音樂美學(xué)與音樂作品賞析 16

名人名言加賞析！！?。?！重要的賞析急

莊子曰：“人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已?！? 賞析---------第一種人正是認(rèn)為短短的人生，若不及時(shí)行樂，豈不枉來人生一遭？他們抱著“今朝有酒今朝醉，我歌我笑如夢(mèng)中”的態(tài)度，把時(shí)間都在嬉戲中度過，像寄生蟲一般。而第二種人深深懂得“盛年不在來，一日難再晨”，于是痛感“時(shí)不待我”，整天埋頭于工作和學(xué)習(xí)中，使生命的分分秒秒都在充實(shí)，都在發(fā)光發(fā)熱，這也正體現(xiàn)了愛迪生的一句話：“人生太短，要干的事情太多，我要爭(zhēng)分奪秒”。當(dāng)然時(shí)間也會(huì)公正的給這兩種以不同的結(jié)果：第一種，終日碌碌無為，落得兩手空空，只留下無窮的悔恨；第二種，艱辛的勞作換來的是累累碩果，他們用自己的勤勞和智慧，為國(guó)家作出巨大的貢獻(xiàn)，社會(huì)肯定另外他們的人生價(jià)值，他們也回以此自豪。至此，誰(shuí)又能說時(shí)間不是一筆巨大的財(cái)富呢？珍惜時(shí)間會(huì)讓你做時(shí)間的主人；珍惜時(shí)間會(huì)讓你的人生變得絢麗多彩。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功， 惠則足以使人?！鬃? 賞析；要想得到別人的尊重，必須先學(xué)會(huì)尊重別人。對(duì)別人以謙恭之禮,舉止淳化、得體。在大力弘揚(yáng)民族文化，倡導(dǎo)人權(quán)平等以及人性化管理的今天是尤為值得我們借鑒的寶貴財(cái)富。名人名言：愛國(guó)主義就是千百年來鞏固起來的對(duì)自己祖國(guó)的一種深厚的感情。 ——列寧 見解：愛國(guó)是一個(gè)公民起碼的道德，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在儒家傳統(tǒng)文化里強(qiáng)調(diào)“舍生取義”，其意義就是為了國(guó)家利益，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)，不惜犧牲個(gè)人生命。愛國(guó)一定程度上是保證人的生存自由權(quán)利的需要。在社會(huì)主義制度下，愛國(guó)的內(nèi)涵與以往有了質(zhì)的變化。封建時(shí)代執(zhí)政者強(qiáng)調(diào)人們愛國(guó)，但本質(zhì)是維護(hù)皇權(quán)，人民生活在國(guó)中，但國(guó)不屬于人民。社會(huì)主義制度下，實(shí)行人民民主專政，國(guó)家屬于人民，人民是國(guó)家的主人。這樣，公民愛國(guó)，實(shí)際上就是愛自己的政權(quán)，捍衛(wèi)自己的根本利益。

名人名言加賞析?。。。?！重要的賞析 急

莊子曰：“人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已?！?賞析---------第一種人正是認(rèn)為短短的人生，若不及時(shí)行樂，豈不枉來人生一遭？他們抱著“今朝有酒今朝醉，我歌我笑如夢(mèng)中”的態(tài)度，把時(shí)間都在嬉戲中度過，像寄生蟲一般。而第二種人深深懂得“盛年不在來，一日難再晨”，于是痛感“時(shí)不待我”，整天埋頭于工作和學(xué)習(xí)中，使生命的分分秒秒都在充實(shí)，都在發(fā)光發(fā)熱，這也正體現(xiàn)了愛迪生的一句話：“人生太短，要干的事情太多，我要爭(zhēng)分奪秒”。 當(dāng)然時(shí)間也會(huì)公正的給這兩種以不同的結(jié)果：第一種，終日碌碌無為，落得兩手空空，只留下無窮的悔恨；第二種，艱辛的勞作換來的是累累碩果，他們用自己的勤勞和智慧，為國(guó)家作出巨大的貢獻(xiàn)，社會(huì)肯定另外他們的人生價(jià)值，他們也回以此自豪。 至此，誰(shuí)又能說時(shí)間不是一筆巨大的財(cái)富呢？珍惜時(shí)間會(huì)讓你做時(shí)間的主人；珍惜時(shí)間會(huì)讓你的人生變得絢麗多彩。 恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功， 惠則足以使人?！鬃? 賞析；要想得到別人的尊重，必須先學(xué)會(huì)尊重別人。對(duì)別人以謙恭之禮,舉止淳化、得體。在大力弘揚(yáng)民族文化，倡導(dǎo)人權(quán)平等以及人性化管理的今天是尤為值得我們借鑒的寶貴財(cái)富。 名人名言：愛國(guó)主義就是千百年來鞏固起來的對(duì)自己祖國(guó)的一種深厚的感情。 ——列寧 見解：愛國(guó)是一個(gè)公民起碼的道德，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在儒家傳統(tǒng)文化里強(qiáng)調(diào)“舍生取義”，其意義就是為了國(guó)家利益，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)，不惜犧牲個(gè)人生命。愛國(guó)一定程度上是保證人的生存自由權(quán)利的需要。在社會(huì)主義制度下，愛國(guó)的內(nèi)涵與以往有了質(zhì)的變化。封建時(shí)代執(zhí)政者強(qiáng)調(diào)人們愛國(guó)，但本質(zhì)是維護(hù)皇權(quán)，人民生活在國(guó)中，但國(guó)不屬于人民。社會(huì)主義制度下，實(shí)行人民民主專政，國(guó)家屬于人民，人民是國(guó)家的主人。這樣，公民愛國(guó)，實(shí)際上就是愛自己的政權(quán)，捍衛(wèi)自己的根本利益。

西游記16回句子賞析？

西游記第十六回，觀音院僧謀寶貝 黑風(fēng)山怪竊袈裟。古典文學(xué)最有文字韻味。題目就是一副絕佳的對(duì)聯(lián)。觀音院對(duì)黑風(fēng)山，僧對(duì)怪，謀對(duì)竊，寶貝對(duì)袈裟。活脫脫把寺院方丈和黑熊怪一丘之貉，圖謀不軌的嘴臉給描畫了出來。

我們家在9月16日的晚上賞月英語(yǔ)

我們家在9月16日的晚上賞月 Our home on the evening of September 16th moon 我們家在9月16日的晚上賞月 Our home on the evening of September 16th moon

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你說什么東東

賞析 “苦學(xué)” 事例賞析

郭沫若苦學(xué)二三事 郭沫若是我國(guó)現(xiàn)代文化史上一位才學(xué)卓著的文豪。曾任中國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)。他在文學(xué)藝術(shù)、歷史考古、古文 字學(xué)以及其他很多方面，都有重要建樹。與此同時(shí)，他勤奮苦學(xué)的精神也十分感人。 郭沫若在小學(xué)一年級(jí)讀書時(shí)，老師講歷史課－－《十六國(guó)春秋》，其中有許多胡人的名字，跟外國(guó)人的名 字一樣，非常難記，因而記人名便成為當(dāng)時(shí)歷史課的一只“攔路虎”。為了克服這個(gè)困難，一天，郭沫若約了 一位要好的同學(xué)躲進(jìn)一間陰暗的自修室里，兩人苦讀硬記，進(jìn)行比賽，直到把整本歷史課本一字一句背得滾瓜 爛熟才走出屋子。 在后來的日子里，即使在年假期間，郭沫若都手不釋卷，天天苦讀。有一年年假期間，他把太史公司馬遷 寫的《史記》，從頭到尾通讀了一遍，并一篇一篇地進(jìn)行分析、校訂和評(píng)價(jià)，在旁邊寫下批注，連《伯夷列傳 》里有一句被歷代注家解釋錯(cuò)了的話，他都在閱讀過程中發(fā)現(xiàn)并加以校正。對(duì)其中一些精辟言論和難得的資料 ，郭沫若視為珍貴財(cái)寶，不惜時(shí)間和精力整篇整段地用毛筆把它抄錄下來，放在案頭，隨時(shí)翻閱學(xué)習(xí)。 郭沫若一生寫了不少詩(shī)詞和文章，論著宏富。但他從事著述有個(gè)習(xí)慣，就是從來不讓旁人代為抄寫，一律 都是自己動(dòng)手。即使到了晚年，在他年近80高齡撰寫《李白與杜甫》這部研究性著作時(shí)，因視力減退，有人提 議讓別人代抄，可他仍然不同意。他的不少書都是前后幾次易稿，全都是他親自逐字逐句地反復(fù)進(jìn)行斟酌、錘 煉、修改和抄寫而成的。 顯然，郭沫若的這種勤奮苦學(xué)的精神，始終是值得我們學(xué)習(xí)的。

名人名言及賞析名人名言或者名篇中的名句,一定帶上賞析!好的追+100分!

蕓蕓眾生,孰不愛生?愛生之極,進(jìn)而愛群. 天下這么多的人,誰(shuí)不愛惜自己的生命生活啊?當(dāng)自己珍愛自己的生命生活到了一定的程度的時(shí)候,他就會(huì)得到升華進(jìn)而熱愛每一個(gè)人 志當(dāng)存高遠(yuǎn) 志存高遠(yuǎn)的意思為追求遠(yuǎn)大的理想、事業(yè)上的抱負(fù)、追求卓越等.也有“直掛云帆濟(jì)滄?！钡囊饩?如,北洋水師中航速最快的一艘戰(zhàn)艦就被命名為“致遠(yuǎn)”號(hào),特指乘風(fēng)破浪、勢(shì)不可擋,奔向遠(yuǎn)方的意思. 生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄,至今思項(xiàng)羽,不肯過江東. 人,活著應(yīng)該意氣風(fēng)發(fā),做人間的俊杰；死也要死得悲壯剛烈,成為鬼中英雄.直到今天,人們還在思念項(xiàng)羽,寧可戰(zhàn)死也不肯過江回到江東.

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賞析好句,一定要有賞析！

鳥宿池邊樹，僧敲月下門 看似平淡無奇，其實(shí)內(nèi)中典故。作者賈島當(dāng)年曾用“推”取代“敲”，后來想來想去還是覺得“敲”更加唯美。為什么呢？ 賞析來了—— 如身臨其境，聞聲而見人。那是多么寧?kù)o祥和的畫面啊，聽——有敲門的聲音，一幅絕美的畫面躍然眼前。 而如若用推，則變得太過直白，俗不可耐。

怎么賞析？

如何賞析文章 解答： 賞析一般要求從作品主題、文學(xué)形象、文章構(gòu)思、表現(xiàn)手法等方面入手：1、賞析主題思想及表現(xiàn) 主題思想通常是隱藏在作品的語(yǔ)言當(dāng)中的,閱讀時(shí)要注意文章的標(biāo)題語(yǔ)言,概括性的語(yǔ)句,文中反復(fù)出現(xiàn)的詞語(yǔ)和句子,揭示主題的中心句,升華主題的結(jié)尾句,標(biāo)示文章脈絡(luò)的過渡句 2、藝術(shù)手法賞析 文學(xué)作品的藝術(shù)手法是多種多樣的,可以從不同的角度去分析,比如形象、語(yǔ)言、風(fēng)格、情節(jié)、修辭、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法等各個(gè)方面去評(píng)價(jià)賞析.3、賞析構(gòu)思技巧 構(gòu)思,是作者對(duì)自己將要?jiǎng)邮謱懽鞯奈恼聫膬?nèi)容到形式所作的總體設(shè)想.構(gòu)思技巧賞析主要是從作品立意、選材、體裁、意境、表現(xiàn)手法、結(jié)構(gòu)安排等方面去鑒賞.其中結(jié)構(gòu)安排上重點(diǎn)是注意前后照應(yīng)、設(shè)置懸念、烘托鋪墊、起承轉(zhuǎn)合、曲折波瀾等方面,表現(xiàn)手法上主要注意想象、象征、對(duì)比、襯托、抑揚(yáng)、托物言志、借景抒情、融情于景等方面.4、賞析文學(xué)形象 文學(xué)作品的形象是指文學(xué)作品的創(chuàng)造出來的生動(dòng)具體的激發(fā)人們思想情感的生活圖景,通常指文學(xué)作品塑造的人物及其精神面貌和性格物征.對(duì)人物的性格不能僅用一些概括性的詞語(yǔ)作表述,還要聯(lián)系作品的事實(shí)作簡(jiǎn)要分析.