31乾卦上九爻（下）

六爻都是九，乾卦變坤卦，是什么意思？

乾之坤：天壤之別。以二個(gè)卦主論：乾者健正，應(yīng)不會(huì)少你的；坤為平易能容，你的錢沒(méi)有掉到海里，只是掉在地上，他的意思是：嫌少。把天（乾）的錢全部投在地上也不多，沒(méi)指望能到帳。

為什么卦是六爻而不是九爻?

由陰陽(yáng)變化出八卦，一個(gè)卦是由三個(gè)爻組成的，比如乾卦是由三個(gè)陽(yáng)爻組成，最后古人根據(jù)八卦兩兩相配合一個(gè)為3爻兩個(gè)就是6爻，兩個(gè)卦相配組成了64卦，都是傳承，沒(méi)有9爻一說(shuō)

《易經(jīng)》乾卦的爻辭是什么？

初九：潛龍，勿用。 九二：見(jiàn)龍?jiān)谔铮?jiàn)大人。 九三：君子終日乾乾，夕惕若厲,無(wú)咎。 九四：或躍在淵，無(wú)咎。 九五：飛龍?jiān)谔欤?jiàn)大人。 上九：亢龍，有悔。 用九：見(jiàn)群龍無(wú)首，吉。

算出乾卦，怎么從乾卦六爻里判斷出那一爻是在說(shuō)我?

那得看你問(wèn)什么人事物所問(wèn)之不同所處的爻就不會(huì)同

六爻-求子-在線搖卦得乾為天（乾卦）：求解卦

要入冬才可以

乾卦六爻給我們的啟示

乾卦六爻詩(shī)解 初九:潛龍勿用。 龍潛于深海，雄志暫沉埋。 且待風(fēng)雷日，長(zhǎng)舒萬(wàn)里懷。 九二:見(jiàn)龍?jiān)谔?，利?jiàn)大人。 久有凌云志，男兒心下事。 時(shí)機(jī)雖未熟，牛刀可小試。 九三:君子終日乾乾，夕惕若，厲，無(wú)咎。 技藝終未精，起舞對(duì)晨星。 謙謙待諸物，禍至心不驚。 九四:或躍在淵，無(wú)咎。 動(dòng)如弦上箭，靜似千年山。 君子析時(shí)勢(shì)，進(jìn)退皆等閑。 九五:飛龍?jiān)谔?，利?jiàn)大人。 苦候終有日，風(fēng)雷一朝至。 四海任崩騰，九霄舒胸臆。 上九:亢龍有悔。 久在青云處，逍遙游無(wú)數(shù)。 天邊日已薄，宜踏來(lái)時(shí)路。 易經(jīng)六十四卦，乾卦排在第一，說(shuō)明易經(jīng)強(qiáng)調(diào)陽(yáng)剛力量在決定事物發(fā)展的矛盾中居于主要地位。 乾卦六爻從初九到上九，顯示了陽(yáng)剛力量從萌發(fā)到成長(zhǎng)，旺盛以至面臨衰弱的起伏過(guò)程。 從象征喻意的角度看，乾卦勉勵(lì)人應(yīng)立足于奮發(fā)進(jìn)取，但進(jìn)取方向要注意順應(yīng)形勢(shì)，或向外以建立功業(yè)，或向內(nèi)以提高德行。 初九:潛龍勿用。 潛龍勿用, 陽(yáng)在下也。比喻君子壓抑于下層，暫時(shí)還不能有所作為，宜養(yǎng)精蓄銳，韜光隱晦，等待時(shí)機(jī)。 九二:見(jiàn)龍?jiān)谔?，利?jiàn)大人。 見(jiàn)龍?jiān)谔铮缕帐┮病? 九三:君子終日乾乾，夕惕若，厲，無(wú)咎。 終日乾乾，反復(fù)道也。象征君子處于既可大有作為而又充滿兇險(xiǎn)的處境之中，如能倍加勤勉戒懼，可以沒(méi)有災(zāi)難。 九四:或躍在淵，無(wú)咎。 或躍在淵，進(jìn)無(wú)咎也。進(jìn)可升騰于云天之外，退可免藏于千仞之下，進(jìn)退有據(jù)，潛躍由心。喻指君子處境從容，故無(wú)災(zāi)難。 九五:飛龍?jiān)谔?，利?jiàn)大人。 飛龍?jiān)谔?，大人造也。喻指君子處世得意，其事業(yè)如日中天。 上九:亢龍有悔。 亢龍有悔，盈不可久也。物極必反，居高盈滿是不可能長(zhǎng)久保持的，君子應(yīng)戒之。

乾卦六爻給我們的啟示

一個(gè)乾卦，其中智慧無(wú)窮。乾卦是純陽(yáng)之卦，它的總體形象就是龍。乾卦的六爻好比一條龍的六個(gè)發(fā)展階段。乾卦實(shí)際上是指導(dǎo)我們?cè)诓煌陌l(fā)展階段應(yīng)該怎么自我實(shí)現(xiàn)。 “初九，潛龍勿用”。九是陽(yáng)爻的表現(xiàn)，初九就是乾卦的第一個(gè)爻。初九的龍，是一條潛龍，潛在地底下的龍，誰(shuí)都不知道你是龍。諸葛亮在隆中時(shí)就是“臥龍”，臥龍就是潛龍。既然是潛龍，就不要表現(xiàn)自己，要勿用。這時(shí)要不斷地提高自身的修養(yǎng)。不要以為自己是一條龍，就張牙舞爪。 “九二，見(jiàn)龍?jiān)谔?，利?jiàn)大人”。九二就是說(shuō)這條龍從地底下上到地面來(lái)了?！袄?jiàn)大人”，有利于見(jiàn)一個(gè)大人，這個(gè)大人是伯樂(lè)，他知道你是千里馬，可以提拔你。潛龍就沒(méi)有這個(gè)機(jī)會(huì)，到地面上來(lái)才有這個(gè)機(jī)會(huì)，這個(gè)時(shí)候要小心謹(jǐn)慎。 “九三，君子終日乾乾，夕惕若，厲無(wú)咎”。九三比九二還要高一級(jí)，上升到一個(gè)中間階段。這個(gè)位次，上不在天，下不在田，懸在半空，處境危險(xiǎn)。作為以龍為象的君子應(yīng)對(duì)這種處境，白天要自強(qiáng)不息，晚上也要戒懼警惕，雖然面臨危險(xiǎn)，但可以免犯過(guò)錯(cuò)。 “九四，或躍在淵，無(wú)咎”。處在這個(gè)位次的龍可以做出兩種選擇，或者往上向天空飛躍，或者往下退居深淵，隨時(shí)進(jìn)退，免犯過(guò)錯(cuò)。作為一條龍，它在地底下沒(méi)有事，升上天空也沒(méi)有事，關(guān)鍵的關(guān)鍵在它離開(kāi)地面上升到天上的這個(gè)過(guò)程最難，就好像一架飛機(jī)起飛最難。但是乾卦告訴你沒(méi)有關(guān)系，因?yàn)槟闶驱垼惚厝灰?jīng)過(guò)這個(gè)考驗(yàn)。不在基層磨煉，不經(jīng)過(guò)考驗(yàn)，你沒(méi)法成才。 “九五，飛龍?jiān)谔臁?。飛龍?jiān)谔炀褪菍?shí)現(xiàn)了自己的理想，飛上了天空，可以自由地翱翔。所以我們說(shuō)九五之尊，九五是尊位。 “上九，亢龍有悔”。龍飛上天空后，被勝利沖昏了頭腦，得意忘形，這就是失敗的開(kāi)始。一些高級(jí)干部的落馬就是亢龍有悔。他們過(guò)去確實(shí)是成功了，但就是在最后的關(guān)頭，沒(méi)有把握好自己。 為什么“亢龍有悔”呢？《周易》不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單只做一些警告，它還從兩個(gè)方面來(lái)總結(jié)教訓(xùn)。 從思想認(rèn)識(shí)方面來(lái)說(shuō)，犯了三個(gè)錯(cuò)誤，即：“知進(jìn)而不知退”，“知得而不知喪”，“知存而不知亡”。要糾正“亢龍有悔”的錯(cuò)誤，必須戒驕戒躁，居安思危。 另一個(gè)方面，避免“亢龍有悔”，不能脫離群眾。《周易》說(shuō)得很好，“云從龍，風(fēng)從虎，同聲相應(yīng)，同氣相求”。之所以能飛龍?jiān)谔?，完全是受了群眾的擁戴。一旦脫離了群眾以后，就會(huì)出現(xiàn)“亢龍有悔”的局面

《周易》為什么只有乾、坤兩卦有六爻之外的用九、用六？

卦得于蓍，根據(jù)蓍法，行蓍用四十九根蓍草，經(jīng)四營(yíng)三變得出一個(gè)數(shù)。此數(shù)有四種可能，七、八、九、六。九為老陽(yáng)，六為老陰；七為少陽(yáng)，八為少陰。 九為陽(yáng)數(shù)之老，陽(yáng)以進(jìn)為進(jìn)，九無(wú)處可進(jìn)乃退而為八。六為陰數(shù)之老，因以退為進(jìn)，六無(wú)處可退乃進(jìn)而為七。老陽(yáng)、老陰之變是質(zhì)變，故稱變爻。 成卦之后，占變爻不占不變爻。乾卦可能全為九，沒(méi)有七。九為變爻，變化后乾卦變?yōu)槔へ浴?朱熹說(shuō)：“六爻皆變，剛而能柔。”“見(jiàn)群龍”是乾之剛健，“無(wú)首”是坤之柔順。 六十四卦中都有六爻皆變的問(wèn)題，唯獨(dú)“乾”、“坤”二卦有“用九”、“用六”，是因?yàn)椤扒?、“坤”為《易》之門，為純陽(yáng)、純陰。其他六十二卦即使六爻全變，亦是駁雜不純，故不再有“用九”、“用六”之說(shuō)。

占得乾卦，請(qǐng)教高人乾卦變爻看【用】辭，如何看？

三爻變看本卦和之卦卦辭，本卦為體，為主，為自己，之卦為用，為次，為所占之事。

乾卦三條線為什么叫六爻

你現(xiàn)在說(shuō)的是經(jīng)卦，也就是三爻卦，常說(shuō)的八卦就是這個(gè)概念。 但是六十四卦才是真正成象的卦，我們叫做重卦，也就是六爻卦 一般六爻卦中的乾為天卦我們也簡(jiǎn)稱乾卦