安徒生童話的讀后感受

讀“賣火柴的小女孩” 、“丑小鴨” 、“拇指姑娘” ……一個個生動有趣的故事，你是否看過？它們是安徒生寫的童話，那些故事，讓我感悟很深。
　　其中《賣火柴的小女孩》，小女孩在寒冷的冬天，穿著破舊的衣服、不合腳的鞋子，拿著火柴在街頭叫賣，但是，上帝并不眷顧她，最終，她還是凍死在街角，但我想她一定很安詳，因為她終于可以不用再受這種命運了……這個故事我看出了安徒生看透了社會——它是那樣的冷漠、殘酷，我也看出了他對人民的同情，也看出了安徒生自己生活不好，但對未來充滿了信心和希望……
　　安徒生雖然不富有，但他有希望，雖然社會很殘酷、冷漠，但他用自己的方式在溫暖著人們的心，所以，我覺得，安徒生是偉大的人。
　　同樣，《丑小鴨》讓我有同樣的感受，它講述了一只丑小鴨經(jīng)歷種種磨難，終于變成了一只美麗的天鵝……它也告訴我們，只要堅持不懈，就一定會有美好的結(jié)局，就像安徒生寫的那樣，他也正是這樣做的，所以，他終于成了童話大師，寫出了一個有一個美麗的故事……
　　而我認為，安徒生的這種做法，是讓他成功的主要原因，因為，我想安徒生的心里，一定也像那只丑小鴨一樣，抱著一個信念：“雖然現(xiàn)在我是一只小鴨，但終有一天，能變成一只美麗的天鵝。而他的這種信念，給了他足夠的信心，所以，如他所愿，他成功了。
　　我看了他的作品，悟出了這個道理，他讓我更加堅定自己的信念，我要向他一樣成功。

讀了《安徒生童話》，我不禁感嘆道：好書！
童話是幻想，它不是神話故事，也不是民間傳說。它立足于現(xiàn)實生活，在現(xiàn)實生活的基礎(chǔ)上又充滿多人類美好人性的現(xiàn)象和愿望，這些作品以其異乎尋常的藝術(shù)魅力震撼了世界論壇，揭開了世界文學史上童話創(chuàng)作的新篇章。
我印象最深的事《海的女兒》這篇童話，《海的女兒》是安徒生童話寶庫的珠璣，文章中的那種勢不可擋的精彩令人難以忘懷，也是人回味無窮。
《安徒生童話》也是一本很有意義的書。其實我們都知道，書中的上帝，就是“愛”與“正義”的化身，但事實上這種“希望”在當時的現(xiàn)實生活是不可能實現(xiàn)的，相反只會加深苦惱。
安徒生在他的作品中所表現(xiàn)出的特有氣質(zhì)、天真樸素的激情和富裕沉思的哲學脾性，與中國的文化傳統(tǒng)不無相通之處，像許多古今中外優(yōu)秀的文學作品一樣。書中的天堂是那么“美”。是每個人都向往的地方，《安徒生童話》猶如一朵鮮花綻放在每個人的心理。

寒假里我讀了安徒生的童話故事——《丑小鴨》。故事中的主人公丑小鴨出生在一個鴨的家庭，兄弟姐妹都長者一身金燦燦的羽毛，而它卻與眾不同，長者一身黑乎乎的羽毛，因此大家都不愿意理睬它，它十分自卑。后來，它長成了一只美麗的白天鵝。這個故事如果不仔細的閱讀，只會覺得它是一個普通的童話故事，要是好好的去體會它的含義，你就會認為里面蘊藏著一個道理。童話中的丑小鴨因自己的外表丑陋，遭到了周圍所有人對它的鄙視。可它并沒有在意，只管自己努力做事。慢慢地它長大了，憑著自己的努力，變成了一只漂亮的白天鵝。

這個故事告訴了我們一個道理，一個人身處逆境時，不能消沉，不能自卑，要勇于奮斗，才有可能改變自己的處境。

我們的身邊也有不少這樣的例子。有的同學相貌不突出，平時也不大愛說話，沉默寡言，是平平常常的一個人。但他們從沒放棄對自己的要求，努力學習，不恥下問，成績始終名列前茅，受到了所有老師的稱贊。

其實，像丑小鴨似的孩子是很多的，只要我們大家敢于磨練自己，勤奮學習，長大以后一定都會成為一只只美麗的“白天鵝”。

安徒生的作品忠實地反映了他那個時代的現(xiàn)實生活，具有高超的理想，鮮明的政治態(tài)度和愛憎，以及對于人生深刻地思考，而這些特點他則是通過藝術(shù)的形式表達出來的。這些作品洋溢著一種感人的詩情與意境。因此他的每篇作品也可以稱作是一首詩，對讀者起一種感情升華的作用。人們在它里面發(fā)現(xiàn)真理，發(fā)現(xiàn)人類靈魂中最誠實，最美麗的東西和最優(yōu)良的品質(zhì)，安徒生在他的作品中表現(xiàn)出一種天真與樸素的特有氣質(zhì)。像許多古今中外優(yōu)秀的文學作品一樣。書中的天堂是那么“美”。是每個人都向往的地方，《安徒生童話》猶如一朵鮮花，綻放在每個人的心里。

丹麥19世紀童話作家，世界文學童話創(chuàng)始人。1805年4月2日生于丹麥菲英島歐登塞的貧民區(qū)。父親是個窮鞋匠，曾志愿服役，抗擊拿破侖·波拿巴的侵略，退伍后于1816年病故。當洗衣工的母親不久即改嫁。安徒生從小就為貧困所折磨，先后在幾家店鋪里做學徒，沒有受過正規(guī)教育。少年時代即對舞臺發(fā)生興趣，幻想當一名歌唱家、演員或劇作家。1819年在哥本哈根皇家劇院當了一名小配角。后因嗓子失潤被解雇。從此開始學習寫作，但寫的劇本完全不適宜于演出，沒有為劇院所采用。1822年得到劇院導(dǎo)演約納斯·科林的資助，就讀于斯萊厄爾瑟的一所文法學校。這一年他寫了《青年的嘗試》一書，以威廉·克里斯蒂安·瓦爾特的筆名發(fā)表。這個筆名包括了威廉·莎士比亞、安徒生自己和司各特的名字。1827年發(fā)表第一首詩《垂死的小孩》，1829年，他進入哥本哈根大學學習。他的第一部重要作品《1828和1829年從霍爾門運河至阿邁厄島東角步行記》于1829年問世。這是一部富于幽默感的游記，頗有德國作家霍夫曼的文風。這部游記的出版使安徒生得到了社會的初步承認。此后他繼續(xù)從事戲劇創(chuàng)作。1831年他去德國旅行，歸途中寫了旅游札記。1833年去意大利，創(chuàng)作了一部詩劇《埃格內(nèi)特和美人魚》和一部以意大利為背景的長篇小說《即興詩人》(1835)。小說出版后不久，就被翻譯成德文和英文，標志著作者開始享有國際聲譽。代表作：《海的女兒》、《丑小鴨》、《賣火柴的小女孩》

讀了《安徒生童話》，我不禁感嘆道：好書！

童話是幻想，它不是神話故事，也不是民間傳說。它立足于現(xiàn)實生活，在現(xiàn)實生活的基礎(chǔ)上又充滿多人類美好人性的現(xiàn)象和愿望，這些作品以其異乎尋常的藝術(shù)魅力震撼了世界論壇，揭開了世界文學史上童話創(chuàng)作的新篇章。

我印象最深的事《海的女兒》這篇童話，《海的女兒》是安徒生童話寶庫的珠璣，文章中的那種勢不可擋的精彩令人難以忘懷，也是人回味無窮。

《安徒生童話》也是一本很有意義的書。其實我們都知道，書中的上帝，就是“愛”與“正義”的化身，但事實上這種“希望”在當時的現(xiàn)實生活是不可能實現(xiàn)的，相反只會加深苦惱。

安徒生在他的作品中所表現(xiàn)出的特有氣質(zhì)、天真樸素的激情和富裕沉思的哲學脾性，與中國的文化傳統(tǒng)不無相通之處，像許多古今中外優(yōu)秀的文學作品一樣。書中的天堂是那么“美”。是每個人都向往的地方，《安徒生童話》猶如一朵鮮花綻放在每個人的心理。

作品簡介：
《安徒生童話》是丹麥作家安徒生的童話作品，也是世界上最有名的童話作品集之一。

他最著名的童話故事有《海的女兒》、《小錫兵》、《冰雪女王》、《拇指姑娘》、《賣火柴的小女孩》、《丑小鴨》和《紅鞋》等。盡管創(chuàng)作體裁屬于童話，但是其中蘊含了豐富的人生哲理。

作者簡介：
漢斯·克里斯蒂安·安徒生（1805－1875）是一個將民間傳說、道德說教和幽默詼諧與他自己的非凡想象力結(jié)合起來的丹麥作家，他創(chuàng)作的童話故事不僅對兒童而且對成年人同樣具有重要意義。他出生在Odense城的貧民窟。他的父親是一名鞋匠，但受過良好的教育。

從學徒到大科學家——法拉第傳略

十九世紀英國偉大的物理學家、化學家邁克爾·法拉第(Miehael Faraday,1791~1867),在工業(yè)化學、電化學、電學、電磁學、電力和通訊工程等諸多方面都作出了重大貢獻.回顧他的功績,頓覺今日的科學成就有許多是源出他的發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在還有不少的科學工作者仍在師承他的實驗手法、風格和思想.英國著名電學史家莫特雷(P.F.Mottelay)對他作了這樣的評價: “邁克爾·法拉第的一生,是通過他的堅韌不拔的意志和努力,克服出身和教育上不尋常的障礙而獲得輝煌成就的極好榜樣·……” 崇尚科學自學成才 1791年9月22日,法拉第出生于英國薩里郡紐英頓的一個鐵匠家庭.1796年全家搬到倫敦.法拉第家境貧寒,父親一個人工作維持全家生活,無錢供他上學.他在童年,只好浪跡曼徹斯特廣場和查里斯大街. 1804年,法拉第到布朗福德街2號黎堡先生的書報店里當報童,第二年10月,轉(zhuǎn)為店里的裝訂工人.抬瀚的書海給他打開了知識寶庫,他抓緊一丁半點的

安徒生的家庭貧困不堪．父親是個鞋匠,生意清淡,母親靠為人洗衣服掙點錢貼補家用．一家人常常為了生計問題而愁眉不展,安徒生在貧困和孤寂中度過了自己的童年．父親把一切希望寄托在獨生兒子身上．他對兒子說:”我的命苦,沒有撈到念書的機會,你一定要有志氣,要爭取學些文化,使自己成為有知識的人．”父親在貧困的生活環(huán)境中沒有忘掉對兒子的啟蒙教育．在他家那唯一的一間狹小的房子里,只有一張做鞋用的工作凳、一張用棺材架改裝的床和安徒生晚間用來睡覺的一條凳子．但父親卻為兒子布置了一個藝術(shù)的環(huán)境:墻上掛了許多圖畫和裝飾品,框子上擺了不少玩具,工作凳旁還有一個矮書桌,上面放有書籍和歌譜,門上貼著一幅風景畫．父親常在勞動之余抽時間陪安徒生玩．為了排解兒子的寂寞,常常給他講一些《一千零一夜》中的古代阿拉伯的傳說．有時,為了調(diào)節(jié)一下氣氛,父親還特地給小安徒生念一段丹麥著名喜劇作家荷爾堡的劇本,朗誦莎士比亞戲劇中的章節(jié)．這些劇本里的故事啟發(fā)了安徒生,他經(jīng)常把大人們講的故事通過自己的設(shè)想演繹成新的故事．他幻想自己是個戲劇導(dǎo)演,他把櫥窗上父親雕刻的木偶人打扮成劇中人物,做各種戲劇表演．他還根據(jù)自己的現(xiàn)實生活,開始編木偶戲．為了擴大他的精神世界,父親帶他外出觀察各種人物神態(tài)及行為舉止．他看到在這個世界里活動著生意人、手藝人、店員、乞丐、貴族、地主、市長和牧師．他不理解為什么這些人之間生活水平相差那么大．1815年冬天,安徒生的父親因病去世．母親每天外出替人家洗衣服,孤單的安徒生白天獨自呆在家里玩木偶戲,有時也到一個同情他的鄰居家玩一會兒．在那里,他第一次聽到”詩人”這個名詞．主人知道他喜歡演戲,偶爾也給他談起一些他未聽說過的劇作家和劇本的名字,這更激起了他對戲劇的想象．14歲那年,哥本哈根皇家歌劇院有個劇團到奧登塞來演出．安徒生跟一個散發(fā)節(jié)目單的人交上朋友,由此他得到了躲在后臺的一個角落偷偷看戲的機會．他發(fā)現(xiàn)了一個新的天地,決心要當一名藝術(shù)家．1819年9月5日,安徒生拒絕了母親要他到一個裁縫店里當學徒的安排,只身來到哥本哈根．歷經(jīng)多次碰壁,當演員的希望成為泡影．后來,經(jīng)皇家劇院負責人拉貝爾安排,他閱讀了不少著名詩人和作家的作品,寫了很多詩作和劇本．此后,便進入了創(chuàng)作旺盛期．1829年,他出版了第一部書《阿馬格島漫游記》,上演了第一個劇本《在尼古拉耶夫塔上的愛情》,出版了第一本詩集．從1835年起到他逝世前兩年的1873年止,安徒生致力於童話創(chuàng)作．他的童話作品客觀存在到了國內(nèi)外廣大讀者的喜愛．人們稱他是”世界童話之王”．