【注釋】
（1）潤玉：指肌膚。
（2）籠綃：薄紗衣服。
（3）檀櫻：淺紅色的櫻桃小口。
（4）繡圈：繡花圈飾。
（5）榴心：形容歌女紅色舞裙上印著重疊的石榴子花紋。
（6）艾枝：端午節(jié)用艾葉做成虎形，或剪彩為小虎，粘艾葉以戴。
（7）一箭：指刻漏。古代計時工具。
（8）香瘢：指手腕斑痕。
（9）紅絲腕：民俗端午節(jié)以五色絲系在腕了以驅(qū)鬼祛邪。
（10）菰：水生植物，也稱茭白，可作菜，子實可食。
【譯文】
柔潤如同白玉的肌膚，罩著菲薄透明的紗衣。用羅絹團扇輕輕遮蔽著淺紅的櫻桃小口。脖頸上圍著繡花圈飾，還散發(fā)著淡淡的脂粉香氣。大紅的舞裙上，石榴花的花紋重重疊起，艾草枝兒斜插著舞亂的發(fā)髻。
午夢迷離。夢中歷盡千山萬水，其實看窗前的月影，只是片刻轉(zhuǎn)移。手腕上紅絲線勒出的印痕剛剛褪去。江面上的雨聲淅淅瀝瀝，卻無法望到思念中的你。只有蕭蕭的晚風(fēng)吹著菰葉，那境味簡直就像已經(jīng)到了秋季。
【詩人簡介】
吳文英，字君特，號夢窗，晚年又號覺翁，南宋詞人。吳文英一生未第，游幕終身。晚年一度客居越州，先后為浙東安撫使吳潛及嗣榮王趙與芮門下客，后“困躓以死”。有《夢窗詞集》一部，存詞三百四十余首，分四卷本與一卷本。其詞作數(shù)量豐沃，風(fēng)格雅致，多酬答、傷時與憶悼之作，號“詞中李商隱”。
【詩詞簡析】
這是首感夢詞，而這與一般的感夢詞又不完全一樣，把夢中所見之人的容貌、服飾描摹得極其細(xì)膩逼真，并沒給人以縹緲恍忽、迷離朦朧之感，因而使人一時很難看出是在寫夢。上片五句，句句寫夢，卻始終不點破是說夢。直到下片換頭，才以“午夢千山”一句點出以上所寫原來只是南柯“午夢”。句中的“千山”二字，表明夢魂與現(xiàn)實距離之遙遠(yuǎn)。換頭兩句剛寫到夢已醒，忽又承以“香瘢新褪紅絲腕”一句，把詞筆重又拉回到夢境，回想和補寫夢中所見之人的手腕。
此詞上片正是以實筆來描摹虛象，寫得十分真切；在結(jié)拍處卻以虛筆來點畫實景，寫得情景異?？~緲。也許正因其幻而益真，真而益幻，所以才具有“天光云影，搖蕩綠波”之美，使人深深地被這種境界所吸引，而又感其乍離乍合，難以追尋。就連最不喜歡夢窗詞的王國維也對“隔江人在雨聲中，晚風(fēng)菰葉生秋怨”二語大加贊賞，這不僅是因為這兩句所攝取的眼前景物——“雨聲”、“晚風(fēng)”、“菰葉”，既襯托出、也寄寓著作者在夢醒后難以言達(dá)的情思和哀怨，同時兼有以景托情和融情入景之妙。
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踏莎行是什么意思
踏(音ta,去聲)莎(音suo，陰平，莎草)行，是詞牌名.《踏莎行》又名《柳長春》《喜朝天》等。雙調(diào)五十八字，仄韻。又有《轉(zhuǎn)調(diào)踏莎行》，雙調(diào)六十四字或六十六字，仄韻。
踏莎行的意思
是一首詞 明天再來（喝酒），落花會象白色的織素一樣，芭蕉展開就像當(dāng)年山濤公展開的奏折一樣。想要把心事寫信告訴蒼天，讓人在花前喝酒長醉。
一曲紅綃不知數(shù) 綃字怎么讀
xiao（第一聲）
求推潤玉同人文
奇跡文學(xué)城上有
潤玉的真名叫什么
問的問題……
金潤玉的介紹
金潤玉，1947年3月26日出生于大邱，大韓民國前總統(tǒng)李明博的夫人。
賀鑄的踏莎行什么意思
上闕起首兩句兩句互文同指，先畫出一個綠柳環(huán)繞、鴛鴦游憩的池塘，見荷花所處環(huán)境的優(yōu)美。水上鴛鴦，雙棲雙宿，常作為男女愛情的象征，則又與水中荷花的幽獨適成對照，對于表現(xiàn)它的命運是一種反襯。回塘，意即曲折回環(huán)的池塘；別浦，即江河支流的水口。 第三句“綠萍漲斷蓮舟路”意謂因水面不甚寬廣，池塘中很容易長滿綠色的浮萍，連采蓮小舟來往的路也被遮斷了。蓮舟路斷，則荷花只能回塘中自開自落，無人欣賞與采摘。句中“漲”定“斷”字，都用得真切形象，顯現(xiàn)出池塘中綠萍四合、不見水面的情景。 四五兩句寫荷花寂寞地開落、無人欣賞。斷無，即絕無。不但蓮舟路斷，無人采摘，甚至連蜂蝶也不接近，“無蜂蝶”也包含了并無過往游人，荷花只能寂寞中逐漸褪盡紅色的花瓣，最后剩下蓮子中心的苦味。這里儼然將荷花比作亭亭玉立的美人，“紅衣”、“芳心”，都明顯帶有擬人化的性質(zhì)?！坝南恪毙稳菟母邼崳凹t衣脫盡芳心苦”則顯示了她的寂寞處境和芳華零落的悲苦心情。這兩句是全詞的著力之筆，也是將詠物、擬人、托寓結(jié)合得天衣無縫的化工之筆。既切合荷花的形態(tài)和開花結(jié)實過程，又非常自然地綰合了人的處境命運。此二句形神兼?zhèn)洌搶嵔Y(jié)合，將詞人內(nèi)心的情感表達(dá)得極為動人。 下闋兩句，描繪夏秋之際傍晚雨后初晴的荷塘景色，形象地烘托了“紅衣脫盡”的荷花黯淡苦悶的心境。夕陽的余輝，照映浦口的水波上，閃耀著粼粼波光，像是迎接晚潮；流動的云彩，似乎還帶著雨意，偶爾有幾滴濺落荷塘上。 接下來一句，寫荷花晚風(fēng)中輕輕曳，看上去似乎滿懷感情地向騷人雅士訴說自己的遭遇與心境。這仍然是將荷花暗比作美人。著一“似”字，不但說明這是詞人的主觀感覺，且將詠物與擬人打成一片，顯得非常自然。這一句是從屈原《離騷》“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”引伸、生發(fā)而成，“騷人”指屈原，推而廣之，可指一切憐愛荷花的詩人墨客。說荷花“似與騷人語”，曲盡它的情態(tài)風(fēng)神，顯示了它的幽潔高雅。蜂蝶雖不慕其幽香，騷人卻可聽它訴說情懷，可見它畢竟還是不乏知音。 結(jié)尾兩句，巧妙地將荷花開放與凋謝的時節(jié)與它的生性品質(zhì)、命運遭際聯(lián)系一起，一方面表現(xiàn)出美人、君子不愿趨時媚俗的品質(zhì)和嚴(yán)肅不茍的態(tài)度，另一方面又顯示出他們年華虛度，懷才不遇的悲哀。嫁春風(fēng)，語本李賀《南園》：“嫁與東風(fēng)不用媒?！倍n偓《寄恨》“蓮花不肯嫁春風(fēng)”句則為賀詞直接所本。 桃杏一類的花，競相春天開放，而荷花卻獨夏日盛開，“不肯嫁春風(fēng)”，正顯示出它那不愿趨時附俗的幽潔貞靜個性。然而秋風(fēng)一起，紅衣落盡，芳華消逝，故說“被秋風(fēng)誤”。“無端”與“卻”，含有始料所未及的意蘊。這里，有對“秋風(fēng)”的埋怨，也有自怨自憐的感情，而言外又隱含為命運所播弄的嗟嘆，可謂恨、悔、怨、嗟，一時交并，感情內(nèi)涵非常豐富。這兩句同樣是荷花、美人與詞人三位而一體，詠物、擬人與自寓的完美結(jié)合。 作者詞中隱然將荷花比作一位幽潔貞靜、身世飄零的女子，借以抒發(fā)才士淪落不遇的感慨?！端问贰贰半m要權(quán)傾一時，少不中意，極口詆之無遺辭。人以為近俠。竟以尚氣使酒，不得美官，悒悒不得志”，這些記載，對于理解此詞的深意頗有幫助。
珠圓玉潤的意思 珠圓玉潤是什么意思
1、珠圓玉潤，漢語成語，拼音：zhū yuán yù rùn，意思是比喻歌聲婉轉(zhuǎn)優(yōu)美，也指詩文流暢明快。 2、出自明·汪珂玉《珊瑚網(wǎng)·名畫題跋》：“黃鶴仙翁寄余詩畫；兩學(xué)賢友俱有和章；明窗展玩；珠圓玉潤；照耀后先?！? 3、近義詞：飛泉鳴玉、余音繞梁、娓娓動聽。 4、反義詞：不堪入目、不堪入耳、詰屈聱牙。
珠圓玉潤是什么意思 珠圓玉潤的意思是什么
1、珠圓玉潤是一個漢語成語，拼音是 zhū yuán yù rùn。比喻歌聲婉轉(zhuǎn)優(yōu)美，或詩文流暢明快。潤：細(xì)膩光滑。像珠子一樣圓，像玉石一樣光潤。 2、出處：明·汪珂玉《珊瑚網(wǎng)·名畫題跋》：“黃鶴仙翁寄余詩畫；兩學(xué)賢友俱有和章；明窗展玩；珠圓玉潤；照耀后先?！?/p>
白玉籠是怎樣的鳥籠？
?? 白玉鳥籠又稱芙蓉鳥籠，以方形竹籠為主，其尺寸為長寬各30厘米，高40厘米，籠底以木板封閉，在距籠底10厘米處和25厘米處各設(shè)與底尺伍面平行而交叉的棲架2?4根，棲架兩端固定食、水缸四枚。白玉鳥的方形籠又有轎頂和平頂兩種，悶閉可依伺養(yǎng)者的愛好選用。上述尺寸增大后，部分竹欄 以板片或竹片封擋，內(nèi)設(shè)窩巢，可做白玉鳥產(chǎn)卵繁殖籠。 上述竹籠除用于飼養(yǎng)白玉鳥外，也可用來伺養(yǎng)繁殖灰文鳥、相思鳥、金翅雀等鳴禽。鳥籠基本組成件有板頂、籠架、籠條、籠門、籠鉤、龍圏、底圈、籠底組成，配件由盛糞板、曬杠、鳥食罐、水缸、玉扳指、馬尾弦線等組成。這些配件部分一螞困裂般是木質(zhì)或者竹制的，可以選用激光機進行多種樣式的雕刻和鏤空。激光雕刻機根據(jù)設(shè)計者的材料厚度和加工效果的要求，進行雕刻深淺度的調(diào)節(jié)，同時可以設(shè)計出客戶想要的圖案。 ??
