紅河谷漂流

原因很簡單，與長江漂流有關(guān)。1985年，得知美國人出資30萬美元購買長江首漂權(quán)的消息后，西南交通大學(xué)的堯茂書于當年6月北上長江源頭姜古迪如冰川，獨駕孤舟“龍的傳人”號，搶先開漂。由于沒有后勤救援，堯茂書在長江上游漂流了1200余公里后，于7月24日在金沙江通伽峽段遇難……
堯茂書之死，在中國驟然喚起了江河探險熱潮：1986年6月18日，中國洛陽長江漂流探險隊以郎保洛為首的8名青年前往長江之源開漂；3天后，北京、天津、四川、安徽等省市40多名勇士組成的中國長江科學(xué)考察漂流探險隊也抵達長江源頭，放筏開漂；當年7月，中美聯(lián)合長江上游探險隊也抵達長江源頭準備漂流。
據(jù)記載，這年的6月到11月間，這3支隊伍在長江上展開了一場驚心動魄的漂流探險搏斗。競漂結(jié)果是美國人中途退出，余下兩支國內(nèi)長漂隊伍在競爭中會師同漂，并于11月12日抵達長江入海口處。
雷建生、郎保洛、袁世俊、馬云龍等人是兩支國內(nèi)長漂隊員。當長漂至豐都鬼城時，雷建生與馬云龍的一次夜聊，促成了次年的“黃漂”壯舉。
“黃漂”隊員都知道一個故事，這個故事是北京隊隊員馬揮親歷并記錄的一段話。
當他們漂流至青海省的尕瑪羊曲時，兩位當?shù)氐膵D女圍觀交談：
“他們在干啥？”
“去峽谷劃船哩。咱們這里的峽谷從來沒有人敢去，村里一個娃不服氣，自己劃船進峽谷，再也沒有出來，現(xiàn)在十里八村的人都知道這個娃了?！?br/>“這就是漂流探險，去沒有人去過的地方，去常人不敢去的地方，探索人類未知的領(lǐng)域，然后，大家都知道你了?！庇率總冋f，“黃漂與長漂最大的不同之處在于還原了漂流的本質(zhì)?！?br/>他們?yōu)槭裁慈テ?？一個漂流隊員說：“如果說長漂是被動倉促的，那么黃漂則是主動的民間自發(fā)行為；長漂有濃厚的民族情結(jié)，而黃漂更多的是一種探險活動，也是時代賦予我們這些人的一種責任。我們做了中國人應(yīng)該做的一件事。”
“我參加黃漂是出于民族情結(jié)和個性張揚，追求個人價值的體現(xiàn)。漂流之后，很多人的性格都變得有些桀驁不馴了，有征服者的感覺。這種動機在黃漂隊員中可能有一定的代表性?！?1987年4月10日，由河南省青年自發(fā)組織的河南黃河漂流探險隊宣告成立，4月中旬將奔赴黃河源頭。這支隊伍是以原洛陽長江漂流探險隊部分隊員為主力組建的，隊長是雷建生和郎保洛。
1987年4月，共有3支不同的黃河漂流探險隊先后趕到海拔5000多米的黃河源頭巴顏喀拉山北麓，他們都是民間組織，分別是“河南黃河漂流探險隊”、“北京青年黃河探險科考隊”和“ 馬鞍山愛我中華黃河漂流考察隊”。

歌曲《紅河谷》的原唱佚名。

《紅河谷》是一首民間歌曲，它的原唱已經(jīng)無法考究。《紅河谷》是一首在我國廣為流傳的加拿大民歌，最初流傳于沃爾斯里遠征（Wolseley Expedition）時期（1870年）。

在迄今發(fā)現(xiàn)最早將此曲子寫成歌名《紅河谷》的碰大歌詞手稿上，發(fā)現(xiàn)在頁面下方有注釋著“奈哈（Nemha）1879年、哈蘭（Harlan）1885年”（兩者為艾奧瓦州西方的城鎮(zhèn)），被認為是最接近此曲凱鎮(zhèn)流傳的時間。

有人推斷這首民歌是本地被征服的原住民女子唱給凱旋東歸的遠征軍士兵聽的情歌，也有人認為民歌中的那位本地男士/女子，行吟踏歌想要挽留的姑娘/小伙，是想去安大略的工盯吵粗業(yè)城市發(fā)展，或是受不了西部的艱苦生活重回加拿大，說法不一而足。

《紅河谷》已經(jīng)被傳唱了一個多世紀，歌曲旋律朗朗上口，更因為歌曲本身短小、重復(fù)性強而便于傳唱。

《紅河谷》的歌詞

人們說

你就要離開村莊

我們將懷念你的微笑

你的眼睛比太陽更明亮

照耀在我們的心上

走過來坐在我的身旁

不要離別的這樣匆忙

要記住紅河谷你的故鄉(xiāng)

還有那熱愛你的姑娘

你可會想到你的故鄉(xiāng)

多么寂寞多么凄涼

想一想你走后我的痛苦

想一想留給我的悲傷

走過來坐在我的身旁

不要離別的這樣匆忙

要記住紅河谷你的故鄉(xiāng)

還有那熱愛你的姑娘

你可曾會想到你的故鄉(xiāng)

多么寂寞多么凄涼

想一想你走后我的痛苦

想一想留給我的悲傷

走過來坐在我的身旁

不要離別的這樣匆忙

要記住紅河谷你的故鄉(xiāng)

還有那熱愛你的姑娘

要記住紅河谷你的故鄉(xiāng)

還有那熱愛你的姑娘

要記住紅河谷你的故鄉(xiāng)

還有那熱愛你的姑娘

《紅河谷》是一首民間歌曲，沒有原唱。

《紅河谷》是一首在我國廣為流傳的加拿大民歌，最初流傳于沃爾斯里遠征（Wolseley Expedition）時期（1870年）。

有人推斷這首民歌是本地被征服的原住民女子唱給凱旋東歸的遠征軍士兵聽的情歌，也有人認為民歌中的那位本地男士／女子，行吟踏歌想要挽留的姑娘／小伙，是想去安大略的工業(yè)城市發(fā)展，或是受不了西部的艱苦生活重回加拿大，說法不一而足。

《紅河谷》已經(jīng)被傳唱了一個多世紀，歌曲旋律朗朗上口，更因為歌曲本身短小、重復(fù)性強而便于傳唱。

歌曲賞析

《紅河谷》是流傳在北方紅河一帶的民歌，它主要表現(xiàn)了移民北方紅河一帶的居民在這里墾荒種地、建設(shè)家園、發(fā)展城市，最終將野牛出沒逗消的荒原變成了人們生活的家園。山察知它回沒迅顧了人們艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史，同時也是對美好生活的向往。

谷河是淮河的一條支流，發(fā)源于安徽省臨泉縣廟岔鎮(zhèn)西部奶奶廟。