阿斯湯伽瑜伽體式

阿斯湯加瑜伽（阿斯湯噶瑜伽）是由被尊稱為現(xiàn)代哈他瑜伽之父的克里希那馬查，于上個(gè)世紀(jì)初傳承了阿斯湯嘎溫亞薩瑜伽，40年之后傳入西方，并成為風(fēng)靡世界的瑜伽體系之一

山式是所有站立體式的基礎(chǔ)，每一個(gè)瑜伽體式中，都能找到山式的影子，是最重要的瑜伽體式，是身體最中正的姿態(tài)?！　∩绞绞撬姓玖Ⅲw式的基礎(chǔ)，每一個(gè)瑜伽體式中，都能找到山式的影子，是最重要的瑜伽體式，是身體最中正的姿態(tài)。　　1、動(dòng)作要領(lǐng)：?圖片?1?身體的正位，雙膝上提，大腿收緊??骨盆前傾－塌腰??側(cè)面正確的位置?　　1）、雙腳并攏，大姆腳趾、腳內(nèi)側(cè)、腳跟盡量貼合在一起。大姆腳趾跟，小拇腳趾跟和腳后跟三點(diǎn)均勻用力壓向地面?！　?）、腳指朝向正前方，十指均勻鋪開。通過從第二、三腳趾中間到腳踝正中的這條線來判斷腳踝的位置是否正確。腳踝向中間收，小腿和膝關(guān)節(jié)向中間收?！　?）、膝關(guān)節(jié)上提，不要用力向后鎖死，避免關(guān)節(jié)超伸?！　?）、大腿內(nèi)側(cè)用力夾緊，大腿四個(gè)方向的肌肉都覺知到收緊上提?！　?）、腹部微收，肋骨微收，尾椎稍內(nèi)卷，骨盆放平不前傾，沒有塌腰?！　?）、雙肩向兩側(cè)展開，把胸腔和后背同時(shí)向外展開。兩肩再放松下沉，遠(yuǎn)離耳朵，肩胛骨上緣向外展開，下緣向中間收?！　?）、以耳朵為軸下巴微收，讓頸部的后側(cè)延長。感覺面部和后腦勺是平行的。眼睛平視前方，保持脊柱的自然曲度　　8）、手臂向下伸展，肱二頭肌朝向前轉(zhuǎn)出來，肘關(guān)節(jié)窩朝前。大臂的前側(cè)和后側(cè)的肌肉都覺知到收縮用力。手指自然張開并向下扎根，手腕處不要彎折，無皮膚褶皺。　　9）、從身體的側(cè)面看時(shí)，耳朵、肩關(guān)節(jié)的中線、骨盆的中線和腳跟在一條直線上?！　?0）、感受能量在身體的前側(cè)和后側(cè)同樣的流動(dòng)。

山式是所有站立體式的基礎(chǔ)，每一個(gè)瑜伽體式中，都能找到山式的影子，是最重要的瑜伽體式，是身體最中正的姿態(tài)。　　山式是所有站立體式的基礎(chǔ)，每一個(gè)瑜伽體式中，都能找到山式的影子，是最重要的瑜伽體式，是身體最中正的姿態(tài)。　　1、動(dòng)作要領(lǐng)：?圖片?1?身體的正位，雙膝上提，大腿收緊??骨盆前傾－塌腰??側(cè)面正確的位置?　　1）、雙腳并攏，大姆腳趾、腳內(nèi)側(cè)、腳跟盡量貼合在一起。大姆腳趾跟，小拇腳趾跟和腳后跟三點(diǎn)均勻用力壓向地面。　　2）、腳指朝向正前方，十指均勻鋪開。通過從第二、三腳趾中間到腳踝正中的這條線來判斷腳踝的位置是否正確。腳踝向中間收，小腿和膝關(guān)節(jié)向中間收?！　?）、膝關(guān)節(jié)上提，不要用力向后鎖死，避免關(guān)節(jié)超伸?！　?）、大腿內(nèi)側(cè)用力夾緊，大腿四個(gè)方向的肌肉都覺知到收緊上提?！　?）、腹部微收，肋骨微收，尾椎稍內(nèi)卷，骨盆放平不前傾，沒有塌腰。　　6）、雙肩向兩側(cè)展開，把胸腔和后背同時(shí)向外展開。兩肩再放松下沉，遠(yuǎn)離耳朵，肩胛骨上緣向外展開，下緣向中間收?！　?）、以耳朵為軸下巴微收，讓頸部的后側(cè)延長。感覺面部和后腦勺是平行的。眼睛平視前方，保持脊柱的自然曲度　　8）、手臂向下伸展，肱二頭肌朝向前轉(zhuǎn)出來，肘關(guān)節(jié)窩朝前。大臂的前側(cè)和后側(cè)的肌肉都覺知到收縮用力。手指自然張開并向下扎根，手腕處不要彎折，無皮膚褶皺。　　9）、從身體的側(cè)面看時(shí)，耳朵、肩關(guān)節(jié)的中線、骨盆的中線和腳跟在一條直線上?！　?0）、感受能量在身體的前側(cè)和后側(cè)同樣的流動(dòng)。

廣義的德育指所有有目的、有計(jì)劃地對社會(huì)成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動(dòng)，包括社會(huì)德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育等方面。狹義的德育專指學(xué)校德育。學(xué)校德育是指教育者按照一定的社會(huì)或階級要求，有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響，并通過受教育者積極的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與踐行，以使其形成一定社會(huì)與階級所需要的品德的教育活動(dòng)，即教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)。

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