說(shuō)三十二品偈頌
佛教頌詞和偈頌的差別是什么
性質(zhì)不同 偈頌:偈頌作為佛教12部經(jīng)或九分教的經(jīng)體之一,是佛教文獻(xiàn)的重要組成部分,也是人們禮佛時(shí)所唱的頌詞。“偈”又作“伽陀”、“偈陀”,意譯“偈頌”或“頌”。一般以五言四句或七言四句為一偈,與詩(shī)歌的形式相近。偈有廣義與狹義之分,廣義之“偈”,包括12部經(jīng)或九分教中之伽陀與祇夜,兩者均為偈頌體,但同時(shí)又有一定的區(qū)別:純?yōu)樵?shī)體形式(韻文)的偈頌,稱為“孤起偈”,即伽陀。如果是詩(shī)體與長(zhǎng)行(散文體)間雜使用,則稱為“重頌偈”,即祇夜。然而,在諸經(jīng)論中,二者往往混用。狹義之“偈”,則單指梵語(yǔ)之ga^tha^ ,音譯為“伽陀”、“偈陀”等,意譯為“諷誦”、 “孤起頌”、“不重頌偈”。 頌詞:宋代詩(shī)人張伯端寫過(guò)《即心是佛頌》
月光菩薩的頌偈
月光菩薩贊 護(hù)月贊 月宮永德.總攝群陰.俄逢陽(yáng)厄被相侵. 晴晦儼巡遮.恩戴照臨.惟愿永光明. 解脫月 云散空凈.獨(dú)露嬋娟.皎浩無(wú)瑕體自圓. 不動(dòng)歷周天.照徹?zé)o邊.恩澤布大千. 月光藏 月光三昧.普照乾坤.法界眾悉永蒙恩. 一點(diǎn)凈圓明.性海澄清.隨處映禪心. 月光菩薩咒 月光菩薩。亦復(fù)為諸行人。說(shuō)陀羅尼咒而擁護(hù)之。 深低帝屠蘇咤。阿若蜜帝烏都咤。深耆咤。波賴帝。耶彌若咤烏都咤。拘羅帝咤耆摩咤。沙婆訶。 “月光菩薩,亦復(fù)為諸行人”:日光菩薩說(shuō)一個(gè)日光菩薩陀羅尼咒,來(lái)?yè)碜o(hù)誦念大悲咒的人,月光菩薩,也為誦持大悲咒的人,“說(shuō)陀羅尼咒”:說(shuō)一個(gè)陀羅尼咒?!岸鴵碜o(hù)之”而擁護(hù)持咒的人。這個(gè)咒是:“深低帝屠蘇咤。阿若蜜帝烏都咤。深耆咤。波賴帝。耶彌若咤烏都咤。拘羅帝咤耆摩咤。沙婆訶?!比展馄兴_陀羅尼和月光菩薩陀羅尼,誦持大悲咒的,一定要誦這兩個(gè)陀羅尼咒,功力才大。
急求普賢菩薩行愿品!偈頌部分!
顛陰倒陽(yáng) [host]:如念佛遲則七日,疾則一日,速生凈土,即是【八地已上菩薩】。何以故?乘佛愿力故
普賢菩薩行愿品頌偈解釋
您的要求太高了?!镀召t行愿品》偈頌的解釋可以寫一本書,您可以去“顯密佛網(wǎng)”查找相關(guān)內(nèi)容。
詩(shī)偈是什么意思?
偈子又稱為“佛偈”,就是佛家口頭禪。通過(guò)世俗化,口頭化來(lái)傳達(dá)高深佛理,吸納普通信眾——其實(shí)就是佛家的順口溜。 發(fā)展到后來(lái),詩(shī)人文化水平增高,開始對(duì)偈字進(jìn)行詩(shī)話,通過(guò)詩(shī)歌作品來(lái)傳達(dá)佛理,即“詩(shī)偈”。 于文學(xué)水平來(lái)說(shuō),詩(shī)偈一般中等偏下,因?yàn)樗哪康牟皇菫榱藢懺?shī),而是為了讓佛理表達(dá)生動(dòng)形象,朗朗上口。最有名的就是六祖慧能的詩(shī)偈: 菩提本非樹? ?明鏡亦非臺(tái) 本來(lái)無(wú)一物? ?何處惹塵埃
佛偈的七佛偈
毗婆尸佛偈曰: 身從無(wú)相中受生,猶如幻出諸形象?;萌诵淖R(shí)本來(lái)無(wú),罪福皆空無(wú)所住。 尸棄佛偈曰: 起諸善法本是幻,造諸惡業(yè)亦是幻。身如聚沫心如風(fēng),幻出無(wú)根無(wú)實(shí)性。 毗舍浮佛偈曰: 假借四大以為身,心本無(wú)生因境有。前境若無(wú)心亦無(wú),罪福如幻起亦滅。 拘留孫佛偈曰: 見身無(wú)實(shí)是佛身,了心如幻是佛幻。了得身心本性空,斯人與佛何殊別。 拘那含牟尼佛偈曰: 佛不見身知是佛,若實(shí)有知?jiǎng)e無(wú)佛。智者能知罪性空,坦然不怖于生死。 迦葉佛偈曰: 一切眾生性清凈,從本無(wú)生無(wú)可滅。即此身心是幻生,幻化之中無(wú)罪福。 釋迦牟尼佛偈曰: 法本法無(wú)法,無(wú)法法亦法。今付無(wú)法時(shí),法法何曾法。
回向偈的回向偈九
我今稱念阿彌陀,真實(shí)功德佛名號(hào), 唯裂脊愿慈悲哀攝受,證知懺悔及所愿。 我昔所造諸惡業(yè),皆由無(wú)始貪瞋癡, 從身語(yǔ)意液笑之所生,一切我今皆懺悔。 愿我臨欲命終時(shí),盡除一切諸障礙, 面見我佛阿彌鬧源含陀,即得往生安樂(lè)剎。 我既往生彼國(guó)已,現(xiàn)前成就此大愿, 普愿沉溺諸眾生,速往無(wú)量光佛剎。
"偈"字怎么讀,“偈子”是什么意思?
"偈"字的讀音是:jì???jié ?!百首印钡囊馑际牵悍鸾?jīng)中的唱頌詞。每句三字、四字、五字、六字、七字以至多字不等,通常以四句為一偈。亦多指釋家雋永的詩(shī)作。 偈部首:亻 部外筆畫:9 總筆畫:11 五筆86:WJQN 五筆98:WJQN 倉(cāng)頡:OAPV 筆順編號(hào):3225****345 四角號(hào)碼:26227 漢字首尾分解:亻曷 漢字部件分解:亻曷 筆順編號(hào):3225****345 筆順讀寫:撇豎豎折橫橫撇折撇捺折 釋義: [ jì ] 佛經(jīng)中的唱詞。如:偈頌(偈文,偈句,偈言,偈語(yǔ),偈誦。均為梵語(yǔ)“偈佗”。即佛經(jīng)中的唱頌詞) [ jié ] 1.勇武。 2.行動(dòng)急促 。 擴(kuò)展資料 相關(guān)組詞:傾偈 、山偈 、唄偈 、寶偈 、頌偈 、偈偈 、偈子 、妙偈 、偈言 、偈語(yǔ) 、呼偈 、詩(shī)偈 、墓偈 1.傾偈[qīng jì]? 聊天,談話。 2.唄偈[bài jì]? 贊唱頌偈。 3.寶偈[bǎo jì]? 佛教語(yǔ)。對(duì)偈頌的敬稱。 4.頌偈[sòng jì]? 佛經(jīng)中的唱頌詞。 5.郅偈[zhì jì]? 旗竿矗立。
急求普賢菩薩行愿品!偈頌部分!
顛陰倒陽(yáng) [host]:如念佛遲則七日,疾則一日,速生凈土,即是【八地已上菩薩】。何以故?乘佛愿力故
起佛偈和贊佛偈是一個(gè)意思嗎?
當(dāng)然不是一個(gè)是請(qǐng)佛回來(lái),一個(gè)是對(duì)佛的禮贊
- 轉(zhuǎn)化十二類生庸豪哥哥_如如山海天7.4萬(wàn)05:29
- 南懷瑾:說(shuō)三十二品偈頌夏韻菩提27313:30
- 第三十二品偈頌庸豪哥哥_如如山海天6.1萬(wàn)02:44
- No.28 說(shuō)三十二品偈頌南懷瑾大學(xué)堂13.3萬(wàn)13:51
- 南懷瑾 | 說(shuō)三十二品偈頌海潮明月8.2萬(wàn)14:13
- 0312三十二品偈尋道有聲34502:07
- 南懷瑾 | 夢(mèng)幻中如如不動(dòng).第三十二品偈頌海潮明月3.4萬(wàn)12:05
- 032法集要頌經(jīng)苾芻品第三十二002山野伍樵夫2503:06
- 032法集要頌經(jīng)苾芻品第三十二003山野伍樵夫2703:22
- 032法集要頌經(jīng)苾芻品第三十二001山野伍樵夫1903:06
- 第十品偈頌庸豪哥哥_如如山海天4.6萬(wàn)02:31
- 閑話閑說(shuō)(三十二)貝加爾湖邊的牧羊人4.5萬(wàn)03:00
- 第四品偈頌庸豪哥哥_如如山海天6.2萬(wàn)04:41
- 第二品偈頌庸豪哥哥_如如山海天6.8萬(wàn)04:38
- 第六品偈頌庸豪哥哥_如如山海天5.4萬(wàn)03:09
- 第八品偈頌庸豪哥哥_如如山海天5.2萬(wàn)04:06
- 第八品偈頌邊走邊聽工作室7.4萬(wàn)04:38
- 第十九品偈頌庸豪哥哥_如如山海天3.6萬(wàn)03:51
- 第一品偈頌庸豪哥哥_如如山海天6.9萬(wàn)02:49
- 第三品偈頌庸豪哥哥_如如山海天6.7萬(wàn)02:57
- 第十六品偈頌庸豪哥哥_如如山海天3.9萬(wàn)06:52
- 第十三品偈頌庸豪哥哥_如如山海天4.1萬(wàn)02:09
- 第十二品偈頌邊走邊聽工作室6萬(wàn)03:56
- 第十八品偈頌庸豪哥哥_如如山海天3.7萬(wàn)03:33
- 第十五品偈頌庸豪哥哥_如如山海天3.8萬(wàn)02:35
- 第十一品偈頌庸豪哥哥_如如山海天4.5萬(wàn)04:02
- 第七品偈頌庸豪哥哥_如如山海天5.4萬(wàn)04:52
- 第九品偈頌庸豪哥哥_如如山海天4.8萬(wàn)03:46
- 第十品 偈頌邊走邊聽工作室6.2萬(wàn)03:35
- 第三十二品 應(yīng)化非真分庸豪哥哥_如如山海天5.2萬(wàn)01:02
- 009三十二相品第九001山野伍樵夫9602:35
- 032嘆會(huì)品第三十二002山野伍樵夫5002:54