孔寧林演講比賽

正伍蠢閉規(guī)的。孔子獎全國少兒書畫大賽是一項正式的國家級書畫比賽，由教育部、文化和旅游部指導(dǎo)，由中華書畫學(xué)會主檔嫌辦。該大賽旨在發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)新一代的書畫人才，它不僅鼓勵年輕一代熱愛書法繪畫藝腔裂術(shù)，而且也向人們展示了中國傳統(tǒng)文化的精神面貌。大賽由三個階段組成，分別為省級、全國總決賽和國際總決賽。

如何指導(dǎo)學(xué)生參加“孔子杯”作文大賽

　　“孔子杯”全球青少年華文作文大賽倡導(dǎo)孔子“仁愛”思想,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)愛生命，關(guān)心他人，關(guān)注社會, 感恩親情、師生情、友情,既讓參賽學(xué)生鍛煉了寫作能力,提高了作文水平，又使他們更好地認(rèn)識孔子、學(xué)習(xí)孔子，弘揚(yáng)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，豐富了學(xué)生的課外學(xué)習(xí)生活，進(jìn)而追尋至誠的人文關(guān)系，營造至善的人間情意，走向至美的人生境界。大賽評獎?wù)J真、公正，受到中國各地以及東南亞國家學(xué)生的熱烈歡迎，獲得了參賽者的廣泛贊譽(yù)。
教師如何指導(dǎo)學(xué)生參加“孔子杯”作文大賽呢？
　　一、引導(dǎo)學(xué)生放下思想包袱,激發(fā)學(xué)生的參賽積極性。
　　高中學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)繁重,要讓學(xué)生摒棄“這個時候參加作文比賽是不務(wù)正業(yè)”的想法,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到這是認(rèn)識孔子、學(xué)習(xí)孔子思想、了解中國傳統(tǒng)文化的大好機(jī)遇，更是提高作文水平的重要途徑，鼓勵學(xué)生在高中階段留下值得自己一生驕傲和珍惜的記憶。我們進(jìn)行了廣泛的宣傳發(fā)動，給學(xué)生講明參賽的作用和意義，并且舉辦孔子思想講座，印發(fā)有關(guān)孔子的資料，通過各種渠道全面激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情。
　　二、教師仔細(xì)解讀題目,提高指導(dǎo)的針對性。
　　題目是命題人深思熟慮擬出來的,這里面包含著命題人對孔子思想、情感的認(rèn)識和理解，體現(xiàn)著命題人關(guān)注的焦點和價值取向。在學(xué)生下筆之前,教師首先要仔細(xì)揣摩解讀這些題目,指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確捕捉題目中的各種信息,以期與命題意圖合拍,做到審題準(zhǔn)確，立意高遠(yuǎn)，從而提高指導(dǎo)的針對性。
　　三、分析參賽學(xué)生個性特點,力爭使其呈現(xiàn)個性的一面。
　　每個學(xué)生的興趣點、寫作習(xí)慣、文風(fēng)都不同,教師進(jìn)行指導(dǎo)時要做有心人,將不同學(xué)生的特點儲備在心,參賽時分別加以個性化指導(dǎo)。
　　一個學(xué)生具有怎樣的個性，是與他獨特的經(jīng)歷與成長環(huán)境密切相關(guān)的，因為只有獨特的經(jīng)歷和生長環(huán)境，才能使他們形成自己的獨特經(jīng)驗與獨特感受。因此，教師要運(yùn)用各種教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的寫作欲望，在作文中再現(xiàn)其雖短暫但多姿多彩的獨特人生經(jīng)歷，寫出具有鮮明個性的參賽作文。
　　情感真摯見個性。劉勰主張“綴文者情動而辭發(fā)”(《文心雕龍》)，也就是說作者要在情感化氛圍中寫作，“情感真摯”就是要求學(xué)生在作文中能夠自發(fā)地表達(dá)真情實感，使情感的流露給人以真實感、真誠感。讓思維在情感的河流里穿梭，語言在情感的波浪里翻花，靈魂在情感的激蕩中凈化，這樣，有真情、有文采、有創(chuàng)新的文章才會應(yīng)運(yùn)而生。
　　例如《無言的愛》《愛的奇跡》《家的樂章》《我愛我家》這幾個題目，就要求教師指導(dǎo)學(xué)生抒寫自我的真摯情感，以我手寫我心，寫我見，寫我聞，寫我想，寫我感，用自己的心靈之火去點燃別人的心靈之火。通過自我真摯情感的抒發(fā)，從而真切地表達(dá)出自己對孔子儒家思想的個人認(rèn)識與理解，而不是人云亦云，隨波逐流；亦非夸大感情，無病呻吟或編造情節(jié)，矯揉造作。
　　選材獨特見個性。教師應(yīng)把選材的權(quán)利還給學(xué)生，讓他們運(yùn)用個性化的手法來表達(dá)他們的心聲。在參賽前，教師根據(jù)某一個較大的范圍，指導(dǎo)學(xué)生搜集自己的獨特經(jīng)歷，讓他們自由自在選擇自己喜歡寫的材料。有的學(xué)生讀過《論語》，可以指導(dǎo)他圍繞《讀〈論語〉有心得》選材；有的學(xué)生看過電影《孔子》，可以指導(dǎo)他圍繞《〈孔子〉觀后感》選材；有的學(xué)生游覽過曲阜，可以指導(dǎo)他圍繞《曲阜游記》選材……這樣由于學(xué)生的個性、愛好與欣賞角度不同，其選擇的材料，必然豐富多彩、應(yīng)有盡有。
　　自由表達(dá)見個性。自由選擇表達(dá)方式，是激發(fā)學(xué)生表現(xiàn)個性的重要手段。由于個性的差異，學(xué)生表現(xiàn)作文內(nèi)容的手法是不一樣的，有的擅長于活靈活現(xiàn)地敘事，就指導(dǎo)他從《曲阜游記》《家的樂章》《我愛我家》中選題寫作；有的側(cè)重于抒發(fā)內(nèi)心的強(qiáng)烈感情，就指導(dǎo)他從《無言的愛》《愛的奇跡》中選題寫作；有的精于深刻的思辨議論，就指導(dǎo)他從《讀〈論語〉有心得》《〈孔子〉觀后感》中選題寫作……作為教師，要鼓勵學(xué)生運(yùn)用個性化的表達(dá)手法。
　　語言生動見個性。語言要有個性之美。好的文章需要生動的語言給他披上藝術(shù)的華袍。那么怎樣才能做到語言美呢？
　　生動鮮活，具體可感。生動的語言就是富于形象性的語言，就是活靈活現(xiàn)、栩栩如生的語言，就是能“看”到顏色、形狀、動態(tài)、神情的語言。鮮活的語言就是指表達(dá)有創(chuàng)意，措詞造句不能陳舊老套。這就要善于聯(lián)想，積極使用修辭手法，而且能將多種手法交叉使用，盡量在敘述、說明之中融入描寫、抒情，把抽象的概述變成具體可感的畫面。
　　清新優(yōu)美，筆墨含情。清新的語言是指那些有形象的描繪、美妙的比喻、清新的語句，讀起來又具有音韻感的語言。優(yōu)美的語言是指簡潔、流暢但又有真情實感的語言，所以也是筆墨含情――能以情動人的語言。優(yōu)美、清新的語言不僅要求表達(dá)有新意，而且要含意很深。
　　四、精心修改學(xué)生的參賽作文。
　　適應(yīng)競賽“百里挑一”的要求,教師要對學(xué)生的參賽作文進(jìn)行精心修改，提煉文章的思想性和藝術(shù)性。參評競賽作文的評委不少是學(xué)者、作家、文學(xué)評論家、詩人,他們對文章思想性和藝術(shù)性方面的要求很高。與平時作文相比,征文的篇幅應(yīng)長些,思想的挖掘上應(yīng)更深些,故事情節(jié)與描寫應(yīng)更曲折、更細(xì)膩些,文筆應(yīng)更成熟些。

今天，森林里舉行了百鳥選美大賽。各種各樣的鳥在比賽前都做好了準(zhǔn)備。烏鴉一直想成為最美的鳥，到處找鳥借羽毛。因為自己的羽毛太黑了，不好看。
一天，烏鴉在借羽毛的時候，正好看見孔雀、黃鶯、啄木鳥、百靈鳥都在，于是，它走上前問:“你們的羽毛真漂亮，可以給我一些讓我欣賞欣賞嗎?”“好吧，我們給你一些!”鳥兒們說。烏鴉回家后把小鳥們的羽毛都粘到自己的身上。比賽開始了，小鳥們都展示了自己的風(fēng)格，是烏鴉最美，這下鳥兒們都知道了，烏鴉找它們借羽毛是像贏得比賽，鳥兒們都搶回自己的羽毛。就在這時，一條蛇從森林里竄出來，蛇要咬烏鴉，烏鴉還沒來得及往天上飛，眼看蛇就要咬住它了，孔雀連忙擋住烏鴉自己卻被咬傷了。最后，裁判宣布，孔雀獲勝。
比賽結(jié)束后，孔雀受傷住院了，烏鴉帶來了孔雀喜歡吃得東西，孔雀很感激，烏鴉說:“不用謝，這次要不你救我，我就受傷了?！?br/>通過這件故事小動物明白了，外表美并不是什么，只有心靈美才是真的美。

只有一只，很難得到的！

大2個月
孔令輝生于1975年10月18日，今年42歲
劉國梁生于1976年1月10日，今年41歲

今天，森林里舉行了百鳥選美大賽。各種各樣的鳥在比賽前都做好了準(zhǔn)備。烏鴉一直想成為最美的鳥，到處找鳥借羽毛。因為自己的羽毛太黑了，不好看。
一天，烏鴉在借羽毛的時候，正好看見孔雀、黃鶯、啄木鳥、百靈鳥都在，于是，它走上前問:“你們的羽毛真漂亮，可以給我一些讓我欣賞欣賞嗎?”“好吧，我們給你一些!”鳥兒們說。烏鴉回家后把小鳥們的羽毛都粘到自己的身上。比賽開始了，小鳥們都展示了派慧自己的風(fēng)格，是

這句話的意思比較抽象，大意是：孔這個字，若是指大時是比較大，一個空間、一個領(lǐng)域、一個方面都可稱為孔（如一孔之見：指一個方面、一家之說）；孔字，若是指小范圍的時候，就特別小，小到眼、耳、鼻、口等孔竅、繡花針眼等。

孔廟是我國歷代封建王朝祭祀春秋時期思想家、政治家、教育家孔子的廟宇 ，位于曲阜城中央。它是一組具有東方建筑特色、規(guī)模宏大，氣勢雄偉的古代建筑群。
孔林本稱至圣林，是孔子及其家族的墓地。 孔林在曲阜城北門外，占地3000畝，周圍磚砌林墻長達(dá)14里。孔林內(nèi)柏檜夾道，進(jìn)入孔林要經(jīng)過1200米的墓道，然后穿過石牌坊、石橋、甬道、到達(dá)孔子墓前。
孔府 又稱“衍圣公府”，位于孔廟東側(cè)，有“天下第一家”之稱，是孔子嫡系長期居住的府第，也是中國封建社會官衙與內(nèi)宅合一的典型建筑?？鬃铀篮?，子孫后代世代居廟旁看管孔子一遺物，到北宋末期，孔氏后裔住宅擴(kuò)大到數(shù)十間，到金代，孔子后裔一直是孔廟東邊，隨著孔子后世官位的升遷和爵位的提高，孔府建筑不斷擴(kuò)大，至宋、明、清達(dá)到現(xiàn)在規(guī)模?，F(xiàn)在孔府占地約7.4公頃，有古建筑480間，分前后九進(jìn)院落，中、東、西三路布局。府內(nèi)存有著名的孔府檔案和大量文物孔廟是我國歷代封建王朝祭祀春秋時期思想家、政治家、教育家孔子的廟宇 ，位于曲阜城中央。它是一組具有東方建筑特色、規(guī)模宏大，氣勢雄偉的古代建筑群。
孔林本稱至圣林，是孔子及其家族的墓地。 孔林在曲阜城北門外，占地3000畝，周圍磚砌林墻長達(dá)14里?？琢謨?nèi)柏檜夾道，進(jìn)入孔林要經(jīng)過1200米的墓道，然后穿過石牌坊、石橋、甬道、到達(dá)孔子墓前。
孔府 又稱“衍圣公府”，位于孔廟東側(cè)，有“天下第一家”之稱，是孔子嫡系長期居住的府第，也是中國封建社會官衙與內(nèi)宅合一的典型建筑。孔子死后，子孫后代世代居廟旁看管孔子一遺物，到北宋末期，孔氏后裔住宅擴(kuò)大到數(shù)十間，到金代，孔子后裔一直是孔廟東邊，隨著孔子后世官位的升遷和爵位的提高，孔府建筑不斷擴(kuò)大，至宋、明、清達(dá)到現(xiàn)在規(guī)?！，F(xiàn)在孔府占地約7.4公頃，有古建筑480間，分前后九進(jìn)院落，中、東、西三路布局。府內(nèi)存有著名的孔府檔案和大量文物

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