《論語(yǔ)》48/100

48乘百分之100

48乘百分之100等于1.

孔子和論語(yǔ)的故事100子

論語(yǔ)是記錄孔子言論的

100$求辯論詞

論述重點(diǎn)：虛榮心好 論詞:對(duì)于現(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),虛榮早已經(jīng)不是什么新鮮事,虛榮是自尊的強(qiáng)烈而演變來(lái)的,而自尊是褒義,虛榮為什么就一定要被戴上"貶義"的罵名呢? 對(duì)于當(dāng)今時(shí)代來(lái)說(shuō),物質(zhì)生活已經(jīng)是越加的豐富,回想一下,虛榮是什么.就是喜歡榮譽(yù),但再問(wèn)問(wèn)每個(gè)人,有誰(shuí)不喜歡被別人刮目相看,又有誰(shuí),不喜歡被戴上高高的帽子呢?如果你說(shuō),我不喜歡榮譽(yù),那我可以100%斷定那個(gè)榮譽(yù)是不光彩的,光彩的榮譽(yù),誰(shuí)不想得呢?誰(shuí)都喜歡夸獎(jiǎng),沒(méi)有誰(shuí)喜歡隨時(shí)都聽(tīng)到別人說(shuō)貶低自己的話.有一點(diǎn)虛榮,也沒(méi)什么不好. 而虛榮是一種自信的表現(xiàn),一個(gè)人喜歡榮譽(yù),那就表示他可以并且有能力得到那個(gè)榮譽(yù),有誰(shuí)會(huì)去想一些與自己能力不相稱(chēng)的榮譽(yù),我說(shuō),一個(gè)小學(xué)沒(méi)畢業(yè)的人,可以獲得諾貝爾獎(jiǎng)嗎?可能嗎?簡(jiǎn)直離譜得可笑,所以,喜歡自己能夠拿到的榮譽(yù),那對(duì)自己的一種激勵(lì),貪婪地享受榮譽(yù)為我們帶來(lái)世俗羨慕的眼光,又有什么不可以呢?

因?yàn)?8÷6=8,所以48是6和8的什么

公倍數(shù)，因?yàn)?8既是6的倍數(shù)，也是8的倍數(shù)，所以48是6和8的公倍數(shù) 不要抄襲哦！這樣不好

100分的…關(guān)于“EQ比IQ重要”的辯論賽，多給我論點(diǎn)?。?/h3>

IQ，大家都知道是智商，那EQ呢？那就是情商。智商顯示一個(gè)人做事的本領(lǐng) ,情商則反映了一個(gè)人的表現(xiàn)?！　Q的含意就是"一個(gè)人所具有的能夠適應(yīng)一些新的環(huán)境，能夠找到對(duì)付他所遇到的各種困難的解決的能力"這一切都是情感支配著智力，在這方面，EQ所起的作用大概要比幾十年來(lái)人們所推崇的數(shù)理邏輯能力所起的支配作用還大吧！　　曾讀過(guò)一個(gè)挺耐人尋味的求職故事，讓我感到EQ的魅力：有一位22歲的年輕人大學(xué)畢業(yè)后，一直找不到工作。盡管他有一張英國(guó)伯明大學(xué)新聞專(zhuān)業(yè)文憑，但在競(jìng)爭(zhēng)激烈的人才市場(chǎng)上，他四處碰壁。為了求職，他從英國(guó)本土的北方，一直走到首都倫敦，走進(jìn)了世界最有名的《泰晤士報(bào)》的編輯部。他十分恭敬地問(wèn)："請(qǐng)問(wèn)你們需要編輯嗎？"對(duì)方看了看貌不驚人的他說(shuō)："不要。"他又問(wèn)："那需要記者嗎？"對(duì)方回答："也不要。"他并不氣餒："那么，排字工、校對(duì)呢？"對(duì)方已經(jīng)不耐煩了，說(shuō)："都不要。"他卻微微一笑，從包里掏出一塊投制作精美的告示牌。交給對(duì)方說(shuō)："那你肯定需要這個(gè)。"對(duì)方一看，上寫(xiě)了這樣一句話："額滿，暫不雇用。"他的舉動(dòng)讓招聘人員意想不到，主管被他認(rèn)真且聰明才智慧的求職行為打動(dòng)了，結(jié)果他被報(bào)社錄用了，安排在對(duì)外宣傳部工作。五年后，他在這家國(guó)王牌的職位是：總編。　　其實(shí)每個(gè)人都希望自己成為前途無(wú)量的人才，實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，除了要不斷學(xué)習(xí)進(jìn)職，還有一點(diǎn)就是提高你自己的情商，也就是EQ。 長(zhǎng)期以來(lái)，人們習(xí)慣于將智商作為衡量人才的標(biāo)準(zhǔn)，而現(xiàn)代研究表明，人才成功的決定因素不僅僅是智商，還有情商。在管理領(lǐng)域里成功的那些人中，有相當(dāng)一部分是在學(xué)校里被認(rèn)為智商并不太高的人。 我們經(jīng)?？吹竭@樣的人，受過(guò)高等教育，他的智商使他具有非常豐富的知識(shí)，使他能順利地到一個(gè)單位就職或者從事一項(xiàng)研究工作。如果他情商高，情緒穩(wěn)定，適應(yīng)環(huán)境能力強(qiáng)，對(duì)外界和上司、同事沒(méi)有過(guò)分苛求，對(duì)自己有適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，不因外界的影響而"熱脹冷縮"，在受到挫敗時(shí)能"重整旗鼓"，并能不斷提高自身心理素質(zhì)，從不怨天尤人或悲觀失望。這樣他的智商和潛能就能得到充分發(fā)揮，在工作中游刃有余，走向成功。反之，一個(gè)人智商雖高，卻以此自負(fù)，情商低下，晝夜為自己周?chē)⒉焕硐氲沫h(huán)境所困擾，那他的結(jié)局或是憤世嫉俗、孤芳自賞，與社會(huì)、公司、同事融不到一起；或高不成低不就，一輩子碌碌無(wú)為；或是走上邪門(mén)歪道，毀于高智力犯罪。由此可見(jiàn)，一個(gè)人成功與否，情商與智商一樣重要。 一個(gè)在大學(xué)里學(xué)習(xí)成績(jī)非常優(yōu)秀的女生被留校當(dāng)了老師，直到現(xiàn)在她還做著教課的工作，已經(jīng)被晉升為教授了。而另一個(gè)女生學(xué)習(xí)成績(jī)一般，由于她是班長(zhǎng)，經(jīng)常參加各種活動(dòng)，是公認(rèn)的活動(dòng)能力較強(qiáng)的人物。畢業(yè)后，她先后到了幾個(gè)單位工作，都認(rèn)為不理想，于是下海，自己辦起了公司，當(dāng)了總經(jīng)理。她的公司越做越大，現(xiàn)在她在美國(guó)已經(jīng)有幾家小公司，擁有固定資產(chǎn)1000多萬(wàn)美元。十幾年后的一次同學(xué)聚會(huì)上，教授和總經(jīng)理見(jiàn)了面，教授說(shuō)：你現(xiàn)在可以啊，成了億萬(wàn)富翁了。而總經(jīng)理則說(shuō)：你的知識(shí)那么多，真正的富翁是你啊。 人們往往重視智商而忽視情商?？蓮纳鲜鲞@個(gè)事例可以看出，智商高的人可以在專(zhuān)業(yè)里出成績(jī)，而情商高的人卻可以在管理運(yùn)作上出成績(jī)。不論在何種事業(yè)上獲得成功，成功者往往智商情商皆具。所以在現(xiàn)代管理中，管理者應(yīng)多學(xué)習(xí)一些有關(guān)情商方面的知識(shí)。情商雖然有天生的成分，但是可由后天的不斷學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)的積累而不斷提高，因此擁有高情商并不是一件可望而不可及的事。要想成為一名成功的人士，不但應(yīng)該學(xué)習(xí)相關(guān)領(lǐng)域的新知識(shí)、新技能，也應(yīng)不斷的有意識(shí)地提高自己的情商水平， 它可以影響其他能力的充分發(fā)揮。 智商（intelligence quotient簡(jiǎn)寫(xiě)成IQ）是用以表示智力水平的 工具，也是測(cè)量智力水平常用的方法，智商的高低反映著智力水平的高低。情商（emotional quotient簡(jiǎn)寫(xiě)成EQ）是表示認(rèn)識(shí)、控制和調(diào)節(jié) 自身情感的能力。情商的高低反映著情感品質(zhì)的差異。情商對(duì)于人的成 功起著比智商更加重要的作用。 智商和情商，都是人的重要的心理品質(zhì)，都是事業(yè)成功的重要基礎(chǔ) 。它們的關(guān)系如何，是智商和情商研究中提出的一個(gè)重要的理論問(wèn)題。 正確認(rèn)識(shí)這兩種心理品質(zhì)之間的差異和聯(lián)系，有利于更好地認(rèn)識(shí)人自身 ，有利于克服智力第一和智力唯一的錯(cuò)誤傾向，有利于培養(yǎng)更健康、更 優(yōu)秀的人才。 情商與智商是兩種不同的心理品質(zhì)，它們有些什么區(qū)別呢？ 首先，智商和情商反映著兩種性質(zhì)不同的心理品質(zhì)。智商主要反映 人的認(rèn)知能力、思維能力、語(yǔ)言能力、觀察能力、計(jì)算能力、律動(dòng)的能 力等。也就是說(shuō)，它主要表現(xiàn)人的理性的能力。它可能是大腦皮層特別 主要是主管抽象思維和分析思維的左半球大腦的功能。 情商主要反映一個(gè)人感受、理解、運(yùn)用、表達(dá)、控制和調(diào)節(jié)自己情 感的能力，以及處理自己與他人之間的情感關(guān)系的能力。情商所反映個(gè) 體把握與處理情感問(wèn)題的能力。情感常常走在理智的前面。它是非理性 的，其物質(zhì)基礎(chǔ)主要與腦干系統(tǒng)相聯(lián)系。大腦額葉對(duì)情感有控制作用。 其次，智商和情商的形成基礎(chǔ)有所不同。情商和智商雖然都與遺傳 因素、環(huán)境因素有關(guān)，但是，它們與遺傳、環(huán)境因素的關(guān)系是有所區(qū)別 的。智商與遺傳因素的關(guān)系遠(yuǎn)大于社會(huì)環(huán)境因素。據(jù)英國(guó)《簡(jiǎn)明不列顛 百科全書(shū)·智力商數(shù)》詞條載：“根據(jù)調(diào)查結(jié)果，約70—80％智力差異 源于遺傳基因，20—30％的智力差異系受到不同的環(huán)境影響所致?！? 情商的形成和發(fā)展，先天的因素也是存在的。例如，“人類(lèi)的基本 表情通見(jiàn)于全人類(lèi)，具有跨文化的一致性?！保ā肚楦兄巧獭?，潘云明 主編，中國(guó)城市出版社，第22頁(yè)）美國(guó)心理學(xué)家艾克曼的研究表明，從 未與外界接觸過(guò)的新幾內(nèi)亞人能夠正確地判斷其它民族照片上的表情。 但是，情感又有很大的文化差異。民俗學(xué)研究表明，不同的民族的情感 表達(dá)方式有顯著差異。兒童心理學(xué)研究表明，先天盲童由于社會(huì)交流的 障礙導(dǎo)致的社會(huì)化程度的影響，其情感能力相對(duì)薄弱。人類(lèi)學(xué)研究表明 ，原始人類(lèi)的情感與文明人的情感有極大差異。他們易怒易喜，喜怒無(wú) 常，自控能力很差。美國(guó)有的人類(lèi)學(xué)研究者認(rèn)為，人類(lèi)童年時(shí)代的情感 控制能力很弱，以今天的眼光看，很像是患有集體精神病。從近代史研 究中也可以看到，人的情感容易受到社會(huì)環(huán)境的影響，人總是有著根深 蒂固的從眾心理。二戰(zhàn)時(shí)代德國(guó)的社會(huì)情感，充分說(shuō)明了這一點(diǎn)。 第三，智商和情商的作用不同。智商的作用主要在于更好地認(rèn)識(shí)事 物。智商高的人，思維品質(zhì)優(yōu)良，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，認(rèn)識(shí)深度深，容易在某 個(gè)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域作出杰出成就，成為某個(gè)領(lǐng)域的專(zhuān)家。調(diào)查表明，許多高智 商的人成為專(zhuān)家、學(xué)者、教授、法官、律師、記者等，在自己的領(lǐng)域有 較高造詣。 情商主要與非理性因素有關(guān)，它影響著認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)的動(dòng)力。它 通過(guò)影響人的興趣、意志、毅力，加強(qiáng)或弱化認(rèn)識(shí)事物的驅(qū)動(dòng)力。智商 不高而情商較高的人，學(xué)習(xí)效率雖然不如高智商者，但是，有時(shí)能比高 智商者學(xué)得更好，成就更大。因?yàn)殄浂簧岬木袷骨谀苎a(bǔ)拙。另外， 情商是自我和他人情感把握和調(diào)節(jié)的一種能力，因此，對(duì)人際關(guān)系的處 理有較大關(guān)系。其作用與社會(huì)生活、人際關(guān)系、健康狀況、婚姻狀況有 密切關(guān)聯(lián)。情商低的人人際關(guān)系緊張，婚姻容易破裂，領(lǐng)導(dǎo)水平不高。 而情商較高的人，通常有較健康的情緒，有較完滿的婚姻和家庭，有良 好的人際關(guān)系，容易成為某個(gè)部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)人，具有較高的領(lǐng)導(dǎo)管理能力 。 總之，智商更多地反映了個(gè)體的生物學(xué)特性，而情商更多地反映了 個(gè)體的社會(huì)學(xué)特性。

哪里有講國(guó)際音標(biāo)的視頻？ 是那種100多個(gè)音的國(guó)際音標(biāo)，不是48個(gè)音的英語(yǔ)國(guó)際音標(biāo) 中文英文講解都

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能幫我找找論語(yǔ)里的一條的故事，100個(gè)字左右就好

一匡天下 語(yǔ)出《論語(yǔ)·憲問(wèn)》 故事說(shuō)，有一次，孔子與學(xué)生子路、子貢討論起仁德來(lái)。子路說(shuō)：“齊桓公的哥哥公子糾與齊桓公爭(zhēng)奪君位，齊桓公殺了他。管仲和召忽都是公子糾的家臣，公子糾被殺后，如忽自殺，管仲卻歸服齊桓公，并當(dāng)了宰相，活得好好的，卻沒(méi)有自殺?！弊勇酚终f(shuō)：“這樣看來(lái)，管仲不能算是仁人吧？”孔子說(shuō)：“齊桓公多次召集各諸侯國(guó)的盟會(huì)，不用武力，這都是依*管仲的力量?。∵@就算是他的仁德吧！這就算是他的仁德吧！” 子貢不贊成孔子的看法，他說(shuō)：“管仲不能算是仁人吧？齊桓公殺了管仲的主人公子糾，管仲不僅沒(méi)有自殺，反而去輔佐齊桓公?！笨鬃诱f(shuō)：“管仲輔佐齊桓公，使齊國(guó)在諸侯中稱(chēng)霸，并使天下走上正道，老百姓到了今天還享受他的恩惠。如果沒(méi)有管仲，恐怕我們也要披著頭發(fā)，衣襟向左開(kāi)，被少數(shù)民族統(tǒng)治和奴役了。難道管仲這樣的人也要像一般老百姓那樣恪守小節(jié)，在小山溝中自殺也沒(méi)有人知道嗎？” “一匡天下”就是從這個(gè)故事來(lái)的。匡(kuang1)：糾正?！耙豢锾煜碌囊馑际牵固煜碌囊磺惺虑槎嫉玫郊m正。 “左衽”也是從這個(gè)故事來(lái)的。衽：衣襟。左衽：衣襟向左天，是古時(shí)邊地區(qū)少數(shù)民族的打扮。人們用“左衽”比喻受外來(lái)異族的統(tǒng)治。 《論語(yǔ)·憲問(wèn)》： 子路曰：“桓公殺公子糾，召忽死之，管仲不死?！痹唬骸拔慈屎?？”子曰：“桓公九合諸侯，不以兵車(chē)，管仲之力也！如其仁！如其仁！” 子貢曰：“管仲非仁者與？桓公殺公子糾，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。微管仲，吾其被發(fā)左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也，自經(jīng)于溝瀆(du2)而莫之知也？”

100個(gè)出自<<論語(yǔ)>>的成語(yǔ)

見(jiàn)賢思齊，任重道遠(yuǎn)，死而后已，溫故知新。

16開(kāi)48頁(yè)畫(huà)冊(cè)印刷100本要多少錢(qián)？

如果是96P 價(jià)格55元一本，如果是48P 價(jià)格40元一本

西游記48回

●第四十八回 魔弄寒風(fēng)飄大雪 僧思拜佛履層冰 那怪被八戒舉耙筑下兩片魚(yú)鱗，逃回水宮。妖怪凍結(jié)河面。誘唐僧踏冰過(guò)河，使其落入水中。被藏于宮后石匣內(nèi)。八戒、沙僧、白馬和悟空會(huì)齊，返回村莊。