3492 重重誨勉-汝等得佛經(jīng)語(yǔ)

誨汝諄諄”怎么讀啊

誨huì 會(huì)的第四聲 汝rǔ 如的第三聲 諄zhūn 準(zhǔn)的第一聲

子曰:由，誨一汝知之乎？什么意思

原句應(yīng)該是： 子曰：由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。 翻譯： 孔子說(shuō)：“仲由，教導(dǎo)你對(duì)待事物的道理吧！知道就是知道，不知道就是不知道，這才是聰明智慧。”

八十八拜佛禪誨唱的什么

八十八佛是五十三佛加三十五佛。五十三佛名見(jiàn)《觀藥王藥上二菩薩經(jīng)》，是娑婆世界的過(guò)去佛； 三十五佛名出《決定毗尼經(jīng)》，是十方世界的佛。這其中，還有大家熟悉的斗戰(zhàn)勝佛呢。 ——八十八佛拜佛懺，就是在念上述八十八位佛的名號(hào)，可以消除一切罪業(yè)。經(jīng)文有寫(xiě)的：“若有善男子善女人及余一切眾生。得聞是五十三佛名者。是人于百千萬(wàn)億阿僧祇劫不墮惡道。若復(fù)有人能稱是五十三佛名者。生生之處常得值遇十方諸佛。若復(fù)有人能至心敬禮五十三佛者。除滅四重五逆及謗方等皆悉清凈。以是諸佛本誓愿故。于念念中即得除滅如上諸罪。”

佛陀的最后一次教誨

佛的教誨有幾個(gè)人明白，幾個(gè)人照做?？杀?，可嘆。

昔時(shí)賢文，誨汝諄諄的解釋

這是『增廣賢文』里面的話。 昔時(shí) － 過(guò)往的時(shí)日，就是以前的 賢文 － 賢惠，有道德的，文章文字 誨汝 － 教導(dǎo)教育你 諄諄 － 誠(chéng)懇，對(duì)你有幫助的。 整句的意思就是： 前人的道德文章，對(duì)你起到諄諄教誨的作用。

教誨的誨是第幾聲？

教悔的悔是第四聲。

不忘佛菩薩教誨什么意思

就是不要忘記他們教育我們的智慧啊，佛經(jīng)里面都有哦，就如佛說(shuō)無(wú)量壽經(jīng)里就有，善護(hù)口業(yè)，不譏他過(guò)。善護(hù)身業(yè)，不失律儀。善護(hù)意業(yè)，清凈無(wú)染。還有很多哦，佛菩薩都希望我們能夠覺(jué)悟啊，他們是不為自己求安樂(lè)，也希望眾生皆離苦啊。

昔時(shí)賢文，誨汝諄諄，解釋

以前有道德的文章，可以用來(lái)諄諄教誨你。

“昔時(shí)賢文，誨汝諄諄”的解釋。

這是『增廣賢文』里面的話。 昔時(shí) － 過(guò)往的時(shí)日，就是以前的 賢文 － 賢惠，有道德的，文章文字 誨汝 － 教導(dǎo)教育你 諄諄 － 誠(chéng)懇，對(duì)你有幫助的。 整句的意思就是： 前人的道德文章，對(duì)你起到諄諄教誨的作用。

“子曰：“由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”是什么意思？

孔子說(shuō)：\“子路啊，告訴你對(duì)待知和不知的態(tài)度吧（即對(duì)待學(xué)問(wèn)的態(tài)度）！知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是真正的智慧。\“