332 重重誨勉-汝等得佛經語
誨汝諄諄”怎么讀啊
誨huì 會的第四聲 汝rǔ 如的第三聲 諄zhūn 準的第一聲
子曰:由,誨一汝知之乎?什么意思
原句應該是: 子曰:由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。 翻譯: 孔子說:“仲由,教導你對待事物的道理吧!知道就是知道,不知道就是不知道,這才是聰明智慧。”
八十八拜佛禪誨唱的什么
八十八佛是五十三佛加三十五佛。五十三佛名見《觀藥王藥上二菩薩經》,是娑婆世界的過去佛; 三十五佛名出《決定毗尼經》,是十方世界的佛。這其中,還有大家熟悉的斗戰(zhàn)勝佛呢。 ——八十八佛拜佛懺,就是在念上述八十八位佛的名號,可以消除一切罪業(yè)。經文有寫的:“若有善男子善女人及余一切眾生。得聞是五十三佛名者。是人于百千萬億阿僧祇劫不墮惡道。若復有人能稱是五十三佛名者。生生之處常得值遇十方諸佛。若復有人能至心敬禮五十三佛者。除滅四重五逆及謗方等皆悉清凈。以是諸佛本誓愿故。于念念中即得除滅如上諸罪。”
佛陀的最后一次教誨
佛的教誨有幾個人明白,幾個人照做。可悲,可嘆。
昔時賢文,誨汝諄諄的解釋
這是『增廣賢文』里面的話。 昔時 - 過往的時日,就是以前的 賢文 - 賢惠,有道德的,文章文字 誨汝 - 教導教育你 諄諄 - 誠懇,對你有幫助的。 整句的意思就是: 前人的道德文章,對你起到諄諄教誨的作用。
教誨的誨是第幾聲?
教悔的悔是第四聲。
不忘佛菩薩教誨什么意思
就是不要忘記他們教育我們的智慧啊,佛經里面都有哦,就如佛說無量壽經里就有,善護口業(yè),不譏他過。善護身業(yè),不失律儀。善護意業(yè),清凈無染。還有很多哦,佛菩薩都希望我們能夠覺悟啊,他們是不為自己求安樂,也希望眾生皆離苦啊。
昔時賢文,誨汝諄諄,解釋
以前有道德的文章,可以用來諄諄教誨你。
“昔時賢文,誨汝諄諄”的解釋。
這是『增廣賢文』里面的話。 昔時 - 過往的時日,就是以前的 賢文 - 賢惠,有道德的,文章文字 誨汝 - 教導教育你 諄諄 - 誠懇,對你有幫助的。 整句的意思就是: 前人的道德文章,對你起到諄諄教誨的作用。
“子曰:“由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。”是什么意思?
孔子說:\“子路啊,告訴你對待知和不知的態(tài)度吧(即對待學問的態(tài)度)!知道就是知道,不知道就是不知道,這樣才是真正的智慧。\“
- 333 重重誨勉-尊圣敬善,仁慈博愛亭姍1萬01:01
- 702 重重誨勉-汝等得佛經語亭姍276400:22
- 3572 重重誨勉-汝等得佛經語亭姍13500:22
- 737 重重誨勉-汝等得佛經語亭姍794800:22
- 889 重重誨勉-汝等得佛經語亭姍1.4萬00:22
- 3766 重重誨勉-汝等得佛經語亭姍56200:22
- 3766 重重誨勉-汝等得佛經語亭姍59100:22
- 1294 重重誨勉-汝等得佛經語亭姍124900:22
- 709 重重誨勉-汝等得佛經語亭姍913500:22
- 3492 重重誨勉-汝等得佛經語亭姍42000:22
- 696 重重誨勉-佛告彌勒:吾語汝等亭姍263800:27
- 326 重重誨勉-佛告彌勒:吾語汝等亭姍1萬00:27
- 3760 重重誨勉-佛告彌勒:吾語汝等亭姍39800:27
- 3760 重重誨勉-佛告彌勒:吾語汝等亭姍29700:27
- 3566 重重誨勉-佛告彌勒:吾語汝等亭姍14100:27
- 1288 重重誨勉-佛告彌勒:吾語汝等亭姍116900:27
- 703 重重誨勉-佛告彌勒:吾語汝等亭姍892000:27
- 731 重重誨勉-佛告彌勒:吾語汝等亭姍738100:27
- 3486 重重誨勉-佛告彌勒:吾語汝等亭姍41300:27
- 883 重重誨勉-佛告彌勒:吾語汝等亭姍1.3萬00:27
- 734 重重誨勉-皆由貪著財色亭姍741600:27
- 329 重重誨勉-皆由貪著財色亭姍1萬00:27
- 886 重重誨勉-皆由貪著財色亭姍1.3萬00:27
- 3763 重重誨勉-皆由貪著財色亭姍38100:27
- 3763 重重誨勉-皆由貪著財色亭姍25800:27
- 699 重重誨勉-皆由貪著財色亭姍266700:27
- 3569 重重誨勉-皆由貪著財色亭姍13500:27
- 1291 重重誨勉-皆由貪著財色亭姍118700:27
- 706 重重誨勉-皆由貪著財色亭姍906800:27
- 3489 重重誨勉-皆由貪著財色亭姍43000:27
- 704 重重誨勉-敢有犯此,當歷惡趣亭姍910500:32
- 3487 重重誨勉-敢有犯此,當歷惡趣亭姍42700:32