普門品網(wǎng)--觀世音菩薩普門品全文(注音)

網(wǎng)上找吧，很多。

1. 普陀山觀音菩薩的來歷

普陀山觀音菩薩是佛教中一個非常重要的菩薩，其來歷可以追溯到唐朝時期。唐玄宗在天寶年間，為了緬懷已故的皇后武則天，決定在杭州的靈隱寺建造蓮花洲，并將洲上矗立的觀音像賜給該寺。這尊觀音像被稱為“千手千眼觀音菩薩”，是普陀山觀音菩薩的原型。

2. 普陀山觀音菩薩的形象

普陀山觀音菩薩通常被描繪為一位慈悲的女性，頭戴菩薩冠，身著華麗的衣服，手持蓮花，頭頂有如意寶珠。有時候，普陀山觀音菩薩也會被描繪成多臂多眼的形象。

3. 普陀山觀音菩薩的故事

據(jù)傳，普陀山觀音菩薩出現(xiàn)在了一位佛教徒的夢境中，向他承諾要前往普陀山度化眾生。當(dāng)這位佛教徒醒來后，他前往普陀山找到了普陀山觀音菩薩，并決定在這里修行。在修行期敏慧間，普陀液枯山觀音菩薩會時常向他顯現(xiàn)，傳授佛法，并賜予他智慧和力量。

4. 普陀山觀音菩薩的意義

普陀山觀音菩薩代表著慈悲和智慧。她的形象和故事是佛教徒們學(xué)習(xí)和修行的重要對象。普陀山觀音菩薩的存在，也給了人們希望和力量，讓他們能夠克服困難，面對生命的挑戰(zhàn)。

5. 普陀山觀音菩薩的旅游勝地

普陀山觀音菩薩不僅在佛教中占有重要地位，也成為了一處著名的旅游勝地鬧拿洞。普陀山風(fēng)景區(qū)位于浙江舟山群島中部，由于地處海上，氣候溫和，風(fēng)景秀麗。在這里，游客可以欣賞到壯麗的山水風(fēng)光和宏偉的佛教建筑，感受寧靜祥和的佛教氣息。

6. 普陀山觀音菩薩的朝拜方式

在佛教信仰中，對普陀山觀音菩薩的朝拜方式有許多不同的形式。例如，香火拜佛、禮佛、念佛等。在普陀山，朝拜者可以在寺院里面靜坐冥想，或者在觀音殿前膜拜，祈求觀音菩薩的庇佑和保佑。

7. 普陀山觀音菩薩的故事對現(xiàn)代生活的啟示

普陀山觀音菩薩的故事告訴我們，慈悲和智慧是非常重要的品質(zhì)。在現(xiàn)代社會，我們面臨著許多挑戰(zhàn)和壓力，如何用慈悲和智慧來解決矛盾和沖突，是我們需要思考的問題。

8. 結(jié)語

普陀山觀音菩薩作為佛教中的一個重要存在，其故事和形象已經(jīng)深入人心。它不僅對于佛教徒來說有著重要的精神意義，也對于旅游和文化傳承有著重要的作用。我們應(yīng)該珍視普陀山觀音菩薩這一文化遺產(chǎn)，傳承并發(fā)揚它的精神。

　　吉祥之意。鹿，在民間寓意為“祿”，即富貴榮華之意。

觀世音與阿彌陀佛有著非常特殊的關(guān)系，是繼承阿彌陀佛位的菩薩。甚至還有人說觀世音菩薩就是阿彌陀佛的化身，他是西方三圣中的一尊，也是一生補處的法身大士。那么關(guān)于觀世音菩薩的道場，你知道的有多少呢？一起往下看看吧。

被大海包裹的小島，千百年來不知吸引著多少虔誠的心靈。海天佛國，觀音道場，究竟在這里流傳著多少傳奇的故事？觀世音菩薩的形象究竟經(jīng)歷了哪些歷史演變？普陀山有三大鎮(zhèn)山之寶，楊枝觀音碑就是其中的一個。珍藏這塊碑刻的寺院也因此得名楊枝庵。這幅觀音繪畫的作者就是初唐時期有畫圣之稱的閻立本。

從閻立本的畫作我們可以看出，那個時代觀音菩薩的造型是非常美麗的女性形象。

同是觀音的畫像，這幅拍攝于《觀音寶相集》中的觀音像卻是一個長著胡子的男性形象，這與常見的觀音形象大向徑庭，這是怎么回事呢？難道觀音造像還有男女之分嗎？

觀音菩薩的信仰是經(jīng)過絲綢之路，隨著天馬、葡萄和胡服一起傳入中國的。最初，觀音菩薩以偉岸的男菩薩的形象高坐于寺院殿堂。由隋代至初唐，無論是男相還是無性相的觀音，都已顯示出女性神的端倪。唐代社會的鼎盛伴隨著佛頃鬧教信仰和佛教藝術(shù)的普及。觀音的形象也開始朝著世俗化發(fā)展，變得豐滿嫵媚，端莊美麗。至此，觀音菩薩被改造為中國化的“觀音娘娘”，成為一位美麗的女菩薩。

宋代以后由于理學(xué)風(fēng)行，觀音的造像也開始受到影響，沒有了唐代那般嫵媚和暴露。觀音不再像一位美麗的少女，而更像一位慈愛的中年婦女。

觀音菩薩的變化，他是有深刻的文化背景的。在印度的時候，觀音菩薩他現(xiàn)的是丈夫像，是個男像觀音，為什么呢，因為在印度文化當(dāng)中，他們崇尚的慈悲是男性的特質(zhì)，凡是女性代表著智慧，這是一點，而我們中國的傳統(tǒng)文化歷來是認(rèn)為父嚴(yán)母慈，女性才具備這份慈悲的美德和品德，所以說為了更方便的讓我們中國的老百姓接受觀音菩薩，接受觀音信仰，對觀音菩薩的外在的形象進(jìn)行一定的轉(zhuǎn)化和描繪，也是必要的。

看來觀音菩薩從印度傳入中國后，深受中國歷史文化及民間信仰的影響，觀音的形象隨之產(chǎn)生了相應(yīng)的變化。其實在佛教經(jīng)典中，觀音菩薩形象也是有多種變化的，這種變化始終闡釋還是與佛教相關(guān)的內(nèi)容。

訪談：普陀山凈敏和尚

佛教有兩部非常著名的經(jīng)典，一部是妙法蓮花經(jīng)，一部叫大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)，那么在妙法蓮花經(jīng)當(dāng)中有一個叫觀世音菩薩普門品它的一個段落，這里面就講到了觀世音菩薩有三十三化身，頌乎鄭而楞嚴(yán)經(jīng)當(dāng)中就講到了觀世音菩薩有三十二印身，這里面有一個微妙的區(qū)別，但是大同小異。

如今在普陀山普濟禪寺的圓通大殿兩側(cè)陳列的就是《楞嚴(yán)經(jīng)》中所記載的觀音菩薩三十二應(yīng)身造像。佛經(jīng)上說觀音菩薩是為了教化不同種類的眾生，因時因地因人而示現(xiàn)不同的形象。野頌千手觀音就是觀音菩薩所示現(xiàn)的眾多形象中的一種。佛經(jīng)說“千手千眼”就是用來觀察塵世，救助眾生的。

鹿為仁獸，產(chǎn)生賢善的品行。

這是感應(yīng)，代表你與菩薩有不解的緣分，說不定上一世就是因觀音菩薩而再世為人呢！我也有類似情況，持誦地藏經(jīng)時，一念到光目女那一段，就會淚如泉涌，現(xiàn)在念了這么多遍，仍然還會哽咽。

是的說~阿彌陀佛

我只知道有一個文殊心咒ong a ra ba za na di 很有用的，你不妨一試？

《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)·普賢行愿品》——八十華嚴(yán)其中一品
《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)普賢菩薩行愿品》——整本四十華嚴(yán)
《大方廣普賢所說經(jīng)》一卷
《佛說觀普賢菩薩行法經(jīng)》一卷
《佛說普賢菩薩陀羅尼經(jīng)》一卷

希望對您有幫助，南無地藏菩薩！

怎么給你描述呢