新民說 法辯：法律文化論集-第19集-說“治”（2）

奇葩說有沒有辯論過關(guān)于老師與學(xué)生或者當(dāng)一名人民教師的辯題？

前四季我都看過，沒有相關(guān)的辯題。要注意奇葩說本身并不是一個(gè)真正的辯論會(huì)，對(duì)技巧的渲染太多，會(huì)讓人脫離實(shí)際和真理的。

班里有一場(chǎng)紀(jì)律與自由的辯論賽，我是辯紀(jì)律的，該如何辯呢？

完整辯題呢？！

關(guān)于政治科的辯論

你咄咄逼人的問對(duì)方，你父母看你的隱私怎么樣，他說可以的話，你說你對(duì)父母沒有隱私嗎，然后揭他小短。父母看自己的隱私無非是擔(dān)心自己，所以你必須要和父母報(bào)告自己的生活狀況，學(xué)習(xí)狀況和學(xué)校里發(fā)生的事情，跟父母分享自己的快樂和憂愁。父母就不會(huì)去窺探你的隱私了，父母感覺對(duì)你很了解了，有的事情不要瞞著父母。還有父母偷看你的隱私是違法的

誠(chéng)信需要自律還是他律辯論賽

誠(chéng)信是需要自律的，沒有自律那就沒有城信。沒有誠(chéng)信，在社會(huì)上就沒有立足之地。

辯論賽:誠(chéng)信靠自律還是他律？

從小，沒有被爸媽、老師管著，很多人或許連什么是誠(chéng)信都不懂，誠(chéng)信當(dāng)然先要靠他律。

辯論賽校園文明建設(shè)重在自律

什么是自律？自律就是自己約束自己，換句話說也就是要自己要求自己。 紀(jì)律和規(guī)則是我們平時(shí)工作、學(xué)習(xí)和生活中不可缺少的。很多事實(shí)都能說明這個(gè)道理，比如買票要排隊(duì)；走在馬路上要遵守交通規(guī)則；甚至我們平時(shí)的一舉一動(dòng)都受到一定的要求和約束，否則任何事情都毫無秩序可言。而我們作為在校的學(xué)生，處在向邁進(jìn)社會(huì)過度的時(shí)期，更是有數(shù)不清的紀(jì)律和規(guī)則來要求我們，告訴我們?cè)撛趺醋霾辉撛趺醋觥? 但是，如果我們總在一種被要求的環(huán)境下學(xué)習(xí)和生活是很難進(jìn)步的，所以我們應(yīng)該學(xué)會(huì)自己約束自己，自己要求自己，變被動(dòng)為主動(dòng)，自覺地遵守中學(xué)生日常行為規(guī)范，拿它來約束自己的一言一行。畢達(dá)哥拉斯說：不能約束自己的人不能稱他為自由的人。我們的自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來層層地束縛自己，而是用自律的行動(dòng)創(chuàng)造一種井然的秩序來為我們的學(xué)習(xí)生活爭(zhēng)取更大的自由。 學(xué)校在上學(xué)期成立了自律委員會(huì)，目的就是為了能督促和鼓勵(lì)我們自覺自律。它并不是一個(gè)要一批同學(xué)來管理其他同學(xué)的組織，而是一個(gè)促使大家互相監(jiān)督，做好自律的一個(gè)新的學(xué)生團(tuán)體，只為讓我們的學(xué)習(xí)生活保持良好的秩序。作為自律委員會(huì)的一員，我相信每位成員都和我一樣，希望自己能夠在自律這方面給大家?guī)椭瑸榇蠹曳?wù)。 要自律，當(dāng)然要有具體的要求。在配合現(xiàn)在正在實(shí)行的素質(zhì)教育方面，我們要提高自身素質(zhì)，樹立自尊、自愛、自強(qiáng)的自律意識(shí)，對(duì)學(xué)校、班級(jí)和個(gè)人都要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，并且能夠正確處理日常學(xué)習(xí)生活中的人際關(guān)系和矛盾沖突。在學(xué)習(xí)方面，我們一要獨(dú)立，獨(dú)立思考、獨(dú)立解題、獨(dú)立完成作業(yè)；二要自覺，自覺做好自己該做的事情，包括做好預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)工作、上課專心聽講和按時(shí)完成作業(yè)。在行為上，我們應(yīng)該以中學(xué)生日常行為守則來規(guī)范自己的言行舉止，做到文明禮貌、愛護(hù)公物。在外表上，我們應(yīng)該以簡(jiǎn)單大方、干凈整潔的衣著表現(xiàn)出學(xué)生樸素的本質(zhì)。 我想，如果每一位同學(xué)都能夠加入到自律者這個(gè)行列中來，就會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的事物、環(huán)境都會(huì)大大的不同。自律并不僅對(duì)我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)有益，在幾年后，當(dāng)我們陸續(xù)結(jié)束自己的學(xué)生生涯走上社會(huì)的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)它對(duì)于我們今后在社會(huì)上的工作和生活也有很大的影響，因?yàn)楫?dāng)我們還是學(xué)生時(shí)，犯了錯(cuò)誤我們還有再來一次，從頭開始的機(jī)會(huì)，可是在社會(huì)上我們必須為自己的每一次失誤或者錯(cuò)誤負(fù)責(zé)，承擔(dān)后果，這使得自律的作用更加明顯。因此，讓我們互相監(jiān)督，做到自覺自律，為目前的學(xué)習(xí)創(chuàng)造更好的環(huán)境，也為在今后的工作和生活中養(yǎng)成良好的習(xí)慣打下基礎(chǔ)。

英國(guó)19世紀(jì)政治民主化進(jìn)程。

進(jìn)行議會(huì)改革

中醫(yī)是如何辯證論治的

就是運(yùn)用中醫(yī)的診斷方法,對(duì)于病人復(fù)雜的癥狀,進(jìn)行分析綜合，判斷為某種性質(zhì)證候,這是辨證,進(jìn)而根據(jù)中醫(yī)的治療原則,確定治療方法,就是施治。

辯論：高中生靠自律還是他律約束行為？他律！

　　我覺得這個(gè)辯論必須要承認(rèn)的是高中生有通過自律成功的實(shí)例，但是你們要做的就是證明這個(gè)比例很小，更多的要依靠他律。 　　畢竟高中不比大學(xué)，其教學(xué)模式便是他律的最好明證，通過學(xué)生自學(xué)成才的人少之又少，更多則是因?yàn)閷W(xué)校的紀(jì)律的約束。人的自我約束能力是與年齡相關(guān)的，高中還沒有達(dá)到能夠自我約束的年紀(jì)，如果此時(shí)放任其發(fā)展讓其自律，許多事例（這些東西你自己去找網(wǎng)上有很多）都能證明。比較嚴(yán)重的例如網(wǎng)癮問題，你可以深入的說說。 　　現(xiàn)在就每個(gè)問題說說如何辯駁 　　1.個(gè)性與紀(jì)律在學(xué)校這個(gè)環(huán)境中并不沖突，學(xué)校不是軍營(yíng)。許多靠紀(jì)律保證其成長(zhǎng)的學(xué)生依然發(fā)展出了自己的個(gè)性。不管自律還是他律，個(gè)性的成長(zhǎng)更多的與經(jīng)歷有關(guān)而不是誰律來決定的。 　　2.他律是一個(gè)范圍準(zhǔn)繩并不能具體到每個(gè)人，但是就好像法律也不能具體到每個(gè)人，但是人人都需要靠它來維護(hù)整體秩序一樣。法律也是他律。 　　3.可以反問對(duì)方如何判斷兩人都是在同樣的他律下成長(zhǎng)的呢？ 　　。。。。。 　　具體的問題不一一答了，但是記住一個(gè)宗旨：自律是最為理想的但也是最難以保證的。不能要求人人都去自律，但是他律是可以具體規(guī)定并保證實(shí)施的，是人為可以控制的，在高中生問題上顯然他律要比自律有實(shí)施的可能性和有保證性。這個(gè)是他律的巨大優(yōu)勢(shì)是不能否認(rèn)的，就這么多，其他要自己動(dòng)動(dòng)腦經(jīng)了，盡量多的照自律失敗的實(shí)例吧。網(wǎng)上看到失足少年就說這是自律的產(chǎn)物就OK了

長(zhǎng)安汽車的標(biāo)志有哪些？

長(zhǎng)安汽車的標(biāo)志有一下幾種： 長(zhǎng)安商用 長(zhǎng)安汽車