077需卦第三爻：九三：需于泥，致宼至

需卦六個爻辭的關鍵詞是什么？

需卦代表的是等待，六個爻辭講的都是不同時勢下的等待的情況。 所以要是說關鍵詞，應該就是等待，也就是需。

為什么卦是六爻而不是九爻?

由陰陽變化出八卦，一個卦是由三個爻組成的，比如乾卦是由三個陽爻組成，最后古人根據(jù)八卦兩兩相配合一個為3爻兩個就是6爻，兩個卦相配組成了64卦，都是傳承，沒有9爻一說

師卦變坤卦 師卦九二爻變爻 求大師解卦

活學活用啊，萬變不離其宗，世間萬物都在變，變則通，通則久，變卦是以后的變化，本卦是你當時的處境，只是淺解

需卦典故？

《需卦》是由消息卦《大壯卦》變化而來的，《大壯卦》先變?yōu)椤缎柝浴?，然後《需卦》再變?yōu)椤洞筮^卦》?！洞髩沿浴芳捌渌冎缘奶鞎r在季春之月。季春之月，萬物皆生矣?！抖Y記·月令》云：“是月（季春之月）也，生氣方盛，陽氣發(fā)泄，句者畢出，萌者盡達，不可以內。天子布德行惠，命有司，發(fā)倉廩，賜貧窮，振乏絕，開府庫，出幣帛，周天下，勉諸侯，聘名士，禮賢者?！薄洞髩沿浴纷儭缎柝浴窌r，《大壯》九四上行而得中，遂為《需卦》九五。卦變的過程，就是陽氣發(fā)泄、出達的過程，卦變的結果，使陽剛者得中正之位，成為至尊。這是天道仁德，提振生氣的表現(xiàn)。以促使“句者畢出，萌者遲達”而勿使有“內”者。故《需卦》曰：“需，有孚，光亨、貞吉?！? 《需卦》是由《大壯卦》變化而來的，青壯者正處強健體魄的興旺時期，需要充足的營養(yǎng)物質，所以要注重“飲食”供給，以滿足其強健體魄的需求?！吧眢w是革命的本錢”，只有長好身體，強健了體魄，將來才能經得住大風大浪的磨練，故曰“利涉大川”。反映到卦象上，《需卦》上坎下乾，“坎為溝瀆”，古時把江、淮、河、漢合稱為“四瀆”，“四瀆”皆大川也，故曰“大川”，“乾為健”?！敖　眲t利涉大川也。《需卦》九五原為《大壯》九四，《大壯》九四在乾體，故其健也。卦變時，《大壯》九四上行得尊位（天位），而為坎體主爻，如涉大川也。健而涉大川，故為其利也。《需卦》九五獲尊，位乎天位也，五位（天位）多功，《系辭傳》曰：“三與五，同功而異位，三多兇，五多功，貴賤之等也?！惫省跺鑲鳌丰屩唬骸袄娲蟠?，往有功也?！?

為什么叫六爻卦，不叫七爻卦或者叫五爻卦呢？

六爻卦是由八卦轉化而來，每個卦有三個爻，加起來就是六個爻，所以叫六爻...

易經變爻的卦看本卦的爻詞還是看變卦的爻詞？怎么看，請舉個實例！

看變卦的，變后

需卦的介紹

需卦是別卦?！靶琛钡囊馑际堑却Ｐ柝缘拇柺?:2。需卦下部是主卦，代表主方，是乾卦，陽數(shù)是7，卦象是天，天運轉不息，具有無窮威力；需卦上部是客卦，代表客方，是坎卦，陽數(shù)是2，卦象是水，水總是往下流，有力，可以浮舟，也可以沉舟。主方積極主動，實力非常強大，態(tài)度強硬；而客方消極被動，處境困難，但是素質仍然良好，仍有相當實力，態(tài)度隨和1。如果主方強行從客方謀取利益，雙方都可能遭受損失，所以主方應當耐心等待時機，取得客方信任，從而能夠從客方良好素質受益。左圖中，紅色表示當位的爻，天藍色表示不當位的爻，箭頭表示有應。需卦是《易經》六十四卦之第五卦。水天需（需卦）守正待機。中上卦。卦象-- 象曰：明珠土埋日久深，無光無亮到如今，忽然大風吹土去，自然顯露有重新。

六爻都是九，乾卦變坤卦，是什么意思？

乾之坤：天壤之別。以二個卦主論：乾者健正，應不會少你的；坤為平易能容，你的錢沒有掉到海里，只是掉在地上，他的意思是：嫌少。把天（乾）的錢全部投在地上也不多，沒指望能到帳。

需卦的需之智慧

《需》卦，上接《屯》《蒙》卦，亦言起始之艱難?！靶琛睂嵓础按?的意思，亦即“在”的意思。即《周易》中的“君子”“大人”們在何時當 如何對待的問題。此卦各爻辭并無前后之分，“需于沙”，“需于泥”等爻不過填充六爻數(shù)字而已。由于《需》卦亦乃承《屯》卦發(fā)展而來，故其雖困難重重，然最后結局仍為“利涉大川”和“終吉”。 需 持之以恒的智慧 水天需乾為天，坎為云，云氣上集于天，待時降雨，為需。需象征需待。物初蒙稚，得養(yǎng)而成，因此也含有需待飲食的意思。 【注解】 [1]需：卦名，等待之意。 【釋義】 此卦卦名為需?！靶琛痹凇墩f文》中的解釋是：“需，須也，遇雨不進，止須也。跡辯”就是講下雨了，必須找個地方避雨，等雨過天晴后再趕路。所以需卦便有等待的含義。前面屯卦是有云有雷表現(xiàn)的是要下雨，蒙卦則是下起了蒙蒙細雨，此卦則是等待雨過天晴。所以《雜卦傳》中說：“履不外也，需不進也?！北闶钦f需卦有等待的含義。而需卦還有另外一個意思，就是講飲食之道。《序卦傳》中說：“物稚不可以不養(yǎng)，故受之以需。需者，飲食之道也?！边@便是說，屯卦處于事物的萌芽時期，相對于人來說就是嬰兒期；蒙卦處于事物的蒙昧期，相對于人來說就是兒童；需卦則處于事物的生長期。相對于人來說便是少年時期。在生長期，自然最重要的便姿信缺是飲食這道了。雨水與陽光給植物提供了飲食的所需，植物給食草動物提供了飲食坦孝所需，動植物又給人類提供了飲食所需。長生期，必須要有充足的營養(yǎng)物質，所以需卦便也含有飲食之道的含義了。 需卦上卦為坎為水為云，下卦為乾為天為干燥，藍天上面白云飄，這就是需卦的卦象，根本沒有下雨的意思。這是怎么回事呢？其實這個卦象表示的是人們等待后的情景。天下雨了，人們在等待中避雨，結果天晴了，可以走了。需卦卦象表示的便是最后這一階段，即雨過天晴階段。需卦的上卦坎還有險的含義，下卦乾有剛健的含義，所以這一卦還有遇險而止的意思，這一卦象與“需” 的含義便較為貼切了。都有等待停止的意思了?？墒且詣偨∩骐U境，是可以走過險境的，所以這一卦的含義并非是讓人們完全等待，也含有動的成分?？鬃诱f：“書不盡言，言不盡意。”的確卦畫的內涵是無法用一兩句話說清楚的，所以卦名與卦辭也只是表現(xiàn)了卦畫的一部分內容。

易經64卦之大過卦的主爻是哪一爻？初六？九五？還是上六？

大過以九二、九四為主，蓋九二剛中而不過者也，九四棟而不橈者也。