財(cái)富自由之路第2章:貨幣化與自由（1）

如何看待貨幣即財(cái)富

貨幣的功能有價(jià)值尺度、流通手段、支付手段、儲藏手段和世界貨幣五個(gè)，貨幣作為財(cái)富的功能則體現(xiàn)在其貯藏手段的職能上。 在金本位時(shí)期，現(xiàn)實(shí)社會中流通的是金銀等貨幣，這個(gè)時(shí)候貨幣的價(jià)值比較穩(wěn)定，其作為財(cái)富的功能就特別明顯，比如你在家存了多少多少銀子金子，不管多少年以后還是那么多銀子金子，很值錢。 現(xiàn)代社會，黃金等貴金屬已經(jīng)完全的推出了流通，貨幣的儲藏價(jià)值原來越小，但是轉(zhuǎn)變成了一種社會地位的象征，你在銀行的存款越多，那么你的財(cái)富值就越高，從廣義的角度來講，貨幣還包括國債，股票等流通性特別強(qiáng)的有價(jià)證券，因?yàn)榭梢院芸斓淖儸F(xiàn)。這樣的話貨幣作為財(cái)富的價(jià)值就更明顯了。 不過，在現(xiàn)在通貨膨脹嚴(yán)重的情況下，真正有錢的人都尋找其他的財(cái)富存在形式，比如房子，紅酒、藝術(shù)品等等，貨幣的持有量會下降，作為財(cái)富的功能也會下降。 希望對你有幫助。

貨幣與財(cái)富的關(guān)系

貨幣是固定充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品。 貨幣是分配社會財(cái)富的工具。貨幣通過價(jià)格的波動來分配財(cái)富。

今后財(cái)富的未來是數(shù)字貨幣么？

今后財(cái)富的未來的發(fā)展趨勢有可能是數(shù)字貨幣，因?yàn)閿?shù)字貨幣還沒有完全進(jìn)行實(shí)施，現(xiàn)在還在試營業(yè)階段，但是我同樣也支持?jǐn)?shù)字貨幣，因?yàn)閿?shù)字貨幣實(shí)際上比較安全，甚至?xí)容^方便，還會大量減少紙幣帶來的環(huán)境危害，所以未來有極其大的可能會是向數(shù)字化方向發(fā)展的。

數(shù)字貨幣理財(cái)有多大的市場前景

幣發(fā)集團(tuán)，相當(dāng)大

西南財(cái)經(jīng)大學(xué)貨幣金融博物館的主要精神？

了解貨幣歷史，傳承法學(xué)精神。讓“經(jīng)世濟(jì)民”的教誨長鳴耳際，更成為學(xué)校金融科研的有力支撐。

關(guān)于財(cái)富 的 事例 文章

窮爸爸 富爸爸

什么是貨幣，貨幣的本質(zhì)是什么

貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物。 它與一般等價(jià)物的區(qū)別：一是產(chǎn)生的時(shí)間不同。二是一般等價(jià)物在時(shí)間、地域、材料的質(zhì)地上是不固定的，而貨幣是由金銀固定充當(dāng)?shù)摹Ｘ泿攀且环N財(cái)產(chǎn)的所有者與市場關(guān)于交換權(quán)的契約，本質(zhì)上是所有者之間的約定?！拔嵋晕嶂杏枋袌?，換吾之所需”，貨幣就是這一過程的約定。這一理論能夠經(jīng)受嚴(yán)格證偽和邏輯論證，解釋所有貨幣有關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象，并為所有的經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐所檢驗(yàn)，為幾百年的貨幣本質(zhì)之爭劃上了句號。

弗里德曼認(rèn)為在總財(cái)富中人力財(cái)富所占的比例越大，貨幣需求越小。這句話是對是錯(cuò)？

說反了。在個(gè)人總財(cái)富中，人力財(cái)富所占比重越大，貨幣需求就越多。

世界財(cái)富錢幣有收藏價(jià)值嗎?

不太明白？

比特幣是什么 是不是真正意義上的貨幣

不能算是真正貨幣