張國(guó)榮的夜半歌聲

張國(guó)榮的【夜半歌聲】中那首歌叫什么名字?
1個(gè)回答2022-08-06 10:33
《一輩子失去了你》
榮枯樹為什么半榮半枯
1個(gè)回答2022-12-18 17:44

榮枯樹半榮半枯是生長(zhǎng)原因。俗話說(shuō)根深葉茂,枯榮樹的產(chǎn)生的原因就是根系出了問(wèn)題,根壞了反映到樹上就是樹枝枯萎。一棵樹若部分側(cè)根壞了就形成了枯榮樹。

枯與榮是相對(duì)存在,相互補(bǔ)充的,就像生與死一樣釋家傳說(shuō)有提到枯榮樹,好像是八棵樹,東西南北,各有雙樹,每一面的兩株樹都是一榮一枯,稱之為四枯四榮,據(jù)佛經(jīng)中言道東方雙樹意為常與無(wú)常。南方雙樹意為‘樂與無(wú)樂’,西方雙樹意為‘我與無(wú)我’,北方雙樹意為凈與無(wú)凈。

信息擴(kuò)展

因?yàn)闃涞囊话敫o受到損傷而枯萎,無(wú)法吸收營(yíng)養(yǎng)了;而另一半根莖是完好的,但只能供應(yīng)其樹身一半的營(yíng)養(yǎng),所以就出現(xiàn)了樹一半枯萎,一半還活著的情況。

樹干是由木質(zhì)部和韌皮部組成,木質(zhì)部是從根部向上輸送土壤中的養(yǎng)分和水分,韌皮部是把葉片制造的養(yǎng)分傳下去。如果一半木質(zhì)部和韌皮部壞死,它所對(duì)應(yīng)部分一半的根或葉由于長(zhǎng)期得不到養(yǎng)分會(huì)慢慢葵蕊枯死,而另一半則正常生長(zhǎng)。

再過(guò)半年我就要成為一名光榮的小學(xué)生了我已經(jīng)學(xué)會(huì)了什么?
1個(gè)回答2024-01-26 02:51
你可以說(shuō)我已經(jīng)學(xué)會(huì)了怎么樣去過(guò)路,怎么樣去聽老師的課,或者說(shuō)是怎么樣在課堂上維持秩序和距離。
三更半夜和半夜三更是一個(gè)意思嗎?
1個(gè)回答2024-02-29 00:42

三更半夜就是指午夜,半夜三更就是一個(gè)特定的時(shí)間,午夜三更這個(gè)時(shí)段

上半夜做的夢(mèng)和下半夜的有什么不同的說(shuō)法?
1個(gè)回答2023-03-03 04:20
沒聽說(shuō)過(guò)有啥不同。
三更半夜和半夜三更是一個(gè)意思嗎?
1個(gè)回答2024-02-29 03:18
三更半夜就是指午夜,半夜三更就是一個(gè)特定的時(shí)間,午夜三更這個(gè)時(shí)段
三更半夜,五更半夜
1個(gè)回答2024-03-02 01:05
  古代一晝夜分十二時(shí)辰,其中完全屬于夜晚的有五個(gè)時(shí)辰,也叫五更。十二時(shí)辰按十二地支分劃,分別是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。一個(gè)時(shí)辰,占現(xiàn)代計(jì)時(shí)法的兩小時(shí)。
  其中夜晚更次如下:
  19—21時(shí),戌時(shí) 一更。
  21—23時(shí) 亥時(shí) 二更。
  23— 1時(shí) 子時(shí) 三更。
  1— 3時(shí) 丑時(shí) 四更。
  3— 5時(shí) 寅時(shí) 五更。

  只有“三更半夜”或“半夜三更”的說(shuō)法,沒有“五更半夜”的說(shuō)法,如有也是錯(cuò)誤的,五更天快亮了,不是半夜。
  在一更、也就是戌時(shí)之前的17—19時(shí)為酉時(shí),是傍晚時(shí)分,古人有“莫罵酉時(shí)妻,一夜受孤凄”之說(shuō)。
  在五更、也就是寅時(shí)之后的5—7時(shí)為卯時(shí),是天亮?xí)r分,古人在朝中和各衙門辦差的都要上殿上堂報(bào)到聽點(diǎn),因此古人把去辦公場(chǎng)所叫做“點(diǎn)卯”。

  我國(guó)古代把夜晚分成五個(gè)時(shí)段,用鼓打更報(bào)時(shí),所以叫作五更、五鼓,或稱五夜。
  如《孔雀東南飛》:“仰頭相向鳴,夜夜達(dá)五更?!薄度河?huì)蔣干中計(jì)》:“伏枕聽時(shí),軍中鼓打二更?!薄独類逖┮谷氩讨荨罚骸八墓?,恕至城下,無(wú)一人知者。”《登泰山記》:“戊申晦,五鼓,與子潁坐日觀亭?!薄杜c妻書》:“辛未三月念六夜四鼓,意洞手書?!?br/>  夜間時(shí)辰: 五更 五鼓 五夜
  現(xiàn)代時(shí)間:
  黃昏 一更 一鼓 甲夜 19-21點(diǎn)
  人定 二更 二鼓 乙夜 21-23點(diǎn)
  夜半 三更 三鼓 丙夜 23-1點(diǎn)
  雞鳴 四更 四鼓 丁夜 1-3點(diǎn)
  平旦 五更 五鼓 戊夜 3-5點(diǎn)

  起五更

  舊時(shí)計(jì)時(shí)法,一夜分五更。

  五更是最后一更,交了五更,天就快亮了。此時(shí),夜色隱退,曙光降臨,年的更迭在悄無(wú)聲息的黑白交替中完成了。

  所以,常把過(guò)年說(shuō)成是“起五更”。

  ****** 關(guān)于起五更的文章 ******

  五更天,是一夜最黑的時(shí)候,也是最冷的時(shí)候。濃烈的夜色里,一家老小窸窸窣窣穿上衣服,冒著嚴(yán)寒,走下床來(lái)。男人去放“開門炮”,叫做迎新,女人到灶房里燒水,小孩子來(lái)到燈明里,炫耀著新衣服,吵吵鬧鬧,一片歡騰。水燒至恰到好處,盛到瓦盆里,一家人齊齊燙了手,洗了臉,周身都活泛自在起來(lái)。

  凈了手,便開始擺放供品。大如鍋蓋的“棗山”,夠三四個(gè)人分食的“大饃”,都上了桌。囫圇的雞魚,整封的果品、點(diǎn)心等,把八仙桌裝扮得琳瑯滿目,盡顯莊戶人家一年一度的奢華。主人對(duì)新年的祝福,對(duì)好日子的憧憬,盡在其中。富裕些的人家,供桌上往往還少不了嘴里銜著尾巴的豬頭(象征著整豬),那場(chǎng)面更見排場(chǎng)。桌子的兩側(cè),兩支紅艷喜慶的蠟燭,焰火竄動(dòng),搖曳生姿,把五更夜映照得紅彤彤、暖融融。要拜天地神靈了,燭光映照下的廳堂里,跪拜者嘴里念念有詞,聲音壓得很低。在言語(yǔ)什么,連一旁看熱鬧的孩子也難聽清,想必不外乎祈求平安,人財(cái)兩旺,生活幸福之類。跪下磕頭的,一般是年齡最長(zhǎng)者,以表虔誠(chéng)。長(zhǎng)者又對(duì)一個(gè)家庭最了解,知道哪些需要禱告祈求。倘若是男人,意義更為重大?!澳袃合ハ掠悬S金”,男人祈福,尤顯威嚴(yán)莊重,非同尋常,也可能還有更為靈驗(yàn)這層意思。

  廳堂里的事忙完了,廚房里的餃子也開了鍋。氳氤的煙云里,女人忙碌著,一勺一勺地往碗里舀。第一碗,先敬神,端了放在八仙桌上,和諸多供品擺在一起。碗里騰起的裊裊蒸氣,和香爐中松殼炷香燃起的煙霧交融在一起,更增添了五更里的神秘氣氛。男人拿了火種,到外面放炮杖。等著拾落捻炮的孩子,早把院子圍得水泄不通了。炮杖昨天夜里就準(zhǔn)備好了的,掛在了位置適中的樹杈上,低低的垂著。男人走上前去,一手執(zhí)火,一手拿了炮捻,“哧”地一道火光閃過(guò),緊接著就是一陣噼哩啪啦的響聲,炸出滿院子的火藥味。響聲送走舊歲,迎來(lái)新的一年。

  年夜飯是辭舊迎新的飯,五更里的飯,才是新年第一頓飯。一家人,圍坐在一起,湯湯水水,吃得渾身熱騰騰、潤(rùn)滋滋,有說(shuō)不出的舒坦。那時(shí)候,家家經(jīng)濟(jì)緊張,日子過(guò)得恓恓惶惶,不分四季寒暑的辛苦勞作,給了人們太多的感悟。人們常說(shuō)的:“今兒也慌,明兒慌,慌到五更喝頓湯”,就是指五更里吃的這頓被稱作“湯”的飯。千萬(wàn)別小瞧了這頓“湯”,能喝得上五更里的“湯”,說(shuō)明你生命年輪又多了一道紋線,你還活在陽(yáng)世,還是這個(gè)家庭的一員。

  五更將盡,東方曙色大展。新的一年,從新的一天開始了。

  吃完飯,便去墳地里給祖宗拜年。昨天也是去過(guò)的,那是給祖宗送過(guò)年的錢。這一次是去給祖宗拜年,和昨天一樣,也是由男人備了紙錢,到墳地里燒,邊點(diǎn)著紙錢,邊絮絮叨叨地給黃土埋了的人說(shuō)話。親不親,墳頭分。一個(gè)墳地?zé)堫ь^的,骨血上門第上總是最近的。就是平日里相處不怎么好,紅白喜事上少有交往的,在祖宗面前,在墳地里,也不再計(jì)較前嫌。墳頭點(diǎn)張紙,既是對(duì)亡靈的告慰,也是對(duì)活人的交待,對(duì)晚輩的教育。誰(shuí)都有黃土埋身那一天,真到了那一天,還不知道什么樣呢。陽(yáng)世里的人,還要過(guò)日子,還要在一條巷子里,一個(gè)屋檐下生活,正好趁著新年的喜慶,在對(duì)先人的懷念與追思中,有了很好的溝通和親近。曙光晨曦里,一座座大小不一,而一律長(zhǎng)滿茅草的墳頭,被冥紙燃燒后騰起的煙霧籠罩著,跪拜著的人們個(gè)個(gè)神情木然,面色凝重。眼前的一切,構(gòu)成了荒野里一道獨(dú)特的風(fēng)景。風(fēng)景里演繹著香火相傳的故事,撫今追昔,人間真情何時(shí)也不曾斷過(guò)。

  接下去,便是挨家挨戶大拜年了?!?br/>
  起五更,有很多禁忌和講究。在外人看來(lái),也是不可思議的。

  起五更,不能倒水,不能掃地,也包括洗碗筷。原因是怕把錢財(cái)潑掉、刷掉或掃掉了。不能倒水,就一家人合用一盆熱水洗手洗臉,洗后就放在那兒,等天亮了再倒掉。從城里回去的,不習(xí)慣,也不能說(shuō)什么,只好忍著,這是規(guī)矩。吃五更飯用過(guò)的鍋碗瓢盆,不能洗,是說(shuō)過(guò)年就是讓人享受的,灶神爺特許,可以這樣做。讓一家人,特別是女人,一年就偷懶這一次。要知道,在鄉(xiāng)下,不及時(shí)清洗炊具,是會(huì)讓人恥笑和瞧不起的。

  起五更,要燒特意選定的柴火,通常是芝麻桿、煙葉棵,或比較直的樹的枝條,燒時(shí)還不能折斷。這些物什,都比較直順,沒有那么多的枝枝杈杈,填到灶堂里,燒成火,預(yù)示著新的一年一切都條條順順,平平安安。

  起五更,要放“絆門棍”。就放在門口屋檐下,長(zhǎng)短粗細(xì)不一,五更天里,一起床就放上,也是事先準(zhǔn)備好了的。意在有此棍相“絆”、護(hù)守,惡神和邪魔闖不進(jìn),賊人進(jìn)不來(lái),有祛邪禳災(zāi),保平安之意。絆門棍,吃了五更餃子,還不能拿掉,要一直等到初五,破了“五”。

  起五更過(guò)年是舊風(fēng)俗。隨著社會(huì)的發(fā)展,人們的過(guò)年方式有所改變。電視機(jī)在鄉(xiāng)下的出現(xiàn),已連續(xù)舉辦二十年的春節(jié)文藝晚會(huì),也成了莊戶人家除夕夜恣意分享的“文化餃子”。一家老小坐在電視機(jī)前看著節(jié)目,吃著油炸糕,嗑著瓜子,剝著花生,烤著爐火,還有打著紙牌的,其樂融融。將近子時(shí),放了“開門炮”,便下餃子,這道程序是少不了的。餃子出鍋,便放大盤炮,過(guò)年到了最高潮的時(shí)候。這兒聽不到新年的鐘聲,只有大盤炮的爆炸聲,傳出很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。有一種說(shuō)法,叫“一夜連雙歲,五更分二年”。對(duì)起五更過(guò)年來(lái)說(shuō),“五更分二年”是對(duì)的,趕零時(shí)過(guò)年的,就是“三更分二年”了,前后錯(cuò)開幾個(gè)鐘點(diǎn)呢。這種過(guò)年法,人熬得吃不消,放了炮,吃了年夜飯,還得上床睡覺,一覺睡到大天亮,再去拜年,年過(guò)得走了形,味道也變了。所以,還是起五更過(guò)年來(lái)得純正地道。
請(qǐng)問(wèn)夜半三更,半夜三更各是幾點(diǎn)到幾點(diǎn)?它們各是不是成語(yǔ)?
1個(gè)回答2024-03-08 01:12

半夜三更和夜半三更不是成語(yǔ),是畢胡個(gè)詞語(yǔ)
1.成語(yǔ)一般是由故事或者寓言故事、或者文章或者是某一件事情經(jīng)過(guò)濃縮后的精華蠢跡而形成的
所以這個(gè)是詞語(yǔ),不是成語(yǔ)
2.半夜三更的時(shí)間是23點(diǎn)至凌晨的一點(diǎn)之帶數(shù)并間

張國(guó)榮在夜半歌聲里唱的歌是什么?
2個(gè)回答2022-09-07 18:28
歌曲:夜半歌聲
歌手:張國(guó)榮 專輯:寵愛

只有在夜深
你和我才能
敞開靈魂
去釋放天真
把溫柔的吻
在夜半時(shí)分
化成歌聲
偎依你心門
我祈求星辰 月兒來(lái)作證
用盡一生
也愿意去等
總會(huì)有一天
把心愿完成
帶著你飛奔找永恒
張國(guó)榮《夜半歌聲》中,張國(guó)榮唱的歌叫什么名字?
5個(gè)回答2022-08-15 01:00
他在里面演的歌劇是《羅密歐與朱麗葉》。在演羅密歐見天臺(tái)上的朱麗葉的時(shí)候哥哥和女演員對(duì)唱的是《深情相擁》,朱麗葉死,羅密歐殉情的時(shí)候,哥哥唱的是《一輩子失去了你》。
熱門問(wèn)答