第86章 迎請六祖晉京

章公六全祖師公生平

2015年3月21日，正在匈牙利展出的肉身坐佛疑為“章公六全祖師”的消息傳出后，新華社記者就此采訪了出借這尊佛像的荷蘭德倫特博物館的工作人員以及法律專家。 章公祖師，法號普照，俗家姓名章七三，原德化縣路口人（現(xiàn)大田縣屏山鄉(xiāng)），北宋元佑年間農歷十月初五在現(xiàn)大田縣吳山鄉(xiāng)陽春村坐化成佛。封號六全祖師，歷代供奉于福建省大田縣吳山鄉(xiāng)陽春村林氏宗祠普照堂的大殿之上。章六全為其佛化名，六全指的是真身的四肢身首俱全，而非他的名字，清代的學士李清時還曾為章公題過“開山恩主、顯化六全、章公祖師”的牌匾。 章公祖師北宋年間坐化成佛，圓寂后被鍍金塑成佛像。每年農歷十月初五是章公祖師的生日，村里都會為它辦供席慶生。此外，春節(jié)期間，還會抬著祖師像在村里“游神”，經過各家門口時，家家戶戶都要放鞭炮。 那么，這些“肉身菩薩”為何能保存千年呢？據(jù)福州市民族與宗教事務局專家李林洲介紹，這些不化肉身都是得道高僧，同時，他們還醫(yī)術超群，在坐化前的一段時間，吃些自己特意配制的中草藥清理腸胃，讓防腐的藥劑滲透到血液之中。這樣的肉身不是所有人都能做到的，所以很是珍貴，佛家俗家都認為只有少數(shù)人能留得肉身。這是修行中人為后世尊敬的一種表現(xiàn)。 1995年農歷十月二十三，章公六全祖師真身佛像被盜。 章公六全祖師，實為道教真人，而非佛教菩薩。目前報道中的佛教和尚、佛教菩薩、法號普照，佛化名章六全，化佛故事皆是以訛傳訛的結果，章公六全祖師，是得道的真人，是眾多祖師羽化飛升后肉身不腐的又一例證。章公六全祖師是道教真人，而非佛教和尚，基于以下幾點： （1）由傳說顯示，章公祖師是經仙人點化而修道，仙人點化后出家當和尚顯得荒謬而不合邏輯，從此可知章公六全祖師應是經仙人點化后開始修道，成為一名道士。而宋朝是中國最為崇道的朝代，在大宋一朝，道教極其興盛，佛教當時處于頹廢時期。 （2）道教是中華先哲尊道貴德而產生的宗教，所以他具有尊大道為祖，敬天法祖的教義要求。同時又極其重視和崇敬“師父”的教誨，所以祖師一詞是道教教義“敬天法祖、尊師為三寶之一”的產物，這和佛教”佛法僧“的印度思想迥然不同。祖師被道教廣泛的尊稱道教神明、圣真和歷代得道真人，受道教影響，民間也廣泛的將各個行業(yè)的創(chuàng)立者稱為祖師。佛教基本不用祖師一詞。 （3）崇圣巖觀留存的神位更證實祖師出家之地為道觀，祖師為真人。在神位右側有一行字體”大仙峰崇圣??“，??和觀皆是“觀”的繁體字，而“寺”的繁體字只有一種寫法“?”。所以祖師系道教真人確證無疑！ 崇圣巖觀神位牌匾 （4）祖師圣像手握拂塵，更加證實祖師系道教仙真。

讀《六祖慧能傳奇》第四章:山中

正因為慧能無意中領悟到了心的妙用，所以他在孤單寂寞且冷清的日子里，都可以將生活過得詩情畫意。 仙鶴從不與人為舞，卻可以與白云道長共同起舞，而慧能與猛虎面面相對時，卻可以相安無事，這是為什么呢？ 慧能領悟到了，原來人是可以與其他生靈和平共處的，正是由于人類對動物的傷害，才導致了疏離，如果人無傷虎之心，虎就不會有害人之意，同樣，人有善待仙鶴之舉，仙鶴自然與人親近。 道是無法用語言描述清楚的，道是用來行的，行正了就是正道，行歪了就是不在道上了。 白云道長與胖和尚從下棋的過程中闡述出人生的意義，心性的超越，遠遠比肉體的長生不老更為重要，人，若是不能領悟宇宙人生的真諦，任你騰云駕霧，呼風喚雨，不過是一具行尸走肉！ 黑白未分時，一著落何處？從來十九路，迷卻幾多人！由落子無悔來感嘆人生，我們人生又何嘗不是如此，人生道路千千萬，哪有什么正確與錯誤，無論對錯，都必須承擔。 同樣是上山砍柴，慧能總是比別人砍得多，砍得快，是因為他用心，領悟到了其中訣竅。 而陳阿四利用計謀戰(zhàn)勝了譚老板，霸占了他的財產，看起來似乎是報仇雪恨了，可實則并非如此，他的欲望，兇殘，陰險，最終把他自己送入了地獄之門。 而譚老板也是因為他的貪婪，欲望，與當初財大氣粗的對弱勢群體的欺凌，最終自食其果。 這一段真切的說明了，善惡到頭終有報，因果不虛，世道輪回，如果想要有一個善終，就必須時刻心存善念。

86版西游記中的無天佛祖？

在86版西游記中并沒有無天佛祖這一個角色，這是在《西游記后傳》中才出現(xiàn)的主要反派角色，是最厲害的反派boss，法寶“滅世黑蓮”，最終被已經分為斗戰(zhàn)勝佛的孫集合17顆舍利子消滅。而86版的西游記是經典電視劇之一，主要講述唐僧四師徒到西天取經的故事，最后拜見的是西天如來佛祖。

西晉時的祖是什么故事

你說的是西晉時期的祖逖吧，他的軼事典故有：聞雞起舞祖逖與劉琨1起擔負司州主簿時，感情深厚，不但常常同床而臥，同被而眠，而且都有著建功立業(yè)，成為棟梁之才的遠大理想。1次半夜，祖逖聽到雞叫，叫醒劉琨道：“此非惡聲也。”意思是，這是老天在鼓勵我們上進，因而與劉琨到屋外舞劍練武。南塘1出西晉滅亡后，祖逖心懷振復之志，對手下的賓客義徒待之猶如子，希望他們將來為北伐建功。揚州災荒，這些賓客常常劫掠富戶。祖逖不但前去解救被官府捕獲的門客，還常常主動問他們：“比復南塘1出不？”意思是，要不我們再到南塘（當時富戶集中的地方）去干1票？中流擊楫西晉滅亡后，祖逖常懷恢復之志。后來，他帶領兵馬進行北伐。當他北渡長江，船至中流之時，眼望眼前滾滾東去的江水，感慨萬千。想到山河破碎和百姓涂炭的情形，想到困難的處境和壯志難伸的憤懣，英氣干云，熱血涌動，因而敲著船楫朗聲發(fā)誓：“祖逖不能清中原而復濟者，有如大江”！意思是若不能平定中原，光復失地，決不重回江東！ 查看更多答案>>

西游記86六小齡童一天多錢

《西游記》86版，是1982年開機拍攝的。當時我國正直改革開放的初期，市場經濟發(fā)展還很落后，電影、電視劇基本都是國家出資拍攝的。所以當時的演員也算是事業(yè)編制的國家工作人員，工資按照國家工作人員的標準發(fā)放。當時一般國家工作人員的工資不高，一般一個月的工資在90元左右，一天就3元左右。

晉國六家之間的故事

　　經過春秋時期長期的爭霸戰(zhàn)爭，許多小的諸侯國被大國并吞了。有的國家內部發(fā)生了變 　　革，大權漸漸落在幾個大夫手里。這些大夫原來也是奴隸主貴族，后來他們采用了封建的剝 　　削方式，轉變?yōu)榈刂麟A級。有的為了擴大自己的勢力，還用減輕賦稅的辦法，來籠絡人心， 　　這樣，他們的勢力就越來越大了。 　　一向稱為中原霸主的晉國，到了那個時候，國君的權力也衰落了，實權由六家大夫把 　　持。他們各有各的地盤和武裝，互相攻打。后來有兩家被打散了，還剩下智家、趙家、韓 　　家、魏家。這四家中，又以智家的勢力最大。 　　智家的大夫智伯瑤想侵占其他三家的土地，對三家大夫趙襄子、魏桓子、韓康子說： 　　“晉國本來是中原霸主，后來被吳、越奪去了霸主地位。為了使晉國強大起來，我主張每家 　　都拿出一百里土地和戶口來歸給公家。” 　　三家大夫都知道智伯瑤存心不良，想以公家的名義來壓他們交出土地?？墒侨倚牟? 　　齊，韓康子首先把土地和一萬家戶口割讓給智家；魏桓子不愿得罪智伯瑤，也把土地、戶口 　　讓了。 　　智伯瑤又向趙襄子要土地，趙襄子可不答應，說：“土地是上代留下來的產業(yè)，說什么 　　也不送人。” 　　智伯瑤氣得火冒三丈，馬上命令韓、魏兩家一起發(fā)兵攻打趙家。 　　公元前455年，智伯瑤自己率領中軍，韓家的軍隊擔任右路，魏家的軍隊擔任左路， 　　三隊人馬直奔趙家。 　　趙襄子自知寡不敵眾，就帶著趙家兵馬退守晉陽（今山西太原市）。 　　沒有多少日子，智伯瑤率領的三家人馬已經把晉陽城團團圍住。趙襄子吩咐將士們堅決 　　守城，不許交戰(zhàn)。逢到三家兵士攻城的時候，城頭上箭好像飛蝗似的落下來，使三家人馬沒 　　法前進一步。 　　晉陽城憑著弓箭死守了兩年多。三家兵馬始終沒有能把它攻下來。 　　有一天，智伯瑤到城外察看地形，看到晉陽城東北的那條晉水，忽然想出了一個主意： 　　晉水繞過晉陽城往下流去，要是把晉水引到西南邊來，晉陽城不就淹了嗎？他就吩咐兵士在 　　晉水旁邊另外挖一條河，一直通到晉陽，又在上游筑起壩，攔住上游的水。 　　這時候正趕上雨季，水壩上的水滿了。智伯瑤命令兵士在水壩上開了個豁口。這樣，大 　　水就直沖晉陽，灌到城里去了。 　　城里的房子被淹了，老百姓不得不跑到房頂上去避難，灶頭也被淹沒在水里，人們不得 　　不把鍋子掛起來做飯?？墒?，晉陽城的老百姓恨透了智伯瑤，寧可淹死，也不肯投降。 　　智伯瑤約韓康子、魏桓子一起去察看水勢。他指著晉陽城得意地對他們兩人說：“你們 　　看，晉陽不是就快完了嗎？早先我還以為晉水像城墻一樣能攔住敵人，現(xiàn)在才知道大水也能 　　滅掉一個國家呢?！? 　　韓康子和魏桓子表面上順從地答應，心里暗暗吃驚。原來魏家的封邑安邑（今山西夏縣 　　西北）、韓家的封邑平陽（今山西臨汾縣西南）旁邊各有一條河道。智伯瑤的話正好提醒了 　　他們，晉水既能淹晉陽，說不定哪一天安邑和平陽也會遭到晉陽同樣的命運呢。 　　晉陽被大水淹了之后，城里的情況越來越困難了。趙襄子非常著急，對他的門客張孟談 　　說：“民心固然沒變，可是要是水勢再漲起來，全城也就保不住了?！? 　　張孟談說：“我看韓家和魏家把土地割讓給智伯瑤，是不會心甘情愿的，我想辦法找他 　　們兩家說說去?！? 　　當天晚上，趙襄子就派張孟談偷偷地出城，先找到了韓康子，再找到魏桓子，約他們反 　　過來一起攻打智伯瑤。韓、魏兩家正在猶豫，給張孟談一說，自然都同意了。 　　第二天夜里，過了三更，智伯瑤正在自己的營里睡著，猛然間聽見一片喊殺的聲音。他 　　連忙從臥榻上爬起來，發(fā)現(xiàn)衣裳和被子全濕了，再定睛一看，兵營里全是水。他開始還以為 　　大概是堤壩決口，大水灌到自己營里來了，趕緊叫兵士們去搶修。但是不一會，水勢越來越 　　大，把兵營全淹了。智伯瑤正在驚慌不定，一霎時，四面八方響起了戰(zhàn)鼓。趙、韓、魏三家 　　的士兵駕著小船、木筏一齊沖殺過來。智家的兵士，被砍死的和淹死在水里的不計其數(shù)。智 　　伯瑤全軍覆沒，他自己也被三家的人馬逮住殺了。 　　趙、韓、魏三家滅了智家，不但把智伯瑤侵占兩家的土地收了回來，連智家的土地也由 　　三家平分。以后，他們又把晉國留下的其他土地也瓜分了。 　　公元前403年，韓、趙、魏三家打發(fā)使者上洛邑去見周威烈王，要求周天子把他們三 　　家封為諸侯。周威烈王想，不承認也沒有用，不如做個順水人情，就把三家正式封為諸侯。 　　打那以后，韓（都城在今河南禹縣，后遷至今河南新鄭）、趙（都城在今山西太原東南，后 　　遷至今河北邯鄲）、魏（都城在今山西夏縣西北，后遷至今河南開封）都成為中原大國。

寧晉新一中和六中是一回事嗎

寧晉學校是一中好點，一中是高中，生源好點。 寧晉縣第六中學（寧晉縣晶龍城區(qū)中學）是縣委縣政府、教育局鼎力打造的一所建筑標準一流、師資隊伍一流、管理水平一流、教學質量一流的品牌學校。

古代晉國有六家大夫，是哪六家

還有一個是：中行氏。

小明的爸爸有五個兒子,分別叫北北,京京,歡歡,迎迎,那第五個兒子叫什么

第五個兒子叫小明

晉氏祖先是誰？

答：希望對你有幫助 晉（Jìn 晉）姓源流單純，源出有一： 　　出自姬姓，為周武王后代，以國名為氏。據(jù)《元和姓纂》載，上古周武王將兒子叔虞，分封為唐地的首領，故稱為唐叔虞。至其子燮父，因唐地有條河流叫晉