學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》，不能離開當(dāng)時(shí)的歷史、地理環(huán)境。 我們說《周南》、《召南》，似乎是在說南方，其實(shí)陜西以東和陜西以西都還是在黃河以北?！对娊?jīng)》所描繪的完全是我國北方文化早期的特征。北方氣候苦寒、土地貧瘠，時(shí)不時(shí)有洪水泛濫，自然景觀相比于南方也非常單調(diào)，這些都磨礪出了我們北方先民堅(jiān)韌不拔的意志、吃苦耐勞、沉默寡言的秉性和務(wù)實(shí)的心理。我們讀《詩經(jīng)》，感受到的也是先民們質(zhì)樸、淳厚、簡潔、務(wù)實(shí)的特點(diǎn)。雖然所學(xué)還不多，但其中聚族而居、群體生活的那種熱鬧（《芣苢》），田間勞作與打獵的情景（《兔罝》、《汝墳》），戰(zhàn)爭和徭役給普通百姓帶來的痛苦（《卷耳》、《草蟲》），男女相愛、幽會的歡樂（《關(guān)雎》、《漢廣》）、婚喪嫁娶之風(fēng)俗、之情景（《桃夭》、《鵲巢》）都還是可以生動、清晰地感受到的。
?? ? ?另外，不知大家有沒有注意到《詩經(jīng)》的另一個特點(diǎn)，那就是里面幾乎每首詩的背景都是大自然：鳥鳴、花開、水藻、山谷?！对娊?jīng)》中的人們在隨著大自然的各種變化應(yīng)節(jié)起舞，生活與心情與大自然渾然一體、息息相通。所以，我希望《詩經(jīng)》的學(xué)習(xí)也能幫助我們以更清新明亮的眼睛去領(lǐng)略大自然的美好，而走出自己被封閉的心靈空間。
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?? ??好了，開始今天的《詩經(jīng)》學(xué)習(xí)《摽有梅》。這是一首恨嫁詩，讓我一讀就想到那句“有花堪折直須折，莫待無花空折枝”。
????全詩的大義為，樹上的梅子越落越多，枝頭所留越來越少，那些追求我的男子啊，你們得抓緊時(shí)間才行啊。讀著真是一個性情奔放、直接的北方女子所言。
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?????????????????????????????摽biào有梅
??????????摽有梅，其實(shí)七兮。求我庶士，迨dài其吉兮。
??????????摽有梅，其實(shí)三兮。求我庶士，迨其今兮。
??????????摽有梅，頃筐塈jì之。求我庶士，迨其謂之。
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?? ??整首詩沒什么難解的地方，我們來特別關(guān)注一下它的層層遞進(jìn)。樹上梅子“其實(shí)七兮”時(shí)女子說“迨其吉兮”，迨，及，趁著，意思是正是青春年少好時(shí)光啊。樹上梅子落到“其實(shí)三兮”時(shí)，說“迨其今兮”，就現(xiàn)在吧，機(jī)不可失失不再來啊。待到滿地落梅，得拿著筐來“頃筐塈之”，堲，取。此時(shí)最好的年華已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)了，便只好放下矜持，馬馬虎虎一點(diǎn)，所以說“迨其謂之”，意思是趕快開口吧，開口吧。
?? ? ??這北方女子內(nèi)心得有多豪放、多恨嫁，多迫不及待啊。
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?? ??所以，《毛詩序》說“《摽有梅》，男女及時(shí)也。”一個正常運(yùn)轉(zhuǎn)的、和美安樂的社會，男大當(dāng)婚女大當(dāng)嫁得是前提，而不能留一堆孤男怨女。
?? ?畢竟“飲食男女，人之大欲存焉”啊。
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?? ? ?除去人之大欲，這首詩中有一個很有意思的知識性問題也請大家學(xué)習(xí)一下。我們現(xiàn)在說“梅”多是指“梅花”，源于文人墨客們對這種花不惜筆墨的歌詠。但在《詩經(jīng)》中，所言“梅”都是指梅的果實(shí)，比如“墓門有梅，有梟萃止”、“鸤鳩在桑，其子在梅”等等，而且梅在當(dāng)時(shí)也只有實(shí)用的功能，是用來做調(diào)味品的?！稌?jīng)》有言：“若作和羹，爾惟鹽梅”。梅花作為審美和托物言志的對象實(shí)際上是從宋朝以后才開始的。
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?? 好了，今日《詩經(jīng)》之功課便只剩讀誦并祝福天下有情人終成眷屬，女有所歸，男有所娶了。
