1155 清凈慧菩薩-爾時(shí),世尊告清凈慧菩薩言
凈土問題:觀世音菩薩為何多現(xiàn)女身?
要真獻(xiàn)身就好了!
傻傻分不清 觀自在菩薩和觀世音菩薩是同一個(gè)菩薩嗎
是的,據(jù)我所知是
如何用菩薩的智慧來教育子女
佛教講眾生都隨業(yè)流轉(zhuǎn)人人第八識(shí)都斷受熏染因此教育重要熏染經(jīng)常孩子面前放佛樂放佛號(hào)講佛菩薩故事給聽百喻經(jīng)里面有好多智慧故事也講給聽熏習(xí)時(shí)間越長(zhǎng)根基越穩(wěn)另外祈求佛菩薩保佑要讓成長(zhǎng)過程遇會(huì)謗佛老師因老師孩子生命意義大阿彌陀佛隨喜想用佛法教育孩子發(fā)心愿?jìng)兞鶗r(shí)吉祥幸福安康
文殊菩薩開智慧四句
文殊菩薩開智慧四句:放下執(zhí)純晌念;知難而進(jìn);不爭(zhēng)不搶;知足常樂。 舍得、放下自己內(nèi)心的執(zhí)念是每個(gè)人都需要學(xué)習(xí)的道理。因?yàn)閳?zhí)念讓我們擁有了過多的欲望,而欲望會(huì)讓我們失去自己的本性。文殊菩薩在這句話中所闡述的舍得,就是要讓自己心中的欲望減少,少爭(zhēng)少搶,學(xué)會(huì)放下、學(xué)會(huì)舍去。 也許很多時(shí)候,我們會(huì)面對(duì)很多困難,我們也許會(huì)感到無路可走、彷徨無措,但這并不代表著生活是壞的。相反,只要我們?cè)敢鉃榱俗约旱膲?mèng)想,為了自己的追求,不忘初心,持之以恒,就不難找到前進(jìn)的道路了。 文殊菩薩的介紹 殊菩薩,佛教菩薩名,梵文Maňju?rī的音譯,略稱“文殊”,意為“妙德”“妙吉祥”等,新譯“曼殊室利”。文殊師利菩薩是中國(guó)佛教四大菩薩之一,以論述“般若性空”和“般若雹差方便”的理論著稱。 作為釋迦牟尼佛的左脅侍,專司智慧,與司“理”的右脅侍普賢菩薩并稱。此外,毗盧遮那如來、文殊菩薩、普賢菩薩被尊稱為“華嚴(yán)三圣”。相傳文殊菩薩的說法道場(chǎng)在山西五臺(tái)山,文殊菩做肆鋒薩頂結(jié)五髻,以代表大日五智,手中持劍,表示以智慧為利劍,駕獅子以表示智慧之威猛。
國(guó)清寺是什么菩薩
國(guó)清寺是個(gè)寺廟,不是菩薩。天臺(tái)山國(guó)清寺是天臺(tái)宗的根本道場(chǎng),天臺(tái)宗也是中國(guó)佛教八大宗派之一。菩薩是佛教修行者,菩薩是菩提薩埵的簡(jiǎn)稱,漢譯為覺悟有情的意思。國(guó)清寺中肯定供奉菩薩的,比如觀音菩薩,普賢菩薩,文殊菩薩,地藏王菩薩等。
地藏王菩薩是如何發(fā)愿求生凈土的
地藏王菩薩沒發(fā)那樣的愿啊,他的大愿“地獄不空誓不成佛”
往生凈土神咒是哪位佛菩薩說的
昔日龍樹菩薩發(fā)愿往銀祥生極樂世界,夢(mèng)感阿彌陀佛傳授《往生咒》,這個(gè)神咒就是這樣來的??梢婟垬淦兴_活著的時(shí)候就到了凈土。凈土宗初祖慧遠(yuǎn)大師臨終時(shí)說:一生曾三次爛或見過阿彌陀佛,也見到西方極樂世界,與經(jīng)上所說完全相同。 釋迦饑搏伍牟尼佛在《佛說小無量壽經(jīng)》里有說過。
文殊菩薩智慧咒
文殊菩薩智慧咒能開啟我們的智慧。平時(shí)長(zhǎng)念此咒能使您于空靈中將慢慢開啟智慧大門,事事如意。 由《金剛頂瑜伽文殊師利菩薩經(jīng)》,可知持誦"文殊智慧咒"的主要功德為:罪障消滅,獲無盡辯才,所求世間、出世間事悉得成就,離諸苦惱,五無間等一切罪障永盡無余,證悟一切諸三昧門,獲大聞持,成阿耨多羅三藐三菩提等等 這是文殊菩薩增長(zhǎng)智慧的咒語。又稱文殊菩薩心咒。 至少有四種以上,有五字真言、六字真言、八字真言,還有一字大明輪咒。 梵文:Om Ara Pa Ca Na Dhih 藏文:Om Ara Pa Za Na Di 嗡(歐姆)啊啦(啦是彈舌音)巴匝那德。 ◎文殊智慧咒注音: ōm ā rā,bā zhā nà dē。 ◎發(fā)音注解: [日/阿]:讀音為(rā),為罕見字,常用字典中罕有收錄。也常寫成"惹"或"喏"等字代替。 文殊菩薩智慧咒的其它寫法: 藏文文殊菩薩心咒 嗡啊惹 巴扎納德。 嗡阿喇 巴札那諦。 嗡阿諾巴札拿得。
為什么這些大菩薩也要求生極樂凈土
大菩薩求生極樂凈土,是教導(dǎo),是示范,是告訴五濁惡世的眾生,極樂世界非常好,要求生極樂世界。是這個(gè)意思。
菩薩是那里來的,為什么我們不是菩薩呢,菩薩一生來就比我們大嗎?
菩薩是從我們的本性中化現(xiàn)出來的,是我們每個(gè)人都本來具有的品質(zhì),但我們的內(nèi)心被分別和執(zhí)著所障礙,所以菩薩的品質(zhì)被隱藏起來,不能發(fā)揮。 菩薩是為大家服務(wù)的心態(tài),服務(wù)的目的不是為了滿足大家的欲望,而是為了使大家的內(nèi)心得到覺悟,擺脫分別和執(zhí)著的心態(tài)。 菩薩是菩提薩埵(音多)的簡(jiǎn)稱,為梵語,意為覺有情。
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