詩詞故事丨《詠柳》【唐·賀知章】

唐詩《詠柳》賀知章

詠柳 賀知章 碧玉妝成一樹高， 萬條垂下綠絲絳。 不知細(xì)葉誰裁出， 二月春風(fēng)似剪刀。

詠柳.(唐).賀知章

一個(gè)其實(shí)很偉大的詩人，他的詩詞不多，可是每一篇都非常有名的，他和李白基本上是齊名

唐朝的賀知章有《詠柳》還有什么詩

春雨，詠鵝，從軍行

詠柳 賀知章

碧玉裝成一樹高, 萬條垂下綠絲條。 不知細(xì)葉誰栽出, 二月春風(fēng)似剪刀

賀知章的詠柳介紹？

《詠柳》是盛唐詩人賀知章寫的一首七言絕句。這首詩是一首詠物詩。詩的前兩句連用兩個(gè)新美的喻象，描繪春柳的勃勃生氣，蔥翠裊娜；后兩句更別出心裁地把春風(fēng)比喻為“剪刀”，將視之無形不可捉摸的“春風(fēng)”形象地表現(xiàn)出來，不僅立意新奇，而且飽含韻味。 詠柳 / 柳枝詞 賀知章?〔唐代〕 碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。 不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。 譯文 高高的柳樹長滿了翠綠的新葉，輕垂的柳條像千萬條輕輕飄動(dòng)的綠色絲帶。 不知道這細(xì)細(xì)的柳葉是誰裁剪出來的？是那二月的春風(fēng)，它就像一把神奇的剪刀。 注釋 碧玉：碧綠色的玉。這里用以比喻春天嫩綠的柳葉。 妝：裝飾，打扮。 一樹：滿樹。一：滿，全。在中國古典詩詞和文章中，數(shù)量詞在使用中并不一定表示確切的數(shù)量。下一句的“萬”，就是表示很多的意思。 絳（tāo）：用絲編成的繩帶。這里指像絲帶一樣的柳條。 裁：裁剪。 似：如同，好像。

詠柳賀知章的詩

碧玉妝成一樹高， 萬條垂下綠絲絳。 不知細(xì)葉誰裁出， 二月春風(fēng)似剪刀。

詠柳唐賀知章中有那些是押韻？

詠柳 作者：賀知章 碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。 不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。 押韻的字是“高”、“絳”、“刀”

賀知章的詠柳和曾鞏的詠柳有什么不同

賀知章描寫的是亭亭玉立，婀娜多姿，楚楚動(dòng)人，充滿青春活力的一種人物形象。 曾鞏描繪的是一種得志便猖狂的小人。

詠柳 賀知章怎么提問

賀知章《詠柳》 詠 柳 賀知章 碧玉妝成一樹高， 萬條垂下綠絲絳。 不知細(xì)葉誰裁出， 二月春風(fēng)似剪刀。 文中用 碧 一詞形容柳樹的翠綠晶瑩，突出它的顏色美。 這是一首詠物詩，請(qǐng)簡要說明表達(dá)的思想感情。（2分） 答：這首詩借柳樹歌詠春風(fēng)，將春風(fēng)比作剪刀，贊美她是美的創(chuàng)造者，裁出了春天，流露出詩人對(duì)大自然的熱愛及贊美之情。

賀知章《詠柳》的意思

意思是高高的柳樹長滿了翠綠的新葉，輕柔的柳枝垂下來，就像萬條輕輕飄動(dòng)的綠色絲帶。這細(xì)細(xì)的嫩葉是誰的巧手裁剪出來的呢？原來是那二月里溫暖的春風(fēng)，它就像一把靈巧的剪刀。 一、出處 唐代賀知章的《詠柳》 二、原文 碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。 不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。 三、重點(diǎn) 1、碧玉：碧綠色的玉。這里用以比喻春天嫩綠的柳葉。 2、妝：裝飾，打扮。 3、一：滿，全。在中國古典詞和文章中，數(shù)量詞在使用中并不一定表示確切的數(shù)量。下一句的“萬”，就是表示很多的意思。 4、絳：用絲編成的繩帶。這里指像絲帶一樣的柳條。? 5、裁：裁剪。? 6、似：如同，好像。 擴(kuò)展資料 一、作品賞析 這是一首詠物詩，寫的是早春二月的楊柳。 寫楊柳，該從哪兒著筆呢？毫無疑問，它的形象美是在于那曼長披拂的枝條。古典詩詞中，借用這種形象美來形容、比擬美人苗條的身段，婀娜的腰支，也是我們所經(jīng)常看到的。這詩別出新意，翻轉(zhuǎn)過來。 “碧玉妝成一樹高”，一開始，楊柳就化身為美人而出現(xiàn)；“萬條垂下綠絲絳”，這千條萬縷的垂絲，也隨之而變成了她的裙帶。上句的“高”字，襯托出美人婷婷裊裊的風(fēng)姿；下句的“垂”字，暗示出纖腰在風(fēng)中款擺。 詩中沒有“楊柳”和“腰支”字樣，然而這早春的垂柳以及柳樹化身的美人，卻給寫活了。 “碧玉妝成”引出了“綠絲絳”，“綠絲絳”引出了“誰裁出”，最后，那視之無形的不可捉摸的“春風(fēng)”，也被用“似剪刀”形象化地描繪了出來。 這“剪刀”裁制出嫩綠鮮紅的花花草草，給大地?fù)Q上了新妝，它正是自然活力的象征，是春給予人們美的啟示。從“碧玉妝成”到“剪刀”，我們可以看出詩人藝術(shù)構(gòu)思一系列的過程。詩歌里所出現(xiàn)的一連串的形象，是一環(huán)緊扣一環(huán)的。 二、作者簡介 賀知章，字季真，晚年自號(hào)“四明狂客”“秘書外監(jiān)”。唐代詩人、書法家。 賀知章與張若虛、張旭、包融并稱“吳中四士”；與李白、李適之等謂“飲中八仙”；又與陳子昂、盧藏用、宋之問、王適、畢構(gòu)、李白、孟浩然、王維、司馬承禎等稱為“仙宗十友”。 其詩文以絕句見長，除祭神樂章、應(yīng)制詩外，其寫景、抒懷之作風(fēng)格獨(dú)特，清新瀟灑，其中《詠柳》《回鄉(xiāng)偶書》等膾炙人口，千古傳誦。作品大多散佚，《全唐詩》錄其詩19首。