? ? 我認(rèn)為做一個中國人，應(yīng)該了解一點中國的歷史。我們的祖國是一個偉大的國家。中華民族是一個有悠久、燦爛文化的民族。了解祖國的過去，才能更加熱愛祖國的現(xiàn)在和將來。在我國漫長的歷史過程中，發(fā)生過許多有意義的事件，涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀的人物，把這些歷史事件和人物介紹給少年讀者，可以開闊他們的眼界，啟發(fā)他們的智慧，培養(yǎng)他們的民族自尊心和愛國熱情。盡管時代不同了，但是歷史上許多故事，從各個不同角度，對我們都有一定的教育和借鑒作用。
? ? 展現(xiàn)中國上下五千年的恢弘浩大和神奇夢幻，讓我們帶你沿著歷史發(fā)展的軌跡穿越時空。一起去重溫令人驚心動魄的歷史時刻。展示偉大的中華民族五千年歷史文化...
在奴隸社會，奴隸是奴隸主的私有才產(chǎn)，奴隸主可以決定奴隸的一切，包括婚姻和生死，一般情況只有奴隸主自己私有的奴隸之間通婚，如果是和其它奴隸主之間的奴隸通婚，這在當(dāng)時的情況是不允許的，如果兩人私通有了孩子，那么也是歸女奴隸的奴隸主所有！
應(yīng)該是西方歐洲封建時代的，領(lǐng)主的領(lǐng)主不是我的領(lǐng)主，也就是只要對上一級負(fù)責(zé)就行
奴隸人的成語有：奴仆命騷，奴顏婢膝，嚴(yán)家餓隸。 奴隸人的成語有：奴顏婢色，嚴(yán)家餓隸，販夫皂隸。2：拼音是、núlìrén。3：注音是、ㄋㄨ_ㄌ一_ㄖㄣ_。4：結(jié)構(gòu)是、奴(左右結(jié)構(gòu))隸(獨體結(jié)構(gòu))人(獨體結(jié)構(gòu))。 奴隸人的具體解釋是什么呢，我們通過以下幾個方面為您介紹： 一、詞語解釋【點此查看計劃詳細(xì)內(nèi)容】 奴隸人núlìrén。(1)奴仆。 二、網(wǎng)絡(luò)解釋 奴隸人奴隸人是一個漢語詞語，讀音是núlìrén，意思是馬夫。 關(guān)于奴隸人的詩詞 《有贈·精神奴隸人誰有》 關(guān)于奴隸人的詩句 精神奴隸人誰有 關(guān)于奴隸人的詞語 奴顏婢色婢膝奴顏奴仆命騷亡國奴奴顏婢膝烏舅金奴隸首之學(xué)認(rèn)奴作_守錢奴嚴(yán)家餓隸 點此查看更多關(guān)于奴隸人的詳細(xì)信息
兩極世界理論分析指出，農(nóng)業(yè)發(fā)明后，以土地為根據(jù)的競爭關(guān)系成為人類社會進(jìn)化的主要動力。當(dāng)部落間以土地為根據(jù)的兼并戰(zhàn)爭達(dá)到一定規(guī)模，便產(chǎn)生了奴隸階級、奴隸主階級和奴隸制國家。 奴隸占有制社會是一個巨大的進(jìn)步。它打破了原始社會氏族部落關(guān)系的狹隘性，從而有利于社會生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大，有利于體力勞動和腦力勞動分工的發(fā)展，為整個人類物質(zhì)文明和精神文化的進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造了條件。 在此次歷史變革中，奴隸主無疑得到最大利益，可以擺脫繁重的體力勞動，從事腦力勞動或者不參加勞動，同時需要說明的是，奴隸也得到了利益，某些戰(zhàn)俘奴隸避免了戰(zhàn)敗被殺的命運，同時生活水平要比原始社會總體要有所提高。
因為有奴隸啊
代表人物 斯巴達(dá) 斯巴達(dá)克起義發(fā)生于公元前一世紀(jì)七十年代末期的羅馬。公元前73年，卡普亞的二百個角斗士，因為不能忍受暗無天日的生活，逃到維蘇威山上，在斯巴達(dá)克領(lǐng)導(dǎo)下舉行起義。許多奴隸從四面八方匯合到斯巴達(dá)克那里。起義的勢力迅速發(fā)展，組成了七萬人的起義軍。公元前71年，起義軍跟羅馬軍隊展開了決定性的會戰(zhàn)。起義軍武器不良，又很疲勞，阻擋不住羅馬軍隊的瘋狂進(jìn)攻，因此失敗了。斯巴達(dá)克一直英勇戰(zhàn)斗到犧牲。 斯巴達(dá)克領(lǐng)導(dǎo)的奴隸起義是古代史中被壓迫階級最光輝的一次斗爭，這次起義嚴(yán)重地打擊了奴隸主的統(tǒng)治。斯巴達(dá)克的英勇事跡永遠(yuǎn)被人們歌頌。革命導(dǎo)師馬克思曾稱贊斯巴達(dá)克是“古代史中最堂皇的小伙子”。列寧稱贊斯巴達(dá)克是“最大一次奴隸起義中一位最卓越的英雄”。
奴隸就是你給我當(dāng)牛 當(dāng)馬。我讓你干嘛 就干嘛 懂？
奴隸最早起源于原始部落間的戰(zhàn)爭里 失敗的一方就會淪為勝利者的奴隸 是勝利者的私有財產(chǎn) 可以買賣
你的命不是自己的，屬于主人
就是被你爸媽強(qiáng)迫干活。這就叫奴隸
