉爾迪漢，就是達(dá)斡爾的祖先。 　　這個(gè)傳說把達(dá)斡爾與契丹聯(lián)系在一起，但傳說中的故事會(huì)是歷史的真相嗎？ 　　早在清代就有人提出達(dá)斡爾源于契丹，也有現(xiàn)代學(xué)者通過比較研究契丹族和達(dá)斡爾族的生產(chǎn)、生活、習(xí)俗、宗教、語言、歷史，找到了大量證據(jù)表明，達(dá)斡爾人是繼承契丹人傳統(tǒng)最多的民族。但他們找到的都是間接證據(jù)，在沒有足夠的科學(xué)證據(jù)之前，是不能給出定論的。 　　DNA技術(shù)揭開千古之謎 　　一門新興的技術(shù)為解開這個(gè)千古懸案帶來了希望?？v然歷史已被遺忘，文字已經(jīng)失傳，語言已經(jīng)改變，在契丹后裔的血液中，總還會(huì)有一種記憶在流淌———基因?，F(xiàn)在，考古學(xué)家們要用新興的DNA技術(shù)來喚醒這份最后的記憶。 　　專家們先在四川樂山取到了契丹女尸的腕骨；從內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰取到了有墓志為證的契丹人牙齒、頭骨；在云南保山、施甸等地采集到“本人”的血樣；從內(nèi)蒙古自治區(qū)莫力達(dá)瓦旗和其他幾個(gè)旗和縣提取到了達(dá)斡爾、鄂溫克、蒙古族和漢族等人群的血樣。在完成古標(biāo)本的牙髓和骨髓中用硅法提取的線粒體DNA可變區(qū)比較后，他們終于得出了準(zhǔn)確的結(jié)論：契丹與達(dá)斡爾族有最近的遺傳關(guān)系，為契丹人后裔。

達(dá)斡爾族的民族淵源

契丹人的后裔

遼，北宋，西夏，金，南宋各自的民族淵源

1、遼是契丹族； 2、北宋是漢族； 3、西夏是黨項(xiàng)族； 4、金是女真（唐朝時(shí)期的靺鞨）； 5、南宋是漢族（同北宋是一個(gè)族）。