酒，應(yīng)該說飲，或喝。然而我們南方人都叫吃。古詩中有“吃茶”，那么酒也不妨稱吃。說起吃酒，我忘不了下述幾種情境：
二十多歲時(shí)，我在日本結(jié)識(shí)了一個(gè)留學(xué)生，崇明人黃涵秋。此人愛吃酒，富有閑情逸致。我二人常常共飲。有一天風(fēng)和日暖，我們乘小火車到江之島去游玩。這島臨海的一面，有一片平地，芳草如茵，柳陰如蓋，中間設(shè)著許多矮榻，榻上鋪著紅氈毯，和環(huán)境作成強(qiáng)烈的對比。我們兩人踞坐一榻，就有束紅帶的女子來招待。
“兩瓶正宗，兩個(gè)壺?zé)??！闭谑侨毡镜狞S酒，色香味都不亞于紹興酒。壺?zé)沁@里的名菜，日本名叫tsuboyaki，是一種大螺螄，名叫榮螺(sazae)，約有拳頭來大，殼上生許多刺，把刺修整一下，可以擺平，象三足鼎一樣。把這大螺螄燒殺，取出肉來切碎，再放進(jìn)去，加入醬油等調(diào)味品，煮熟，就用這殼作為器皿，請客人吃。
這器皿象一把壺，所以名為壺?zé)?。其味甚鮮，確是侑酒佳品。用的筷子更佳：這雙筷用紙袋套好，紙袋上印著"消毒割著"四個(gè)字，袋上又插著一個(gè)牙簽，預(yù)備吃過之后用的。從紙袋中拔出筷來，但見一半已割裂，一半還連接，讓客人自己去裂開來。
這木頭是消毒過的，而且沒有人用過，所以用時(shí)心地非?？爝m。用后就丟棄，價(jià)廉并不可惜。我贊美這種筷，認(rèn)為是世界上最進(jìn)步的用品。西洋人用刀叉，太笨重，要洗過方能再用；中國人用竹筷，也是洗過再用，很不衛(wèi)生，即使是象牙筷也不衛(wèi)生。日本人的消毒割箸，就同牙簽一樣，只用一次，真乃一大發(fā)明。
他們還有一種牙刷，非常簡單，到處雜貨店發(fā)賣，價(jià)錢很便宜，也是只用一次就丟棄的。于此可見日本人很有小聰明。
且說我和老黃在江之島吃壺?zé)?，三杯入口，萬慮皆消。海鳥長鳴，天風(fēng)振袖。但覺心曠神怡，仿佛身在仙境。老黃愛調(diào)笑，看見年輕侍女，就和她搭訕，問年紀(jì)，問家鄉(xiāng)，引起她身世之感，使她掉下淚來。于是臨走多給小帳，約定何日重來。我們又仿佛身在小說中了。
又有一種情境，也忘不了。吃酒的對手還是老黃，地點(diǎn)卻在上海城隍廟里。這里有一家素菜館，叫做春風(fēng)松月樓，百年老店，名聞遐邇。我和老黃都在上海當(dāng)教師，每逢閑暇，便相約去吃素酒。我們的吃法很經(jīng)濟(jì)：兩斤酒，兩碗“過澆面”，一碗冬菇，一碗十景。所謂過澆，就是澆頭不澆在面上，而另盛在碗里，作為酒菜。
等到酒吃好了，才要面底子來當(dāng)飯吃。人們叫別了，常喊作"過橋面"。這里的冬菇非常肥鮮，十景也非常入味。澆頭的分量不少，下酒之后，還有剩余，可以澆在面上。我們常常去吃，后來那堂倌熟悉了，看見我們進(jìn)去，就叫“過橋客人來了，請坐請坐!”現(xiàn)在，老黃早已作古，這素菜館也改頭換面，不可復(fù)識(shí)了。
另有一種情境，則見于患難之中。那年日本侵略中國，石門灣淪陷，我們一家老幼九人逃到杭州，轉(zhuǎn)桐廬，在城外河頭上租屋而居。那屋主姓盛，兄弟四人。我們租住老三的屋子，隔壁就是老大，名叫寶函。
他有一個(gè)孫子，名叫貞謙，約十七八歲，酷愛讀書，常常來向我請教問題，因此寶函也和我要好，常常邀我到他家去坐。這老翁年約六十多歲，身體很健康，常常坐在一只小桌旁邊的圓鼓凳上。我一到，他就請我坐在他對面的椅子上。站起身來，揭開鼓凳的蓋，拿出一把大酒壺來，在桌上的杯子里滿滿地斟了兩盅；又向鼓凳里摸出一把花生米來，就和我對酌。他的鼓凳里裝著棉絮，酒壺裹在棉絮里，可以保暖，斟出來的兩碗黃酒，熱氣騰騰。
酒是自家釀的，色香味都上等。我們就用花生米下酒，一面閑談。談的大都是關(guān)于他的孫子貞謙的事。他只有這孫子，很疼愛他。說“這小人一天到晚望書，身體不好……”望書即看書，是桐廬土白。我用空話安慰他，騙他酒吃。騙得太多，不好意思，我準(zhǔn)備后來報(bào)謝他。但我們住在河頭上不到一個(gè)月，杭州淪陷，我們匆匆離去，終于沒有報(bào)謝他的酒惠?，F(xiàn)在，這老翁不知是否在世，貞謙已入中年，情況不得而知。
最后一種情境，見于杭州西湖之畔。那時(shí)我僦居在里西湖招賢寺隔壁的小平屋里，對門就是孤山，所以朋友送我一副對聯(lián)，叫做“居鄰葛嶺招賢寺，門對孤山放鶴亭”。家居多暇，則閑坐在湖邊的石凳上，欣賞湖光山色。每見一中年男子，蹲在岸上，向湖邊垂釣。他釣的不是魚，而是蝦。釣鉤上裝一粒飯米，掛在岸石邊。一會(huì)兒拉起線來，就有很大的一只蝦。其人把它關(guān)在一個(gè)瓶子里。于是再裝上飯米，掛下去釣。釣得了三四只大蝦，他就把瓶子藏入藤籃里，起身走了。我問他：“何不再釣幾只？”他笑著回答說：“下酒夠了?！?/p>
我跟他去，見他走進(jìn)岳墳旁邊的一家酒店里，揀一座頭坐下了。我就在他旁邊的桌上坐下，叫酒保來一斤酒，一盆花生米。他也叫一斤酒，卻不叫菜，取出瓶子來，用釣絲縛住了這三四只蝦，拿到酒保燙酒的開水里去一浸，不久取出，蝦已經(jīng)變成紅色了。他向酒保要一小碟醬油，就用蝦下酒。我看他吃菜很省，一只蝦要吃很久，由此可知此人是個(gè)酒徒。
此人常到我家門前的岸邊來釣蝦。我被他引起酒興，也常跟他到岳墳去吃酒。彼此相熟了，但不問姓名。我們都獨(dú)酌無伴，就相與交談。他知道我住在這里，問我何不釣蝦。我說我不愛此物。他就向我勸誘，盡力宣揚(yáng)蝦的滋味鮮美，營養(yǎng)豐富。又教我釣蝦的竅門。他說：“蝦這東西，愛躲在湖岸石邊。你倘到湖心去釣，是永遠(yuǎn)釣不著的。這東西愛吃飯粒和蚯蚓，但蚯蚓齷齪，它吃了，你就吃它，等于你吃蚯蚓。所以我總用飯粒。你看，它現(xiàn)在死了，還抱著飯粒呢?！?/p>
他提起一只大蝦來給我看，我果然看見那蝦還抱著半粒飯。他繼續(xù)說：“這東西比魚好得多。魚，你釣了來，要剖，要洗，要用油鹽醬醋來燒，多少麻煩。這蝦就便當(dāng)?shù)枚啵褐灰介_水里一煮，就好吃了。不須花錢，而且新鮮得很?！彼@釣蝦論講得頭頭是道，我真心贊嘆。
這釣蝦人常來我家門前釣蝦，我也好幾次跟他到岳墳吃酒，彼此熟識(shí)了，然而不曾通過姓名。有一次，夏天，我?guī)Я松茸尤コ跃?。他借看我的扇子，看到了我的名字，吃驚地叫道：“啊!我有眼不識(shí)泰山!”于是敘述他曾經(jīng)讀過我的隨筆和漫畫，說了許多仰慕的話。我也請教他姓名，知道他姓朱，名字現(xiàn)已忘記，是在湖濱旅館門口擺刻字?jǐn)偟?。下午收了攤，常到里西湖來釣蝦吃酒。此人自得其樂，甚可贊佩?？上Р痪梦揖碗x開杭州，遠(yuǎn)游他方，不再遇見這釣蝦的酒徒了。
寫這篇瑣記時(shí)，我久病初愈，酒戒又開?；叵肷鲜銮榫埃婆d頓添。正是：“昔年多病厭芳樽，今日芳樽唯恐淺?！?/p>
豐子愷是一個(gè)什么樣的人？
是一個(gè)和藹可親的人
豐子愷《給我的孩子們》
查了詞霸，委曲和委屈還是不一樣的： （1）委曲： [winding;tortuous]∶指曲調(diào)、道路、河流等曲折;委婉 委曲婉轉(zhuǎn) 情意委曲 [the beginning and the end]∶事情的經(jīng)過;底細(xì) 引問委曲。――《資治通鑒·唐紀(jì)》 告知委曲 [stoop] ∶屈身折節(jié) 委曲從俗 委曲求全 [compromise out of consideration for the general interest;make concessions to achieve one\'s purpose;stoop to compromise] 勉強(qiáng)遷就,以求保全;顧全大局,暫時(shí)忍讓 （2）委屈 [feel wronged;nurse a grievance;be misunderstood]∶受到不公平的待遇,心里難過 他辛辛苦苦工作了半天還受埋怨,覺著很委屈 [put sb. to great inconvenience]∶讓人受到冤屈 對不起,委屈你一下
豐子愷兒童漫畫讀后感
怎樣寫讀后感： 多看前言,多引用作者的話,結(jié)尾用別人的評價(jià).第一段寫故事梗概,后面寫我的感受.還要有自己或客觀的對重要人物或你喜歡的人物蔽輪的評析. 我的看法：給自己的文章定一個(gè)主題,要求深刻又積極向上,思想高度越高越好.主要是你想表達(dá)什么思想感情.寫景的能提升到熱愛大自然,寫情的能提升宏嘩信到.是偉大的,寫人蘆升就是.的.品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí).
豐子愷的十大名畫
豐子愷的十大名畫如下： 1、舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家，農(nóng)村里曾經(jīng)有我們最美好的景色。挑擔(dān)的農(nóng)人，古樸的房屋，天真并簡的孩子，清澈的天空，秀麗的山水，簡單自然的生活。 2、不寵無驚沒賀過一枯蔽派生。 3、小桌呼朋三面坐，留將一面與桃花。農(nóng)村里那種八仙桌和長凳，絕對是很多人的回憶。 4、青山個(gè)個(gè)伸頭看，看我庵中吃苦茶。城市里生活的人，只能一年出去一次看一看這樣的風(fēng)景了。 5、唯有舊巢燕，主人貧亦歸。農(nóng)村里家家戶戶都有燕子，每年都會(huì)回來，不管主人家是富是貴，它們從不會(huì)嫌棄你。 6、相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊。 7、嚴(yán)霜烈日皆經(jīng)過，次第春風(fēng)到草廬。懷念以前，一家人，在一個(gè)地方，安安穩(wěn)穩(wěn)簡簡單單地過一生。 8、三十六陂春水，白頭想見江南。這句詩是王安石寫在皇宮里的，他當(dāng)了一輩子官，老了也會(huì)想故鄉(xiāng)。落葉歸根，希望大家都不要忘記自己的家鄉(xiāng)。 9、眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬。以前多幸福，在那樣的山水中，有一間自己的房子。哪怕是木頭，是泥土做的。 10、依松而筑，生氣滿屋。松樹，是農(nóng)村里修房子最重要的材料。松柏，也是農(nóng)村人最喜歡的樹。 豐子愷 豐子愷（原名豐潤，1898年11月9日-1975年9月15日），號(hào)子覬，浙江省嘉興市桐鄉(xiāng)市石門鎮(zhèn)人，中國現(xiàn)代畫家、散文家、美術(shù)教育家、音樂教育家、漫畫家、書法家和翻譯家，以中西融合畫法創(chuàng)作漫畫以及散文而著名。
豐子愷的小故事有什么？？
抗戰(zhàn)前，豐子愷曾畫過一個(gè)人牽著幾只羊，每只羊的頸上都系著一根繩子。畫好了，掛在墻上，正好被一青年農(nóng)民看到了。他笑著說：“牽羊的時(shí)候，不論幾只，只要用一根繩子系住帶頭的那一只，其余的都跟上來了?！必S子愷恍然大悟，便又重畫了一張。 一次，中國現(xiàn)代著名畫家豐子愷在輪船上遇見一個(gè)錢莊商人問他的姓名。豐子愷答：“姓豐。”錢莊商人納悶地問：“什么風(fēng)？ ”豐子愷解釋道：“咸豐皇帝的‘豐’。 ” 錢莊商人不解。因?yàn)槟甏嗳ド踹h(yuǎn)，商人也不大看歷史書，因此并不知道咸豐。豐子愷又說：“五谷豐登的‘豐’?！闭l知錢莊商人仍不知道是哪個(gè)豐，豐子愷哭笑不得，只好拿筆在紙上寫了個(gè)“豐”。 錢莊商人 一看，恍然大悟，連聲贊道：這姓不錯(cuò)!是“匯豐銀行”的“豐”啊！ 豐子愷也樂了，心想：不錯(cuò)不錯(cuò)，“匯豐銀行”的確比“五谷豐登”要時(shí)髦，比“咸豐”要通用。 沒多久，豐子愷和一個(gè)農(nóng)民同乘一輛車，二人交談甚歡，豐子愷自我介紹道：“鄙人姓‘豐’，匯豐銀行的‘豐’。”農(nóng)民大叔一輩子在鄉(xiāng)下種田，并沒聽說過還有個(gè)匯豐銀行，就搖頭表示不知。豐子愷就說：“咸豐皇帝的‘豐’。”農(nóng)民大叔只關(guān)注自己的溫飽，并不去管誰又坐了江山，何況是百年前的皇帝，仍是搖頭。 豐子愷只好在他手上寫了個(gè)“豐”。農(nóng)民大叔忙說：“好姓好姓，年年豐收、五谷豐登的 ‘豐’?。?” 豐子愷恍然大悟：“一直覺得說話并不是難事，可對待不同的說話對象，要說的話還真不一樣?？磥?，我也得好好學(xué)學(xué)說話的功夫??！” 豐子愷的畫充滿童趣，豐子愷的散文洋溢著雅趣，豐子愷其人飄逸瀟灑仙風(fēng)道骨，讓人想起飄然欲仙的古代隱士，但他又不是隱士。豐子愷喜歡飲酒，但他一不喝白酒二不喝啤酒，更不喝洋酒，就喜歡喝幾盅紹興黃酒，而且從不喝醉；他喝酒追求的是一種情調(diào)，一種趣味，一種境界，真所謂“醉翁之意不在酒”；二三好友品酒閑話陶然逸然，忘卻塵世的煩惱與喧囂，此種追求為凡人所難及。既然重在情調(diào)，重在趣味，重在境界，那么，下酒菜就不會(huì)講究，不必山珍海味，不必生猛海鮮；只要幾顆花生米，一碟豆腐干就可以了，怡然自得，其樂融融。 那時(shí)，豐子愷在中學(xué)教書，一個(gè)周末的下午，快下班的時(shí)候，有位同事請他喝酒，豐子愷自然欣然前往。兩人邊飲邊談，興致盎然。到了會(huì)鈔的時(shí)候，那位同事摸了摸口袋不好意思地問豐子愷說：“你今天身邊方便嗎？”豐先生會(huì)意地說：“方便！方便！”邊說邊從口袋里摸出五元錢來結(jié)了賬，然后揮別，各自回家了。第二天早上上班的時(shí)候，剛見面，那位同事遞上一張十元票面的鈔票，抱歉地說：“豐先生，昨天晚上，對不起得很哪！本來是我請你喝酒，可忘了帶錢；讓你破費(fèi)了，真正不好意思?，F(xiàn)在還你酒錢。”說罷，不由分說地把十元錢往豐先生口袋里塞。豐子愷辭讓再三，只好收下；但嘴里還在說：“就算是你請客，也要不了那么多錢，昨天我只付了五元錢呀！”同事說，留著，留著下一次再喝。 下一周的周末，豐子愷請這位同事到家里來喝酒，按老例，家常菜紹興酒，兩人相對而酌，品酒閑話，說古論今，比在小酒店里更自在，更愜意，更溫馨，別有一番情調(diào)，別是一種境界。待到酒興闌珊，已是初更時(shí)分，天不但黑盡，而且還淅淅瀝瀝地下起雨來了。見客人已有歸意，豐先生拿了一把雨傘交到同事手里，同事感謝再三，便作別而去。豐先生送客出門時(shí)在想：星期一上班時(shí)他大概不會(huì)還兩把傘給我吧！
豐子愷的作品
豐子愷（1898—1975年）漫畫家、作家、翻譯家、美術(shù)教育家。文學(xué)創(chuàng)作以散文為主。主要有《緣緣堂隨筆》、《緣緣堂再筆》、《緣緣堂續(xù)筆》等。漫畫有《子愷畫全集》。 ?
豐子愷簡介
豐子愷(1898～1975)，浙江桐鄉(xiāng)人。名仁，又名嬰行。自幼愛好美術(shù)。1941年進(jìn)浙江省立第一師范學(xué)校，從李叔同學(xué)習(xí)繪畫、音樂，1919年畢業(yè)。1921年赴日學(xué)習(xí)音樂和美術(shù)?；貒?，曾任上海開明書店編輯、上海大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、浙江大學(xué)美術(shù)教授。1924年，與友人創(chuàng)辦立達(dá)學(xué)園?？箲?zhàn)期間，輾轉(zhuǎn)于西南各地，在一些大專院校執(zhí)教。1943年起結(jié)束教學(xué)生涯，專門從事繪畫和寫作。建國后，曾任上海中國畫院院長、中國美術(shù)家協(xié)會(huì)上海分會(huì)主席、上海文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)副主席等。工繪畫、書法，亦擅散文創(chuàng)作及文學(xué)翻譯。著有《音樂入門》、《緣緣堂隨筆》、《豐子愷書法》等。
豐子愷的作品
《豐子愷作品精選》
豐子愷《生機(jī)》字
如城實(shí)驗(yàn)小學(xué)年級班的
豐子愷是一個(gè)怎么樣的人
豐子愷是多方面卓有成就的文藝大師，是中國現(xiàn)代畫家，散文家，美術(shù)教育家和音樂教育家、翻譯家，是一位多方面卓有成就的文藝大師。解放后曾任中國美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事、美協(xié)上海分會(huì)主席、上海中國畫院院長、上海對外文化協(xié)會(huì)副會(huì)長等職。被國際友人譽(yù)為“現(xiàn)代中國最像藝術(shù)家的藝術(shù)家”。 豐子愷風(fēng)格獨(dú)特的漫畫作品影響很大，深受人們的喜愛。他的作品內(nèi)涵深刻，耐人尋味。他去世已多年，遺留給后人以豐富的藝術(shù)遺產(chǎn)。豐子愷的漫畫可謂別具風(fēng)格，他有著國畫的深厚根基，寥寥幾筆，就勾勒出生動(dòng)的圖像。 擴(kuò)展資料 豐子愷人物軼事：豐子愷有一副菩薩心腸，這話可不假。豐子愷是篤信佛教的，他是一位虔誠的居士，一生都苦口婆心地勸人們護(hù)生戒殺。豐子愷為什么篤信佛教呢？他既是受了弘一法師的影響，而更主要的是受了父親的熏陶。在作為佛教居士之后，更加愛好放生。 他繪有《護(hù)生畫集》六集，流傳于世。每年農(nóng)歷四月初八相傳是釋迦牟尼誕生日，佛教徒習(xí)慣在這一天放生。豐子愷在每年這一天，買來螺螄蜆蚌魚蝦，帶領(lǐng)子女一同去放生，就是平日，也不時(shí)親自放生。
