班門(mén)弄斧成語(yǔ)故事50字

魯班原名公輸般（班），春秋時(shí)期魯國(guó)人。
魯并非他的姓，而是他的國(guó)別，所以不叫魯門(mén)弄斧，要叫也得叫公輸門(mén)弄斧，但拗口。

不知天高地厚的小木匠

　　“班門(mén)弄斧”，顧名思義：在魯班門(mén)前舞弄斧子。人們往往會(huì)認(rèn)為是那個(gè)擺弄斧子的人不自量力。魯班是何等高人，竟由得他人耍弄小本領(lǐng)，徒遺笑耳！
但其實(shí)也不盡然。明代散文家宋濂，年幼時(shí)因家境貧困，買(mǎi)不起書(shū)，就向藏書(shū)人家借書(shū)，然后抄書(shū)。可在當(dāng)時(shí)，姑且不論孔孟，就是這些藏書(shū)人也算是飽讀詩(shī)書(shū)之人，足以稱(chēng)得上一個(gè)“書(shū)魯班”了。而宋濂卻沒(méi)有羞澀于自身的無(wú)知，大膽地在這些藏書(shū)“魯班”面前大擺五花陣。最終成為散文大家，被朱元璋推為“開(kāi)國(guó)文臣之首”。如果早年宋濂因害怕自己“班門(mén)弄斧”，受人嗤笑而放棄學(xué)業(yè)，那么我們就沒(méi)有《桃花澗修禊詩(shī)序》、《環(huán)翠亭記》這些名篇佳作，卻單單多了一具殘骸和一縷冤魂罷了。
退一步說(shuō)，敢在魯班門(mén)前舞弄斧子的人，應(yīng)該也是一個(gè)大膽、機(jī)智、靈敏，有一定學(xué)問(wèn)的人。如果他不夠大膽，就不會(huì)毫無(wú)愧色地舞弄斧子；如果他不具備機(jī)智和靈敏，就不會(huì)在蕓蕓眾人的指責(zé)嗤笑下，拋開(kāi)一切閑雜不良之語(yǔ)，在眾人“吐一口唾沫就能淹死人”的情境下居于高峰，令人攀抓不著，咒罵不到。如果他缺少學(xué)問(wèn)，又怎能將“斧子”靈活地舞弄起來(lái)呢？如果伽利略在亞里士多德面前唯唯諾諾，又怎能發(fā)現(xiàn)大和小相差懸殊的兩個(gè)鐵球同時(shí)著地呢？
社會(huì)之所以在不斷地進(jìn)步發(fā)展，是因?yàn)橛羞@些具有“班門(mén)弄斧”精神的人前仆后繼，不斷努力，不斷創(chuàng)新，從無(wú)知到有知，在從有知到追趕，直到超越前人。人們稱(chēng)之“創(chuàng)新”，然“創(chuàng)新”之前提就是要有“班門(mén)弄斧”的精神。一味俯首稱(chēng)臣是沒(méi)有用的，也是現(xiàn)代社會(huì)所屏棄的。
但如果我們泛泛無(wú)半點(diǎn)學(xué)識(shí)，也就談不上什么“班門(mén)弄斧”。因?yàn)樗B怎么提斧都不清楚，又怎么“舞”呢？自然，我們?cè)谏钪幸膊荒艹靶碛小鞍嚅T(mén)弄斧”精神之人，因?yàn)樗麄儾⒉豢摧p自己，他們有信心，有膽量，有進(jìn)取之心。他們敢頂著“天下之大不韙”的帽子做自己認(rèn)為對(duì)的事情，這種人是值得敬佩的。
作為學(xué)生，我們就更應(yīng)該有“班門(mén)弄斧”之精神。因?yàn)橹挥性趪L試與實(shí)踐過(guò)程中才能獲得新知，有所進(jìn)步?！芭辈皇菍?zhuān)利權(quán)，“魯班”也并非唯一。只要你舞得精彩，舞之有道，大家就會(huì)為你喝彩！

譯文：
李太白的陵墓在采石江頭．來(lái)來(lái)往往有許多詩(shī)人在那里寫(xiě)詩(shī)吟詠李白,把墓前的靈臺(tái)都寫(xiě)遍了．其中有一個(gè)過(guò)客寫(xiě)了一首絕句：”采石江邊一抔土,李白詩(shī)名耀千古；來(lái)的去的寫(xiě)兩行,魯班門(mén)前掉大斧．”這是多么正確的論述（真理）呀．

in ancient times, Lu Ban was supposed to be a consummate master in construction and sculpture. Carpenters respect him as ancestor master. It is said that he once carved a colorful wooden phoenix that was so lifelike that it actually flew in the sky for three days. Thus it was considered the height of folly to show off one's skill with an axe in front of Lu Ban. This idiom excoriates those who show off their slight accomplishments in front of experts. 班門(mén)弄斧 古代建筑雕刻技術(shù)非高超名叫魯班木匠行尊稱(chēng)祖師傳說(shuō)曾用木制作五彩斑斕鳳凰能夠空飛翔三掉魯班門(mén)前擺弄斧顯些自量力 班門(mén)弄斧語(yǔ)用比喻行家面前顯示本領(lǐng)

原文：
采石江頭,李太白墓在焉.往來(lái)詩(shī)人,題詠臺(tái)遍.有客書(shū)一絕云;"采石江邊一抔土,李白詩(shī)名耀千古；來(lái)的去的寫(xiě)兩行，魯班門(mén)前掉大斧．”亦確論也．

譯文：李太白的陵墓在采石江頭．來(lái)來(lái)往往有許多詩(shī)人在那里寫(xiě)詩(shī)吟詠李白，把墓前的靈臺(tái)都寫(xiě)遍了．其中有一個(gè)過(guò)客寫(xiě)了一首絕句：”采石江邊一抔土,李白詩(shī)名耀千古；來(lái)的去的寫(xiě)兩行，魯班門(mén)前掉大斧．”這是多么正確的論述（真理）呀

班門(mén)弄斧
teach one's grandmother (how) to suck eggs; display one's slight skill before an expert; teach fish to swim; show off in the presence of an expert