天譴之心下

意思是：

不責(zé)問對和錯 來與處身環(huán)境相處 也就是打破概念價值觀，進(jìn)入道境。

出自：

《莊子 齊物論》

原句：

獨(dú)與天地精神往往來，而不傲倪萬物。不譴是非，以與世俗處。

翻譯：

只能以天地的精神來交往,不會傲視萬物,也不會搬弄是非,這樣就可以和世俗的人相處。

空船理論：

《莊子·山木》篇里講了一個小故事：

一個人在乘船渡河的時候，前面一只船正要撞過來。這個人喊了好幾聲沒有人回應(yīng)，于是破口大罵前面開船的人不長眼。

結(jié)果撞上來的竟是一只空船，于是剛才怒氣沖沖的人，一下子怒火就消失得無影無蹤了。

其實你會發(fā)現(xiàn)，生氣與不生氣，取決撞來的船上有沒有人。有時候，你生氣僅僅是因為對方“竟然這樣”“竟然有這樣的人”，而非僅僅是那個人對你造成的傷害。

莊子說：“不譴是非，以與世俗處?！币粋€人“看不慣”的東西、人和事越多，這個人的境界也就越低，格局也就越小。

德國哲學(xué)家叔本華說，針對別人的行為動怒，就跟向一塊橫在我們前進(jìn)路上的石頭大發(fā)脾氣同等的愚蠢。

擴(kuò)展資料

莊子講過一個“朝三暮四”的寓言故事：

有個人養(yǎng)了些猴子。

他跟猴子們說：“給你們早上吃三個栗子，晚上吃四個栗子，好不好啊？”猴子們很生氣，都不同意。

養(yǎng)猴的人就改口說：“那給你們早上吃四個，晚上吃三個，好不好?。俊焙镒觽兙秃芨吲d了。

莊子的這個寓言表面上說的是猴子，其實用來說明人性，對事物的不同看法就像“朝三暮四”與“朝四暮三”一樣，本質(zhì)上沒有不同，只是反映了同一事物的不同側(cè)面。

部落任務(wù)線： 第一步：部落城鎮(zhèn)怨毒鎮(zhèn)(坐標(biāo)76.63)有一條血色十字軍及藥劑師的相關(guān)的任務(wù)線。 　第二步：阿格瑪之錘(坐標(biāo)35.48)，一個系列的擊殺地圖上各地精英的任務(wù)。在完成以上任務(wù)線之后，你就能接到“庫卡隆先鋒! ”(讓你去天譴之門找小薩魯法爾報道，開啟下面劇情。) 　聯(lián)盟任務(wù)線： 第一步：聯(lián)盟城鎮(zhèn)幕冬要塞(坐標(biāo)76.47)，這里任務(wù)非常多，首先一條是關(guān)于阿爾薩斯過去登陸諾森德的劇情，需要做完【拯救暮冬城平民】任務(wù)之后，在城里的幻象師瑟里格(坐標(biāo)79.47)處接。 　第二步：同樣在聯(lián)盟城鎮(zhèn)暮冬要塞(坐標(biāo)76.47)，當(dāng)完成這里的抵御天災(zāi)軍團(tuán)系列任務(wù)之后(擊殺巫妖，任務(wù)名：結(jié)束和開始)即可接到“前往弗塔根要塞!”你被派往了弗塔根要塞(坐標(biāo)37.23) ，然后直接就觸發(fā)了天譴之門任務(wù)。開啟以下劇情