懸梁刺股
成語(yǔ)“懸梁刺股”中,蘇秦頭“懸梁”,那么,“刺股”的是誰(shuí)?
頭懸梁是孫敬,錐刺股是蘇秦 懸梁刺股 【名稱】懸梁刺股 【易錯(cuò)字】懸梁刺骨 【拼音】xuán liáng cì gǔ 【解釋】比喻發(fā)奮讀書(shū),刻苦學(xué)習(xí)。 【示 例】清·李漁《比目魚(yú)·贈(zèng)行》:“我~年復(fù)年,把銅雀磨穿?!? 【近義詞】 懸頭刺股 囊螢映雪 【典 故】這個(gè)成語(yǔ)由兩個(gè)故事組成。 “懸梁”的故事見(jiàn)于《太平御覽》卷三六三引《漢書(shū)》。 東漢時(shí)候,有個(gè)人名叫孫敬,是著名的政治家。開(kāi)始由于知識(shí)淺薄得不到重用,連家里人都看不起他,使他大受刺激,下決心認(rèn)真鉆研。經(jīng)常關(guān)起門(mén),獨(dú)自一人不停地讀書(shū)。 每天從早到晚讀書(shū),常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(zhǎng),勞累了,還不休息。時(shí)間久了,疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習(xí),就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候,男子的頭發(fā)很長(zhǎng)。他就找一根繩子, 一頭牢牢地綁在房梁上。當(dāng)他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了,頭一低,繩子就會(huì)牽住頭發(fā),這樣就會(huì)把頭皮扯痛了, 馬上就清醒了,再繼續(xù)讀書(shū)學(xué)習(xí)。 “刺股”的故事見(jiàn)于《戰(zhàn)國(guó)策·卷三秦一》。 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有一個(gè)人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時(shí),由于學(xué)問(wèn)不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重視?;丶液?,家人對(duì)他也很冷淡,瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書(shū)。 他常常讀書(shū)到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺(jué)。于是他想出了一個(gè)方法,準(zhǔn)備一把錐子,一打瞌睡, 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來(lái),再堅(jiān)持讀書(shū)。 后人將這兩個(gè)故事合成“懸梁刺股”一句成語(yǔ),用以激勵(lì)人發(fā)憤讀書(shū)學(xué)習(xí)。
懸梁刺股的意思
懸梁刺股 懸:懸掛,吊掛喊塌。梁:房梁。股:大腿。把頭發(fā)吊在房梁上,用錐子扎大腿。形容勤學(xué)苦讀。 成語(yǔ)出處 西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》:“(蘇秦)讀書(shū)欲派滲明睡,引錐自刺其股,血流至足。東漢·班固《漢書(shū)》:“孫敬字文寶,好學(xué),晨夕不休。及至眠睡疲寢塵告,以繩系頭,懸屋梁。”
懸梁刺股是什么意思?
“懸梁刺股”的意思: 頭發(fā)綁在房梁上,錐子刺痛大腿來(lái)提起精神學(xué)習(xí)。其中“梁” 指房梁?!肮伞痹诠糯鸀榇笸鹊囊馑?。該成語(yǔ)用來(lái)比喻發(fā)奮讀書(shū),刻苦學(xué)習(xí)的精神,也稱頭懸梁,錐刺股。這個(gè)成語(yǔ)是由“頭懸梁”和“錐刺股”兩個(gè)故事組成。 “懸梁刺股”的出處: 1、“懸梁”出自東漢·班固《漢書(shū)》:孫敬字文寶,好學(xué),晨夕不休。及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋梁。 意思為:孫敬,字文寶,非常熱愛(ài)學(xué)習(xí),早晚不停讀書(shū)。至于睡眠疲勞睡時(shí),用繩子拴住頭,懸掛在屋頂梁。 2、“刺骨”出自西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》:(蘇秦)讀書(shū)欲睡,引錐自刺其股,血流至足。 意思為:蘇秦刻苦學(xué)習(xí),在讀書(shū)想睡覺(jué)時(shí),就用錐子刺自己的大腿,鮮血流到腳。 “懸梁”的故事: 東漢時(shí)候,有個(gè)人名叫孫敬,是著名的政治家。開(kāi)始由于知識(shí)淺薄得不到重用,連家里人都看不起他,使他大受刺激,下決心認(rèn)真鉆研,經(jīng)常關(guān)起門(mén),獨(dú)自一人不停地讀書(shū)。 每天從早到晚讀書(shū),常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(zhǎng),勞累了,還不休息。 時(shí)間久了,疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習(xí),就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候,男子的頭發(fā)很長(zhǎng)。他就找一根繩子, 一頭牢牢地綁在房梁上。當(dāng)他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了,頭一低,繩子就會(huì)牽住頭發(fā),這樣就會(huì)把頭皮扯痛了, 馬上就清醒了,再繼續(xù)讀書(shū)學(xué)習(xí)。 “刺股”的故事: 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有一個(gè)人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時(shí),由于學(xué)問(wèn)不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重視?;丶液?,家人對(duì)他也很冷淡,瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書(shū)。 他常常讀書(shū)到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺(jué)。 于是他想出了一個(gè)方法,準(zhǔn)備一把錐子,一打瞌睡, 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來(lái),再堅(jiān)持讀書(shū)。
懸梁刺股是什么意思
懸梁刺股:形容只要付出時(shí)間和精力,就會(huì)有收獲
懸梁刺股的人是誰(shuí)
懸梁刺股的這個(gè)成語(yǔ)說(shuō)的歷史人物是誰(shuí) 1、這就時(shí)孫敬懸梁的故事。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有一個(gè)人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時(shí),由于學(xué)問(wèn)不多不深,曾到好多地方做事,都不受重視。回家后,家人對(duì)他也很冷淡,瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。 2、懸梁刺股是一則成語(yǔ),這則成語(yǔ)以孫敬“頭懸梁”和蘇秦“錐刺股”的故事比喻廢寢忘食地刻苦學(xué)習(xí)。其本身結(jié)構(gòu)為聯(lián)合式,在句子中可作定語(yǔ)。“懸梁”出自東漢·班固《漢書(shū)》:“孫敬,字文寶,好學(xué),晨夕不休。 3、懸梁刺股的主人公是兩個(gè)人,這其實(shí)是由兩個(gè)故事組成的,“頭懸梁”是東漢的孫敬,“錐刺股”是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的蘇秦。這個(gè)成語(yǔ)的意思就是為了讀書(shū)刻苦,不怕疼痛,也要廢寢忘食的學(xué)習(xí)。 4、懸梁刺股的主人公是兩個(gè)人,這其實(shí)是由兩個(gè)故事組成的,“頭懸梁”是東漢的孫敬,“錐刺股”是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的蘇秦,這個(gè)成語(yǔ)的意思就是為了讀書(shū)刻苦,不怕疼痛,也要廢寢忘食的學(xué)習(xí)。 5、“懸梁刺股”的來(lái)歷之懸梁這個(gè)成語(yǔ)的來(lái)歷,就是源自于孫敬和蘇秦,這兩位非常著名的政治家的故事?,F(xiàn)在大家用這個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容發(fā)憤圖強(qiáng)的意思。 懸梁刺股是寫(xiě)誰(shuí)的? 懸梁刺股的主人公是孫敬和蘇秦。孫敬是漢朝信都(今衡水市冀州區(qū))人。他年少好學(xué),博聞強(qiáng)記,而且視書(shū)如命。晚上看書(shū)學(xué)習(xí)常常通宵達(dá)旦。鄰里們都稱他為“閉戶先生”。 懸梁刺股的主人公是兩個(gè)人,這其實(shí)是由兩個(gè)故事組成的,“頭懸梁”是東漢的孫敬,“錐刺股”是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的蘇秦。這個(gè)成語(yǔ)的意思就是為了讀書(shū)刻苦,不怕疼痛,也要廢寢忘食的學(xué)習(xí)。 位粉絲懸梁刺股簡(jiǎn)寫(xiě)典故:漢朝時(shí)儒學(xué)大師孫敬小時(shí)候讀書(shū)十分刻苦,經(jīng)常讀到深夜,怕自己睡著就把頭發(fā)用繩子系在屋梁上。 懸梁刺骨的主要人物有哪些人? 懸梁刺股的主人公是兩個(gè)人,這其實(shí)是由兩個(gè)故事組成的,“頭懸梁”是東漢的孫敬,“錐刺股”是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的蘇秦,這個(gè)成語(yǔ)的意思就是為了讀書(shū)刻苦,不怕疼痛,也要廢寢忘食的學(xué)習(xí)。 懸梁刺股主人公:孫敬東漢著名政治家,縱橫家,成語(yǔ)“懸梁刺股”中“懸梁”的主人公。成語(yǔ)“懸梁刺股”中“懸梁”的主角人物(另一個(gè)主角人物為“刺股”的東周縱橫家蘇秦)孫敬是漢朝信都(今衡水市冀州區(qū))人。 懸梁刺股的主人公是兩個(gè)人,這其實(shí)是由兩個(gè)故事組成的,“頭懸梁”是東漢的孫敬,“錐刺股”是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的蘇秦。這個(gè)成語(yǔ)的意思就是為了讀書(shū)刻苦,不怕疼痛,也要廢寢忘食的學(xué)習(xí)。 懸梁刺股的主要人物是中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大夫子胥。他是吳國(guó)的大將軍,一次戰(zhàn)爭(zhēng)中因得罪了吳王夫差,被迫逃到楚國(guó)。子胥與楚國(guó)眾人交往親密,甚至愛(ài)上了楚國(guó)公主。但是,他仍然對(duì)自己的家鄉(xiāng)吳國(guó)忠誠(chéng)。 頭懸梁的主人公是孫敬,錐刺股的主人公是蘇秦。 懸梁刺股的主人公是孫敬和蘇秦。孫敬因?yàn)榕伦约涸谧x書(shū)的時(shí)候會(huì)打瞌睡,就用繩子把頭發(fā)跟房梁綁在一起,這樣就能夠利用疼痛來(lái)讓自己保持清醒的頭腦。而蘇秦也跟孫敬一樣,他為了在夜里發(fā)奮讀書(shū),一犯困就拿錐子刺自己的大腿。 懸梁刺股的主要人物是誰(shuí)? 1、懸梁刺股的主人公是兩個(gè)人,這其實(shí)是由兩個(gè)故事組成的,“頭懸梁”是東漢的孫敬,“錐刺股”是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的蘇秦。這個(gè)成語(yǔ)的意思就是為了讀書(shū)刻苦,不怕疼痛,也要廢寢忘食的學(xué)習(xí)。 2、懸梁刺股的主要人物是中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大夫子胥。他是吳國(guó)的大將軍,一次戰(zhàn)爭(zhēng)中因得罪了吳王夫差,被迫逃到楚國(guó)。子胥與楚國(guó)眾人交往親密,甚至愛(ài)上了楚國(guó)公主。但是,他仍然對(duì)自己的家鄉(xiāng)吳國(guó)忠誠(chéng)。 3、懸梁刺骨的主人公是孫敬。頭懸梁的主人公是孫敬,錐刺股的主人公是蘇秦。 4、懸梁刺股的主人公懸梁刺股主要人物是誰(shuí)懸梁刺股當(dāng)中的刺股,主人公是年輕時(shí)期的蘇秦。蘇秦是周雒邑乘軒里人,相傳為鬼谷子徒弟。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的縱橫家、外交家和謀略家。 5、懸梁刺股的主人公是孫敬和蘇秦,他們兩個(gè)人都是古時(shí)候著名的學(xué)者,對(duì)于學(xué)習(xí)也是孜孜不倦。懸梁刺股其實(shí)講述的是兩個(gè)人的事情,分別是孫敬頭懸梁,蘇秦錐刺股,后世將它們合而為一,這才有了成語(yǔ)懸梁刺股。 6、懸梁刺股的主人公是孫敬和蘇秦。孫敬因?yàn)榕伦约涸谧x書(shū)的時(shí)候會(huì)打瞌睡,就用繩子把頭發(fā)跟房梁綁在一起,這樣就能夠利用疼痛來(lái)讓自己保持清醒的頭腦。而蘇秦也跟孫敬一樣,他為了在夜里發(fā)奮讀書(shū),一犯困就拿錐子刺自己的大腿。
懸梁刺股中的有關(guān)人物是誰(shuí)
成語(yǔ)“懸梁刺股”由兩個(gè)故事組成。懸梁的故事發(fā)生在楚國(guó)一位名叫孫敬的賢士身上,他到洛陽(yáng)求學(xué),為了勤于學(xué)習(xí),怕受睡眠困擾,因而把頭發(fā)綁住懸于梁上,如果讀書(shū)疲累,眼睛一合上,頭低下來(lái),那懸在梁上的頭發(fā)一拉,必定痛得醒過(guò)來(lái),最后他苦讀有成。刺股的故事發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)蘇秦身上。他在鬼谷子那兒學(xué)合縱連橫之術(shù),學(xué)成后到秦國(guó)游說(shuō),但不被采用。旅費(fèi)用完只好回家,父母大罵了他一頓,妻子也不理他,他很羞愧難過(guò),于是發(fā)憤苦讀。讀累了打瞌睡,就拿一把錐子在腿上戳,把睡意趕跑,又繼續(xù)苦讀。懸梁刺股意思是只要付出時(shí)間和精力,就會(huì)有收獲。也說(shuō)的是只要下工夫,就會(huì)有收獲,用以激勵(lì)人發(fā)憤讀書(shū)學(xué)習(xí)。懸梁刺股作為刻苦學(xué)習(xí)的成語(yǔ)典故。成語(yǔ)“懸梁”和“刺股”由兩個(gè)故事組成。 刺股故事 見(jiàn)于《國(guó)策·秦策一》載:“ (蘇秦)讀書(shū)欲睡,引錐自刺其股,血流至足?!碧K秦,字季子,戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名的縱橫家,是東周洛陽(yáng)乘軒里(洛陽(yáng)李樓鄉(xiāng)太平莊)人,少時(shí)便有大志,隨鬼谷子學(xué)習(xí)多年。為求取功名,他變賣家產(chǎn),置辦華麗行裝,去秦游說(shuō)秦惠王,欲以連橫之術(shù)逐步統(tǒng)一中國(guó),未被。 由于在秦時(shí)日太久,以致盤(pán)纏將盡,只好衣衫襤褸地返回家中,親人見(jiàn)他如此落魄,都對(duì)他十分冷淡。蘇秦羞愧難當(dāng),下決心用功學(xué)習(xí),便拿出師傅送給他的《陰符》一書(shū),晝夜苦讀起來(lái)。讀書(shū)時(shí)他準(zhǔn)備了一把錐子,一打瞌睡,便用錐子往自己的大腿上刺,強(qiáng)迫自己清醒過(guò)來(lái),專心讀書(shū)。如此這般堅(jiān)持了一年,他再次周游列國(guó)。這次終于說(shuō)服齊、楚、燕、韓、趙、魏“合縱”抗秦,并手握六國(guó)相印。蘇秦締約六國(guó),聯(lián)合抗秦,投縱約書(shū)予秦,使秦王不敢窺函谷關(guān)達(dá)15年之久。 后世評(píng)價(jià) “懸梁”之事?lián)f(shuō)是發(fā)生在漢朝,而“刺股”,就出在蘇秦在秦國(guó)受冷落之后閉門(mén)讀書(shū)的一年間。想想日后蘇秦在六國(guó)之間蹦來(lái)竄去,最后落得被刺客要了性命的下場(chǎng),他的確算是一個(gè)十足的英雄,但這,“懸梁刺股”的故事,能作為佳話流傳千古,一定是他沒(méi)有想到的了。 透過(guò)蘇秦“刺股”之外的動(dòng)因,可以感受到他苦心鉆營(yíng)的利祿之心。褒貶不容我定言或評(píng)說(shuō),而此類的人在現(xiàn)實(shí)生活中,亦是彼彼可見(jiàn)的。若蘇秦或張儀,抱著做事的決心,而不是為了貪圖自己一時(shí)的榮華,那段歷史想必可以改寫(xiě),譬如說(shuō),秦國(guó)早日一統(tǒng)天下,或者說(shuō),六國(guó)一直可與秦國(guó)抗衡?其實(shí)歷史并不是由人格高尚的人譜寫(xiě)的,天使和魔鬼共同主宰著這個(gè)世界,眾多平庸的人,起著推波助瀾的作用,或者埋頭過(guò)著自己眼前的日子。 偉人也好,惡人也罷,有時(shí)透過(guò)表象去深究其內(nèi)因,足以摧毀我們一直固守的價(jià)值觀。若執(zhí)著地鉆研其究竟,近乎是種殘忍。而歷史的畫(huà)卷,最終彰顯的,是世事陽(yáng)光的一面,并非自欺或欺人,而是在無(wú)常世事里,人們需要這樣的精神和信念,來(lái)支撐脆弱的心靈。恰如蘇秦的“刺股”,我們需要用此類的故事,去引導(dǎo)孩子們做事的毅力與恒心,而隱去其后的齷齪,任之隨著時(shí)間的長(zhǎng)河,漸漸消隱罷了。 懸梁刺股意思是只要付出時(shí)間和精力,就會(huì)有收獲。也說(shuō)的是只要下工夫,就會(huì)有收獲,用以激勵(lì)人發(fā)憤讀書(shū)學(xué)習(xí)。懸梁刺股作為刻苦學(xué)習(xí)的成語(yǔ)典故,故事源自戰(zhàn)國(guó)的蘇秦和東漢的孫敬。 3相似典故編輯鑿壁偷光匡衡,西漢經(jīng)學(xué)家。家貧,他的鄰居比較富裕,為了學(xué)習(xí), 匡衡便將墻壁掏個(gè)洞,引來(lái)鄰居家的燈光讀書(shū)。晉·葛洪《西京雜記》卷二:“匡衡字稚圭,勤學(xué)而無(wú)燭,鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光,以書(shū)映光而讀之?!蹦椅炗逞O康映雪晉代車胤家貧,沒(méi)錢買燈油,而又想晚上讀書(shū),便在夏天晚上抓一把螢火蟲(chóng)來(lái)當(dāng)燈讀書(shū);映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書(shū)。后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦,刻苦讀書(shū)。《藝文類聚》卷二 :孫康家貧,常映雪讀書(shū),清介,交游不雜。晉代孫康因?yàn)榧邑殯](méi)錢買燈油,晚上不能看書(shū),他覺(jué)得非??上В装椎乩速M(fèi)光陰。一天外面下起了很大的雪,半夜夢(mèng)醒,見(jiàn)一絲亮光從窗縫里鉆進(jìn)來(lái),原來(lái)是大雪映出來(lái)的,他起身對(duì)著亮光看起書(shū)來(lái)。經(jīng)過(guò)他夜夜刻苦努力終于成為飽學(xué)之士。韋編三絕出于《史記·孔子世家》的典故,原為孔子為讀《易》而多次翻斷了牛皮帶子的簡(jiǎn),現(xiàn)用于比喻讀書(shū)勤奮。聞雞起舞典出自《晉書(shū)·祖逖傳》:傳說(shuō)東晉時(shí)期將領(lǐng)祖逖年青時(shí)就很有抱負(fù),每次和好友劉琨談?wù)摃r(shí)局,總是慷慨激昂,滿懷義憤,為了報(bào)效國(guó)家,他們?cè)诎胍挂宦?tīng)到雞鳴,就披衣起床,拔劍練武,刻苦鍛煉。
懸梁刺股的主要故事是什么?
東漢時(shí),有一個(gè)叫孫敬的年輕人,孜孜不倦勤奮好學(xué),閉門(mén)從早讀到晚也很少休息,有時(shí)到了三更半夜的時(shí)候很容易打瞌睡,為了不因此而影響學(xué)習(xí),孫敬想出一個(gè)辦橋斗法,他找來(lái)一根繩子,一頭綁在自己的頭發(fā)上,另一頭綁在房子的房梁上,這樣讀書(shū)疲勞打瞌睡的時(shí)候只要頭一低,繩子牽住頭發(fā)扯痛頭皮,他就會(huì)因疼痛而清醒起來(lái)再繼續(xù)讀書(shū)。最終,孫敬成為當(dāng)時(shí)有名的太學(xué)生。 這就是孫敬“頭懸梁”的故事。 “錐刺股”講的是蘇秦態(tài)跡的故事。 戰(zhàn)國(guó)年間,蘇秦家境貧敏閉磨寒,他曾拜當(dāng)時(shí)名學(xué)者鬼谷先生為師,學(xué)得了一套治國(guó)平天下的理論經(jīng)論,就想為國(guó)家效力。那時(shí)秦惠文王勵(lì)精圖治,招賢才。蘇秦應(yīng)前往,獻(xiàn)出他的治國(guó)安邦大計(jì)。秦惠文王未能采用他的計(jì)劃,他只得快快地回到洛陽(yáng)。家中父母見(jiàn)兒子沒(méi)出息,連工作也找不著,直對(duì)他嘆氣,老婆更不用說(shuō),坐在紡車上織布,根本不用正眼看他。他餓得難以忍受了,只得厚著臉皮,向嫂嫂討一碗飯吃。嫂嫂對(duì)他也沒(méi)有好臉色,厲聲說(shuō):“還吃飯哪?連燒飯的柴火都沒(méi)有了!”蘇秦被駁斥得幾乎流出淚來(lái)。他回到自己房中,仰頭興嘆:“一個(gè)人貧窮的時(shí)候,妻不認(rèn)為他是丈夫,嫂不認(rèn)為他是小叔子,父母不認(rèn)為他是兒子,我有什么可說(shuō)的呢!”于是他更加發(fā)奮讀書(shū),夜里讀書(shū)困倦的時(shí)候,他就用錐子扎自己的大腿防止瞌睡,血一直流到足踝,當(dāng)然痛得睡不著覺(jué)了。就這樣夜以繼日的研究,一年就取得了成就。最后,蘇秦終于發(fā)達(dá)了,他在秦國(guó)獻(xiàn)出一統(tǒng)天下的政略沒(méi)有獲得成功,于是就立刻改變政略,說(shuō)服山東(太行山之東)六國(guó)(齊、楚、韓、趙、魏、燕)聯(lián)合起來(lái)結(jié)成了一條“合縱”的戰(zhàn)線,共同反抗秦國(guó),不讓秦國(guó)出潼關(guān)一步。因此,蘇秦佩帶了六國(guó)相印,從楚國(guó)回趙,儀仗隊(duì)有幾里路那么長(zhǎng),騎兵步卒,執(zhí)戈持盾,圍繞在蘇秦座車之旁,車前車后,旌旗蔽天。各國(guó)諸侯派來(lái)的專使,隨節(jié)獲送,儼如一個(gè)國(guó)君出巡。當(dāng)蘇秦車駕經(jīng)過(guò)洛陽(yáng)他的家門(mén)時(shí),蘇秦的嫂嫂、弟弟、老婆看到這副威儀,嚇得俯臥在地,頭都不敢抬。以前他們的那副勢(shì)利小人相現(xiàn)在都無(wú)影無(wú)蹤了。蘇秦回到趙國(guó)后,趙肅候立即封他為武安君。
懸梁刺股的故事。
懸梁刺股 開(kāi)放分類: 成語(yǔ)、文學(xué)、詞匯、國(guó)學(xué)、成語(yǔ)詞典 【發(fā) 音】xuán liáng cì gǔ 【釋 義】形容刻苦學(xué)習(xí)。 股,大腿。錯(cuò)誤用法:1 懸梁刺股 2 將“股”錯(cuò)誤;理解為屁股。 【出 處】 西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》:“(蘇秦)讀書(shū)欲睡,引錐自刺其股,血流至足。”東漢·班固《漢書(shū)》:“孫敬字文寶,好學(xué),晨夕不休。及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋梁。” 【用 法】聯(lián)合式;作定語(yǔ);形容刻苦學(xué)習(xí) 【近義詞】 懸頭刺股 【示 例】清·李漁《比目魚(yú)·贈(zèng)行》:“我~年復(fù)年,把銅雀磨穿?!? 【典 故】 拿擾 這個(gè)成語(yǔ)由兩個(gè)故事組成?!皯伊骸钡墓适乱?jiàn)于《太平御覽》卷三六三引《漢書(shū)》。漢朝人孫敬,字文寶,非常好學(xué),從早到晚地讀書(shū)。有時(shí)疲倦了,想睡覺(jué),就用一根繩子系住頭發(fā),另一頭拴在房梁上拉直。這時(shí)候如果再打瞌睡,就會(huì)被繩子拉醒。 “刺股”的故事見(jiàn)于《戰(zhàn)國(guó)策·卷三秦一》,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,蘇秦讀書(shū)欲睡,就拿錐子扎大腿,使自己清醒起來(lái),再堅(jiān)持讀書(shū)的事。 后人將這兩個(gè)故事合成“懸梁刺股”一句成語(yǔ),用以激陵敏做勵(lì)人發(fā)憤讀書(shū)學(xué)習(xí)。 主要內(nèi)容是: 東漢時(shí)候,有個(gè)人名叫孫敬,是著名的政治家。開(kāi)尺衡始由于知識(shí)淺薄得不到重用,連家里人都看不起他,使他大受刺激,下決心認(rèn)真鉆研,經(jīng)常關(guān)起門(mén),獨(dú)自一人不停地讀書(shū)。 每天從早到晚讀書(shū),常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(zhǎng),勞累了,還不休息。時(shí)間久了,疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習(xí),就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候,男子的頭發(fā)很長(zhǎng)。他就找一根繩子, 一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了,頭一低,繩子就會(huì)牽住頭發(fā),這樣就會(huì)把頭皮扯痛了, 馬上就清醒了,再繼續(xù)讀書(shū)學(xué)習(xí)。 這就是孫敬懸梁的故事。 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有一個(gè)人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時(shí),由于學(xué)問(wèn)不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重視。回家后,家人對(duì)他也很冷淡,瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書(shū)。 他常常讀書(shū)到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺(jué)。于是他想出了一個(gè)方法,準(zhǔn)備一把錐子,一打瞌睡, 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來(lái),再堅(jiān)持讀書(shū)。 這就是蘇秦"刺股"的故事。 〔注〕:從孫敬和蘇秦兩個(gè)人讀書(shū)的故事引申出"懸梁刺股"這句成語(yǔ),用來(lái)比喻發(fā)奮讀書(shū),刻苦學(xué)習(xí)的精神。 他們這種努力學(xué)習(xí)的精神是好的,但是他們這種發(fā)奮學(xué)習(xí)的方式方法不必效仿。 來(lái)自 百科??!
懸梁刺股的典故是什么
懸梁刺骨-孫敬、蘇秦 戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》:“(匡衡)讀書(shū)欲睡,引錐自刺其股。”《太平御覽》卷三百六十三引《漢書(shū)》:“孫敬字文寶,好學(xué),晨夕不休,及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋梁?!? 頭懸梁,錐刺骨 《三字經(jīng)》里的句子。 典故如下: 蘇秦,字季子,東周(公元前317年前)洛陽(yáng)軒里人。他出身農(nóng)民,少有大志,曾隨鬼谷子學(xué)游說(shuō)術(shù)多年。后辭別老師,下山求取功名。 蘇秦先回到洛陽(yáng)家中,變賣家產(chǎn),然后周游列國(guó),向各國(guó)國(guó)君闡述自己的政治主張,希望能施展自己的政治抱負(fù)。但無(wú)一個(gè)國(guó)君欣賞他,蘇秦只好垂頭喪氣,穿著舊衣破鞋回到洛陽(yáng)。 洛陽(yáng)的家人見(jiàn)他如此般落魄,都不給他好臉色,連蘇秦央求嫂子做頓飯,嫂子都不給做,還狠狠訓(xùn)斥了他一頓。蘇秦從此振作精神,苦心攻讀。把頭發(fā)束住吊在房梁上,用錐子刺自己的腿,“頭懸梁,錐刺骨”便由此
懸梁刺股的故事
成語(yǔ)“懸梁刺股”由兩個(gè)故事組成。懸梁的故事發(fā)生在漢朝一位名叫孫敬的賢士身上,他到洛陽(yáng)求學(xué),為了勤于學(xué)習(xí),怕受睡眠困擾,因而把頭發(fā)綁住懸于梁上,如果讀書(shū)疲累,眼睛一合上,頭低下來(lái),那懸在梁上的頭發(fā)一拉,必定痛得醒過(guò)來(lái),最后他苦讀有成。刺股的故事發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)蘇秦身上。他在鬼谷子那兒學(xué)合縱連橫之術(shù),學(xué)成后到秦國(guó)游說(shuō),但不被采用。旅費(fèi)用完只好回家,父母大罵了他一頓,妻子也不理他,他很羞愧難過(guò),于是發(fā)憤苦讀。讀累了想打瞌睡,就拿一把錐子在腿上戳,把睡意趕跑,繼續(xù)苦讀。
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