有關苦的演講稿
求 勤學、樂學、苦學的演講稿
懸梁刺股
東漢時候,有個人名叫孫敬,是著名的政治家。他年輕時勤奮好學,經(jīng)常關起門,獨自一人不停地讀書。 每天從早到晚讀書,常常是廢寢忘食。讀書時間長,勞累了,還不休息。時間久了,疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書學習,就想出了一個特別的辦法。古時候,男子的頭發(fā)很長。他就找一根繩子, 一頭牢牢的綁在房梁上。當他讀書疲勞時打盹了,頭一低,繩子就會牽住頭發(fā),這樣會把頭皮扯痛了, 馬上就清醒了,再繼續(xù)讀書學習。
這就時孫敬懸梁的故事。
戰(zhàn)國時期,有一個人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時,由于學問不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重視?;丶液?,家人對他也很冷淡,瞧不起他。這對他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書。 他常常讀書到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺。他也想出了一個方法,準備一把錐子,一打瞌睡, 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來,再堅持讀書。 這就使蘇秦"刺股"的故事。
〔注〕:從孫敬和蘇秦兩個人讀書的故事引申出"懸梁刺股"這句成語,用來比喻發(fā)奮讀書,刻苦學習的精神。 他們這種努力學習的精神是好的,但是他們這種發(fā)奮學習的方式方法不必效仿。
鑿壁偷光
西漢時有一個大學問家名叫匡衡。他小時候就非常喜歡讀書,可是家里很窮,買不起蠟燭,一到晚上就沒有辦法看書,他常為此事發(fā)愁。這天晚上,匡衡無意中發(fā)現(xiàn)自家的墻壁似乎有一些亮光,他起床一看,原來是墻壁裂了縫,鄰居家的燭火從裂縫處透了過來。匡衡看后,立刻想出了一個辦法。他找來一把鑿子,將墻壁裂縫處鑿出一個小孔。立刻,一道燭光射了過來,匡衡就著這道燭光,認真地看起書來。以后的每天晚上,匡衡都要靠著墻壁,借著鄰居的燭光讀書。由于他從小勤奮好學,后來匡衡成了一名知識淵博的經(jīng)學家。
囊螢映雪 “囊螢映雪”這則成語的囊螢是晉代車胤家貧,沒錢買燈油,而又想晚上讀書,便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當燈讀書;映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書。后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦,刻苦讀書。 “這個成語來源于《晉書.車胤(yin)傳》,胤......家貧不常得油,夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書。孫康家貧,常映雪讀書。 “晉代時,車胤從小好學不倦,但因家境貧困,父親無法為他提供良好的學習環(huán)境。為了維持溫飽,沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此,他只能利用這個時間背誦詩文。 “夏天的一個晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點,在黑暗中顯得有些耀眼。他想,如果把許多螢火蟲集中在一起,不就成為一盞燈了嗎:于是,他去找了一只白絹口袋,隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面,再扎住袋口,把它吊起來。雖然不怎么明亮,但可勉強用來看書了。從此,只要有螢火蟲,他就去抓一把來當作燈用。由于他勤學苦練,后來終于做了職位很高的官。 “同朝代的孫康情況也是如此。由于沒錢買燈油,晚上不能看書,只能早早睡覺。他覺得讓時間這樣白白跑掉,非??上А?“一天半夜,他從睡夢中醒來,把頭側(cè)向窗戶時,發(fā)現(xiàn)窗縫里透進一絲光亮。原來,那是大雪映出來的,可以利用它來看書。于是他倦意頓失,立即穿好衣服,取出書籍,來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷,立即看起書來,手腳凍僵了,就起身跑一跑,同時搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他就不放過這個好機會,孜孜不倦地讀書。這種苦學的精神,促使他的學識突飛猛進,成為飽學之士。后來,他也當了高官。
立志勤學
讀書要趁早
刻苦學習 立志勤學,是中華民族傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容。
立志勤學,“立志”與“勤學”兩者之間緊密相聯(lián),它揭示了求知成才的方向和道德之間的辯證關系。只有立下宏偉堅定的志向,才會產(chǎn)生勤學苦練的決心;只有堅持不懈的勤學,才能真正實現(xiàn)宏偉堅定的志向。
自古以來,志士賢人都十分重視立志向?qū)W的價值和意義,將其視為治學、求知、建業(yè)、立國的根本?!渡袝ぶ芄佟分姓f:“功崇惟志,業(yè)廣惟勤?!笨鬃诱f:“吾十有五而志于學?!碧拼n愈說:“業(yè)精于勤,荒于嬉。”《后漢書·耿龕傳》言“有志者,事竟成”。這些至理名言闡明了“立志”與“勤學”的辯證關系,突出強調(diào)了勤學對于學識、增智、成才的意義,并對勤奮學習的學風加以倡導與弘揚。
中國古代學子文人立志勤學的名人很多,事跡很生動。其主要特點:
(1)自孔子始,逐步形成了讀經(jīng)研史的傳統(tǒng)。漢代“獨尊儒術”之后,儒家經(jīng)典成為歷代文人立志勤學的范本。(2)求學育人,具有早抓,抓小的特點。少小立志,自幼成才,不乏其人。如唐代的韋述,10歲就讀了2000多卷古書,10歲就撰寫唐史30卷。(3)治學嚴謹,攻讀不輟,活到老學到老。明代的李贄,在50多歲時還拜焦閎為師學習了3年《易經(jīng)》,從59歲到70歲,又到湖北龍?zhí)兜乃嚪鹪鹤x書著述整整10年。(4)艱苦勤奮,堅韌不拔,表現(xiàn)了強烈的求知欲和奮求欲。如“頭懸梁”、“錐刺股”、“囊螢”、“映月”、“鑿壁”,都生動地描述了讀書人在極其艱難的條件下,堅持自學,不懈不餒,卓有造就的感人事跡。(5)在民間形成了注重立志勤學的時尚。流傳了許多勤學格言,如“鐵杵磨成針,功到自然成”、“勤學如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學如磨刀之石,不見其損,日有所虧”等等。
立志勤學是求知啟智的根本途徑,是育人成才重要條件。進行立志勤學教育,弘揚中華民族傳統(tǒng)美德立志勤學的精神,在市場經(jīng)濟形勢下,具有重要的現(xiàn)實意義。
進行立志勤學教育包括以下內(nèi)容:
1.教育青少年學生樹立正確人生觀。像古今中外所有偉大人物那樣,少年立志,志在國家,志在人民,志在天下,矢志不諭。把“救國救民”、“為中華之崛起”作為自己人生奮斗目標,并為實現(xiàn)志向刻苦學習,無私無畏學習。
2.教育青少年學生勤奮學習。懂得勤奮學習是實現(xiàn)遠大理想的基礎的道理,并付諸于行動。學習要持之以恒,要有一個“擠”勁、“鉆”勁、“韌”勁,切忌淺嘗輒止,不求甚解,馬馬虎虎,粗枝大葉。在學習中,要講求科學地學習方法,變苦學為樂學,有效地利用每分每秒,提高學習效率。要堅持理論聯(lián)系實際的好學風,要“多思”,要好學好問,既不但向書本學習,更要向能者學習,向?qū)嵺`學習,在實踐中增長才干。
3.教育學生謙虛求實,有自知之明。懂得“謙虛使人進步,驕傲使人落后”、“滿招損,謙受益”的深刻道理?!爸疄橹恢獮椴恢辈粡娨圆恢獮橹?。能做到“學而時習之”、“溫故而知新”、“見賢思齊”、“每事問”、“敏而好學,不恥下問”。
此項教育應與前途理想教育對接,使立志勤學具有現(xiàn)代意識。
東漢時候,有個人名叫孫敬,是著名的政治家。他年輕時勤奮好學,經(jīng)常關起門,獨自一人不停地讀書。 每天從早到晚讀書,常常是廢寢忘食。讀書時間長,勞累了,還不休息。時間久了,疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書學習,就想出了一個特別的辦法。古時候,男子的頭發(fā)很長。他就找一根繩子, 一頭牢牢的綁在房梁上。當他讀書疲勞時打盹了,頭一低,繩子就會牽住頭發(fā),這樣會把頭皮扯痛了, 馬上就清醒了,再繼續(xù)讀書學習。
這就時孫敬懸梁的故事。
戰(zhàn)國時期,有一個人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時,由于學問不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重視?;丶液?,家人對他也很冷淡,瞧不起他。這對他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書。 他常常讀書到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺。他也想出了一個方法,準備一把錐子,一打瞌睡, 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來,再堅持讀書。 這就使蘇秦"刺股"的故事。
〔注〕:從孫敬和蘇秦兩個人讀書的故事引申出"懸梁刺股"這句成語,用來比喻發(fā)奮讀書,刻苦學習的精神。 他們這種努力學習的精神是好的,但是他們這種發(fā)奮學習的方式方法不必效仿。
鑿壁偷光
西漢時有一個大學問家名叫匡衡。他小時候就非常喜歡讀書,可是家里很窮,買不起蠟燭,一到晚上就沒有辦法看書,他常為此事發(fā)愁。這天晚上,匡衡無意中發(fā)現(xiàn)自家的墻壁似乎有一些亮光,他起床一看,原來是墻壁裂了縫,鄰居家的燭火從裂縫處透了過來。匡衡看后,立刻想出了一個辦法。他找來一把鑿子,將墻壁裂縫處鑿出一個小孔。立刻,一道燭光射了過來,匡衡就著這道燭光,認真地看起書來。以后的每天晚上,匡衡都要靠著墻壁,借著鄰居的燭光讀書。由于他從小勤奮好學,后來匡衡成了一名知識淵博的經(jīng)學家。
囊螢映雪 “囊螢映雪”這則成語的囊螢是晉代車胤家貧,沒錢買燈油,而又想晚上讀書,便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當燈讀書;映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書。后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦,刻苦讀書。 “這個成語來源于《晉書.車胤(yin)傳》,胤......家貧不常得油,夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書。孫康家貧,常映雪讀書。 “晉代時,車胤從小好學不倦,但因家境貧困,父親無法為他提供良好的學習環(huán)境。為了維持溫飽,沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此,他只能利用這個時間背誦詩文。 “夏天的一個晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點,在黑暗中顯得有些耀眼。他想,如果把許多螢火蟲集中在一起,不就成為一盞燈了嗎:于是,他去找了一只白絹口袋,隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面,再扎住袋口,把它吊起來。雖然不怎么明亮,但可勉強用來看書了。從此,只要有螢火蟲,他就去抓一把來當作燈用。由于他勤學苦練,后來終于做了職位很高的官。 “同朝代的孫康情況也是如此。由于沒錢買燈油,晚上不能看書,只能早早睡覺。他覺得讓時間這樣白白跑掉,非??上А?“一天半夜,他從睡夢中醒來,把頭側(cè)向窗戶時,發(fā)現(xiàn)窗縫里透進一絲光亮。原來,那是大雪映出來的,可以利用它來看書。于是他倦意頓失,立即穿好衣服,取出書籍,來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷,立即看起書來,手腳凍僵了,就起身跑一跑,同時搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他就不放過這個好機會,孜孜不倦地讀書。這種苦學的精神,促使他的學識突飛猛進,成為飽學之士。后來,他也當了高官。
立志勤學
讀書要趁早
刻苦學習 立志勤學,是中華民族傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容。
立志勤學,“立志”與“勤學”兩者之間緊密相聯(lián),它揭示了求知成才的方向和道德之間的辯證關系。只有立下宏偉堅定的志向,才會產(chǎn)生勤學苦練的決心;只有堅持不懈的勤學,才能真正實現(xiàn)宏偉堅定的志向。
自古以來,志士賢人都十分重視立志向?qū)W的價值和意義,將其視為治學、求知、建業(yè)、立國的根本?!渡袝ぶ芄佟分姓f:“功崇惟志,業(yè)廣惟勤?!笨鬃诱f:“吾十有五而志于學?!碧拼n愈說:“業(yè)精于勤,荒于嬉。”《后漢書·耿龕傳》言“有志者,事竟成”。這些至理名言闡明了“立志”與“勤學”的辯證關系,突出強調(diào)了勤學對于學識、增智、成才的意義,并對勤奮學習的學風加以倡導與弘揚。
中國古代學子文人立志勤學的名人很多,事跡很生動。其主要特點:
(1)自孔子始,逐步形成了讀經(jīng)研史的傳統(tǒng)。漢代“獨尊儒術”之后,儒家經(jīng)典成為歷代文人立志勤學的范本。(2)求學育人,具有早抓,抓小的特點。少小立志,自幼成才,不乏其人。如唐代的韋述,10歲就讀了2000多卷古書,10歲就撰寫唐史30卷。(3)治學嚴謹,攻讀不輟,活到老學到老。明代的李贄,在50多歲時還拜焦閎為師學習了3年《易經(jīng)》,從59歲到70歲,又到湖北龍?zhí)兜乃嚪鹪鹤x書著述整整10年。(4)艱苦勤奮,堅韌不拔,表現(xiàn)了強烈的求知欲和奮求欲。如“頭懸梁”、“錐刺股”、“囊螢”、“映月”、“鑿壁”,都生動地描述了讀書人在極其艱難的條件下,堅持自學,不懈不餒,卓有造就的感人事跡。(5)在民間形成了注重立志勤學的時尚。流傳了許多勤學格言,如“鐵杵磨成針,功到自然成”、“勤學如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學如磨刀之石,不見其損,日有所虧”等等。
立志勤學是求知啟智的根本途徑,是育人成才重要條件。進行立志勤學教育,弘揚中華民族傳統(tǒng)美德立志勤學的精神,在市場經(jīng)濟形勢下,具有重要的現(xiàn)實意義。
進行立志勤學教育包括以下內(nèi)容:
1.教育青少年學生樹立正確人生觀。像古今中外所有偉大人物那樣,少年立志,志在國家,志在人民,志在天下,矢志不諭。把“救國救民”、“為中華之崛起”作為自己人生奮斗目標,并為實現(xiàn)志向刻苦學習,無私無畏學習。
2.教育青少年學生勤奮學習。懂得勤奮學習是實現(xiàn)遠大理想的基礎的道理,并付諸于行動。學習要持之以恒,要有一個“擠”勁、“鉆”勁、“韌”勁,切忌淺嘗輒止,不求甚解,馬馬虎虎,粗枝大葉。在學習中,要講求科學地學習方法,變苦學為樂學,有效地利用每分每秒,提高學習效率。要堅持理論聯(lián)系實際的好學風,要“多思”,要好學好問,既不但向書本學習,更要向能者學習,向?qū)嵺`學習,在實踐中增長才干。
3.教育學生謙虛求實,有自知之明。懂得“謙虛使人進步,驕傲使人落后”、“滿招損,謙受益”的深刻道理?!爸疄橹恢獮椴恢辈粡娨圆恢獮橹?。能做到“學而時習之”、“溫故而知新”、“見賢思齊”、“每事問”、“敏而好學,不恥下問”。
此項教育應與前途理想教育對接,使立志勤學具有現(xiàn)代意識。
求 勤學、樂學、苦學的演講稿
懸梁刺股
東漢時候,有個人名叫孫敬,是著名的政治家。他年輕時勤奮好學,經(jīng)常關起門,獨自一人不停地讀書。 每天從早到晚讀書,常常是廢寢忘食。讀書時間長,勞累了,還不休息。時間久了,疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書學習,就想出了一個特別的辦法。古時候,男子的頭發(fā)很長。他就找一根繩子, 一頭牢牢的綁在房梁上。當他讀書疲勞時打盹了,頭一低,繩子就會牽住頭發(fā),這樣會把頭皮扯痛了, 馬上就清醒了,再繼續(xù)讀書學習。
這就時孫敬懸梁的故事。
戰(zhàn)國時期,有一個人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時,由于學問不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重視。回家后,家人對他也很冷淡,瞧不起他。這對他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書。 他常常讀書到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺。他也想出了一個方法,準備一把錐子,一打瞌睡, 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來,再堅持讀書。 這就使蘇秦"刺股"的故事。
〔注〕:從孫敬和蘇秦兩個人讀書的故事引申出"懸梁刺股"這句成語,用來比喻發(fā)奮讀書,刻苦學習的精神。 他們這種努力學習的精神是好的,但是他們這種發(fā)奮學習的方式方法不必效仿。
鑿壁偷光
西漢時有一個大學問家名叫匡衡。他小時候就非常喜歡讀書,可是家里很窮,買不起蠟燭,一到晚上就沒有辦法看書,他常為此事發(fā)愁。這天晚上,匡衡無意中發(fā)現(xiàn)自家的墻壁似乎有一些亮光,他起床一看,原來是墻壁裂了縫,鄰居家的燭火從裂縫處透了過來。匡衡看后,立刻想出了一個辦法。他找來一把鑿子,將墻壁裂縫處鑿出一個小孔。立刻,一道燭光射了過來,匡衡就著這道燭光,認真地看起書來。以后的每天晚上,匡衡都要靠著墻壁,借著鄰居的燭光讀書。由于他從小勤奮好學,后來匡衡成了一名知識淵博的經(jīng)學家。
囊螢映雪 “囊螢映雪”這則成語的囊螢是晉代車胤家貧,沒錢買燈油,而又想晚上讀書,便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當燈讀書;映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書。后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦,刻苦讀書。 “這個成語來源于《晉書.車胤(yin)傳》,胤......家貧不常得油,夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書。孫康家貧,常映雪讀書。 “晉代時,車胤從小好學不倦,但因家境貧困,父親無法為他提供良好的學習環(huán)境。為了維持溫飽,沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此,他只能利用這個時間背誦詩文。 “夏天的一個晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點,在黑暗中顯得有些耀眼。他想,如果把許多螢火蟲集中在一起,不就成為一盞燈了嗎:于是,他去找了一只白絹口袋,隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面,再扎住袋口,把它吊起來。雖然不怎么明亮,但可勉強用來看書了。從此,只要有螢火蟲,他就去抓一把來當作燈用。由于他勤學苦練,后來終于做了職位很高的官。 “同朝代的孫康情況也是如此。由于沒錢買燈油,晚上不能看書,只能早早睡覺。他覺得讓時間這樣白白跑掉,非??上?。 “一天半夜,他從睡夢中醒來,把頭側(cè)向窗戶時,發(fā)現(xiàn)窗縫里透進一絲光亮。原來,那是大雪映出來的,可以利用它來看書。于是他倦意頓失,立即穿好衣服,取出書籍,來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷,立即看起書來,手腳凍僵了,就起身跑一跑,同時搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他就不放過這個好機會,孜孜不倦地讀書。這種苦學的精神,促使他的學識突飛猛進,成為飽學之士。后來,他也當了高官。
立志勤學
讀書要趁早
刻苦學習 立志勤學,是中華民族傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容。
立志勤學,“立志”與“勤學”兩者之間緊密相聯(lián),它揭示了求知成才的方向和道德之間的辯證關系。只有立下宏偉堅定的志向,才會產(chǎn)生勤學苦練的決心;只有堅持不懈的勤學,才能真正實現(xiàn)宏偉堅定的志向。
自古以來,志士賢人都十分重視立志向?qū)W的價值和意義,將其視為治學、求知、建業(yè)、立國的根本?!渡袝ぶ芄佟分姓f:“功崇惟志,業(yè)廣惟勤?!笨鬃诱f:“吾十有五而志于學?!碧拼n愈說:“業(yè)精于勤,荒于嬉?!薄逗鬂h書·耿龕傳》言“有志者,事竟成”。這些至理名言闡明了“立志”與“勤學”的辯證關系,突出強調(diào)了勤學對于學識、增智、成才的意義,并對勤奮學習的學風加以倡導與弘揚。
中國古代學子文人立志勤學的名人很多,事跡很生動。其主要特點:
(1)自孔子始,逐步形成了讀經(jīng)研史的傳統(tǒng)。漢代“獨尊儒術”之后,儒家經(jīng)典成為歷代文人立志勤學的范本。(2)求學育人,具有早抓,抓小的特點。少小立志,自幼成才,不乏其人。如唐代的韋述,10歲就讀了2000多卷古書,10歲就撰寫唐史30卷。(3)治學嚴謹,攻讀不輟,活到老學到老。明代的李贄,在50多歲時還拜焦閎為師學習了3年《易經(jīng)》,從59歲到70歲,又到湖北龍?zhí)兜乃嚪鹪鹤x書著述整整10年。(4)艱苦勤奮,堅韌不拔,表現(xiàn)了強烈的求知欲和奮求欲。如“頭懸梁”、“錐刺股”、“囊螢”、“映月”、“鑿壁”,都生動地描述了讀書人在極其艱難的條件下,堅持自學,不懈不餒,卓有造就的感人事跡。(5)在民間形成了注重立志勤學的時尚。流傳了許多勤學格言,如“鐵杵磨成針,功到自然成”、“勤學如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學如磨刀之石,不見其損,日有所虧”等等。
立志勤學是求知啟智的根本途徑,是育人成才重要條件。進行立志勤學教育,弘揚中華民族傳統(tǒng)美德立志勤學的精神,在市場經(jīng)濟形勢下,具有重要的現(xiàn)實意義。
進行立志勤學教育包括以下內(nèi)容:
1.教育青少年學生樹立正確人生觀。像古今中外所有偉大人物那樣,少年立志,志在國家,志在人民,志在天下,矢志不諭。把“救國救民”、“為中華之崛起”作為自己人生奮斗目標,并為實現(xiàn)志向刻苦學習,無私無畏學習。
2.教育青少年學生勤奮學習。懂得勤奮學習是實現(xiàn)遠大理想的基礎的道理,并付諸于行動。學習要持之以恒,要有一個“擠”勁、“鉆”勁、“韌”勁,切忌淺嘗輒止,不求甚解,馬馬虎虎,粗枝大葉。在學習中,要講求科學地學習方法,變苦學為樂學,有效地利用每分每秒,提高學習效率。要堅持理論聯(lián)系實際的好學風,要“多思”,要好學好問,既不但向書本學習,更要向能者學習,向?qū)嵺`學習,在實踐中增長才干。
3.教育學生謙虛求實,有自知之明。懂得“謙虛使人進步,驕傲使人落后”、“滿招損,謙受益”的深刻道理?!爸疄橹?,不知為不知”不強以不知為知。能做到“學而時習之”、“溫故而知新”、“見賢思齊”、“每事問”、“敏而好學,不恥下問”。
此項教育應與前途理想教育對接,使立志勤學具有現(xiàn)代意識。
東漢時候,有個人名叫孫敬,是著名的政治家。他年輕時勤奮好學,經(jīng)常關起門,獨自一人不停地讀書。 每天從早到晚讀書,常常是廢寢忘食。讀書時間長,勞累了,還不休息。時間久了,疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書學習,就想出了一個特別的辦法。古時候,男子的頭發(fā)很長。他就找一根繩子, 一頭牢牢的綁在房梁上。當他讀書疲勞時打盹了,頭一低,繩子就會牽住頭發(fā),這樣會把頭皮扯痛了, 馬上就清醒了,再繼續(xù)讀書學習。
這就時孫敬懸梁的故事。
戰(zhàn)國時期,有一個人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時,由于學問不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重視。回家后,家人對他也很冷淡,瞧不起他。這對他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書。 他常常讀書到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺。他也想出了一個方法,準備一把錐子,一打瞌睡, 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來,再堅持讀書。 這就使蘇秦"刺股"的故事。
〔注〕:從孫敬和蘇秦兩個人讀書的故事引申出"懸梁刺股"這句成語,用來比喻發(fā)奮讀書,刻苦學習的精神。 他們這種努力學習的精神是好的,但是他們這種發(fā)奮學習的方式方法不必效仿。
鑿壁偷光
西漢時有一個大學問家名叫匡衡。他小時候就非常喜歡讀書,可是家里很窮,買不起蠟燭,一到晚上就沒有辦法看書,他常為此事發(fā)愁。這天晚上,匡衡無意中發(fā)現(xiàn)自家的墻壁似乎有一些亮光,他起床一看,原來是墻壁裂了縫,鄰居家的燭火從裂縫處透了過來。匡衡看后,立刻想出了一個辦法。他找來一把鑿子,將墻壁裂縫處鑿出一個小孔。立刻,一道燭光射了過來,匡衡就著這道燭光,認真地看起書來。以后的每天晚上,匡衡都要靠著墻壁,借著鄰居的燭光讀書。由于他從小勤奮好學,后來匡衡成了一名知識淵博的經(jīng)學家。
囊螢映雪 “囊螢映雪”這則成語的囊螢是晉代車胤家貧,沒錢買燈油,而又想晚上讀書,便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當燈讀書;映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書。后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦,刻苦讀書。 “這個成語來源于《晉書.車胤(yin)傳》,胤......家貧不常得油,夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書。孫康家貧,常映雪讀書。 “晉代時,車胤從小好學不倦,但因家境貧困,父親無法為他提供良好的學習環(huán)境。為了維持溫飽,沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此,他只能利用這個時間背誦詩文。 “夏天的一個晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點,在黑暗中顯得有些耀眼。他想,如果把許多螢火蟲集中在一起,不就成為一盞燈了嗎:于是,他去找了一只白絹口袋,隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面,再扎住袋口,把它吊起來。雖然不怎么明亮,但可勉強用來看書了。從此,只要有螢火蟲,他就去抓一把來當作燈用。由于他勤學苦練,后來終于做了職位很高的官。 “同朝代的孫康情況也是如此。由于沒錢買燈油,晚上不能看書,只能早早睡覺。他覺得讓時間這樣白白跑掉,非??上?。 “一天半夜,他從睡夢中醒來,把頭側(cè)向窗戶時,發(fā)現(xiàn)窗縫里透進一絲光亮。原來,那是大雪映出來的,可以利用它來看書。于是他倦意頓失,立即穿好衣服,取出書籍,來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷,立即看起書來,手腳凍僵了,就起身跑一跑,同時搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他就不放過這個好機會,孜孜不倦地讀書。這種苦學的精神,促使他的學識突飛猛進,成為飽學之士。后來,他也當了高官。
立志勤學
讀書要趁早
刻苦學習 立志勤學,是中華民族傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容。
立志勤學,“立志”與“勤學”兩者之間緊密相聯(lián),它揭示了求知成才的方向和道德之間的辯證關系。只有立下宏偉堅定的志向,才會產(chǎn)生勤學苦練的決心;只有堅持不懈的勤學,才能真正實現(xiàn)宏偉堅定的志向。
自古以來,志士賢人都十分重視立志向?qū)W的價值和意義,將其視為治學、求知、建業(yè)、立國的根本?!渡袝ぶ芄佟分姓f:“功崇惟志,業(yè)廣惟勤?!笨鬃诱f:“吾十有五而志于學?!碧拼n愈說:“業(yè)精于勤,荒于嬉?!薄逗鬂h書·耿龕傳》言“有志者,事竟成”。這些至理名言闡明了“立志”與“勤學”的辯證關系,突出強調(diào)了勤學對于學識、增智、成才的意義,并對勤奮學習的學風加以倡導與弘揚。
中國古代學子文人立志勤學的名人很多,事跡很生動。其主要特點:
(1)自孔子始,逐步形成了讀經(jīng)研史的傳統(tǒng)。漢代“獨尊儒術”之后,儒家經(jīng)典成為歷代文人立志勤學的范本。(2)求學育人,具有早抓,抓小的特點。少小立志,自幼成才,不乏其人。如唐代的韋述,10歲就讀了2000多卷古書,10歲就撰寫唐史30卷。(3)治學嚴謹,攻讀不輟,活到老學到老。明代的李贄,在50多歲時還拜焦閎為師學習了3年《易經(jīng)》,從59歲到70歲,又到湖北龍?zhí)兜乃嚪鹪鹤x書著述整整10年。(4)艱苦勤奮,堅韌不拔,表現(xiàn)了強烈的求知欲和奮求欲。如“頭懸梁”、“錐刺股”、“囊螢”、“映月”、“鑿壁”,都生動地描述了讀書人在極其艱難的條件下,堅持自學,不懈不餒,卓有造就的感人事跡。(5)在民間形成了注重立志勤學的時尚。流傳了許多勤學格言,如“鐵杵磨成針,功到自然成”、“勤學如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學如磨刀之石,不見其損,日有所虧”等等。
立志勤學是求知啟智的根本途徑,是育人成才重要條件。進行立志勤學教育,弘揚中華民族傳統(tǒng)美德立志勤學的精神,在市場經(jīng)濟形勢下,具有重要的現(xiàn)實意義。
進行立志勤學教育包括以下內(nèi)容:
1.教育青少年學生樹立正確人生觀。像古今中外所有偉大人物那樣,少年立志,志在國家,志在人民,志在天下,矢志不諭。把“救國救民”、“為中華之崛起”作為自己人生奮斗目標,并為實現(xiàn)志向刻苦學習,無私無畏學習。
2.教育青少年學生勤奮學習。懂得勤奮學習是實現(xiàn)遠大理想的基礎的道理,并付諸于行動。學習要持之以恒,要有一個“擠”勁、“鉆”勁、“韌”勁,切忌淺嘗輒止,不求甚解,馬馬虎虎,粗枝大葉。在學習中,要講求科學地學習方法,變苦學為樂學,有效地利用每分每秒,提高學習效率。要堅持理論聯(lián)系實際的好學風,要“多思”,要好學好問,既不但向書本學習,更要向能者學習,向?qū)嵺`學習,在實踐中增長才干。
3.教育學生謙虛求實,有自知之明。懂得“謙虛使人進步,驕傲使人落后”、“滿招損,謙受益”的深刻道理?!爸疄橹?,不知為不知”不強以不知為知。能做到“學而時習之”、“溫故而知新”、“見賢思齊”、“每事問”、“敏而好學,不恥下問”。
此項教育應與前途理想教育對接,使立志勤學具有現(xiàn)代意識。
求 勤學、樂學、苦學的演講稿
懸梁刺股
東漢時候,有個人名叫孫敬,是著名的政治家。他年輕時勤奮好學,經(jīng)常關起門,獨自一人不停地讀書。 每天從早到晚讀書,常常是廢寢忘食。讀書時間長,勞累了,還不休息。時間久了,疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書學習,就想出了一個特別的辦法。古時候,男子的頭發(fā)很長。他就找一根繩子, 一頭牢牢的綁在房梁上。當他讀書疲勞時打盹了,頭一低,繩子就會牽住頭發(fā),這樣會把頭皮扯痛了, 馬上就清醒了,再繼續(xù)讀書學習。
這就時孫敬懸梁的故事。
戰(zhàn)國時期,有一個人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時,由于學問不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重視?;丶液?,家人對他也很冷淡,瞧不起他。這對他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書。 他常常讀書到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺。他也想出了一個方法,準備一把錐子,一打瞌睡, 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來,再堅持讀書。 這就使蘇秦"刺股"的故事。
〔注〕:從孫敬和蘇秦兩個人讀書的故事引申出"懸梁刺股"這句成語,用來比喻發(fā)奮讀書,刻苦學習的精神。 他們這種努力學習的精神是好的,但是他們這種發(fā)奮學習的方式方法不必效仿。
鑿壁偷光
西漢時有一個大學問家名叫匡衡。他小時候就非常喜歡讀書,可是家里很窮,買不起蠟燭,一到晚上就沒有辦法看書,他常為此事發(fā)愁。這天晚上,匡衡無意中發(fā)現(xiàn)自家的墻壁似乎有一些亮光,他起床一看,原來是墻壁裂了縫,鄰居家的燭火從裂縫處透了過來。匡衡看后,立刻想出了一個辦法。他找來一把鑿子,將墻壁裂縫處鑿出一個小孔。立刻,一道燭光射了過來,匡衡就著這道燭光,認真地看起書來。以后的每天晚上,匡衡都要靠著墻壁,借著鄰居的燭光讀書。由于他從小勤奮好學,后來匡衡成了一名知識淵博的經(jīng)學家。
囊螢映雪 “囊螢映雪”這則成語的囊螢是晉代車胤家貧,沒錢買燈油,而又想晚上讀書,便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當燈讀書;映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書。后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦,刻苦讀書。 “這個成語來源于《晉書.車胤(yin)傳》,胤......家貧不常得油,夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書。孫康家貧,常映雪讀書。 “晉代時,車胤從小好學不倦,但因家境貧困,父親無法為他提供良好的學習環(huán)境。為了維持溫飽,沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此,他只能利用這個時間背誦詩文。 “夏天的一個晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點,在黑暗中顯得有些耀眼。他想,如果把許多螢火蟲集中在一起,不就成為一盞燈了嗎:于是,他去找了一只白絹口袋,隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面,再扎住袋口,把它吊起來。雖然不怎么明亮,但可勉強用來看書了。從此,只要有螢火蟲,他就去抓一把來當作燈用。由于他勤學苦練,后來終于做了職位很高的官。 “同朝代的孫康情況也是如此。由于沒錢買燈油,晚上不能看書,只能早早睡覺。他覺得讓時間這樣白白跑掉,非??上А?“一天半夜,他從睡夢中醒來,把頭側(cè)向窗戶時,發(fā)現(xiàn)窗縫里透進一絲光亮。原來,那是大雪映出來的,可以利用它來看書。于是他倦意頓失,立即穿好衣服,取出書籍,來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷,立即看起書來,手腳凍僵了,就起身跑一跑,同時搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他就不放過這個好機會,孜孜不倦地讀書。這種苦學的精神,促使他的學識突飛猛進,成為飽學之士。后來,他也當了高官。
立志勤學
讀書要趁早
刻苦學習 立志勤學,是中華民族傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容。
立志勤學,“立志”與“勤學”兩者之間緊密相聯(lián),它揭示了求知成才的方向和道德之間的辯證關系。只有立下宏偉堅定的志向,才會產(chǎn)生勤學苦練的決心;只有堅持不懈的勤學,才能真正實現(xiàn)宏偉堅定的志向。
自古以來,志士賢人都十分重視立志向?qū)W的價值和意義,將其視為治學、求知、建業(yè)、立國的根本。《尚書·周官》中說:“功崇惟志,業(yè)廣惟勤?!笨鬃诱f:“吾十有五而志于學?!碧拼n愈說:“業(yè)精于勤,荒于嬉?!薄逗鬂h書·耿龕傳》言“有志者,事竟成”。這些至理名言闡明了“立志”與“勤學”的辯證關系,突出強調(diào)了勤學對于學識、增智、成才的意義,并對勤奮學習的學風加以倡導與弘揚。
中國古代學子文人立志勤學的名人很多,事跡很生動。其主要特點:
(1)自孔子始,逐步形成了讀經(jīng)研史的傳統(tǒng)。漢代“獨尊儒術”之后,儒家經(jīng)典成為歷代文人立志勤學的范本。(2)求學育人,具有早抓,抓小的特點。少小立志,自幼成才,不乏其人。如唐代的韋述,10歲就讀了2000多卷古書,10歲就撰寫唐史30卷。(3)治學嚴謹,攻讀不輟,活到老學到老。明代的李贄,在50多歲時還拜焦閎為師學習了3年《易經(jīng)》,從59歲到70歲,又到湖北龍?zhí)兜乃嚪鹪鹤x書著述整整10年。(4)艱苦勤奮,堅韌不拔,表現(xiàn)了強烈的求知欲和奮求欲。如“頭懸梁”、“錐刺股”、“囊螢”、“映月”、“鑿壁”,都生動地描述了讀書人在極其艱難的條件下,堅持自學,不懈不餒,卓有造就的感人事跡。(5)在民間形成了注重立志勤學的時尚。流傳了許多勤學格言,如“鐵杵磨成針,功到自然成”、“勤學如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學如磨刀之石,不見其損,日有所虧”等等。
立志勤學是求知啟智的根本途徑,是育人成才重要條件。進行立志勤學教育,弘揚中華民族傳統(tǒng)美德立志勤學的精神,在市場經(jīng)濟形勢下,具有重要的現(xiàn)實意義。
進行立志勤學教育包括以下內(nèi)容:
1.教育青少年學生樹立正確人生觀。像古今中外所有偉大人物那樣,少年立志,志在國家,志在人民,志在天下,矢志不諭。把“救國救民”、“為中華之崛起”作為自己人生奮斗目標,并為實現(xiàn)志向刻苦學習,無私無畏學習。
2.教育青少年學生勤奮學習。懂得勤奮學習是實現(xiàn)遠大理想的基礎的道理,并付諸于行動。學習要持之以恒,要有一個“擠”勁、“鉆”勁、“韌”勁,切忌淺嘗輒止,不求甚解,馬馬虎虎,粗枝大葉。在學習中,要講求科學地學習方法,變苦學為樂學,有效地利用每分每秒,提高學習效率。要堅持理論聯(lián)系實際的好學風,要“多思”,要好學好問,既不但向書本學習,更要向能者學習,向?qū)嵺`學習,在實踐中增長才干。
3.教育學生謙虛求實,有自知之明。懂得“謙虛使人進步,驕傲使人落后”、“滿招損,謙受益”的深刻道理?!爸疄橹?,不知為不知”不強以不知為知。能做到“學而時習之”、“溫故而知新”、“見賢思齊”、“每事問”、“敏而好學,不恥下問”。
此項教育應與前途理想教育對接,使立志勤學具有現(xiàn)代意識。
東漢時候,有個人名叫孫敬,是著名的政治家。他年輕時勤奮好學,經(jīng)常關起門,獨自一人不停地讀書。 每天從早到晚讀書,常常是廢寢忘食。讀書時間長,勞累了,還不休息。時間久了,疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書學習,就想出了一個特別的辦法。古時候,男子的頭發(fā)很長。他就找一根繩子, 一頭牢牢的綁在房梁上。當他讀書疲勞時打盹了,頭一低,繩子就會牽住頭發(fā),這樣會把頭皮扯痛了, 馬上就清醒了,再繼續(xù)讀書學習。
這就時孫敬懸梁的故事。
戰(zhàn)國時期,有一個人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時,由于學問不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重視?;丶液?,家人對他也很冷淡,瞧不起他。這對他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書。 他常常讀書到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺。他也想出了一個方法,準備一把錐子,一打瞌睡, 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來,再堅持讀書。 這就使蘇秦"刺股"的故事。
〔注〕:從孫敬和蘇秦兩個人讀書的故事引申出"懸梁刺股"這句成語,用來比喻發(fā)奮讀書,刻苦學習的精神。 他們這種努力學習的精神是好的,但是他們這種發(fā)奮學習的方式方法不必效仿。
鑿壁偷光
西漢時有一個大學問家名叫匡衡。他小時候就非常喜歡讀書,可是家里很窮,買不起蠟燭,一到晚上就沒有辦法看書,他常為此事發(fā)愁。這天晚上,匡衡無意中發(fā)現(xiàn)自家的墻壁似乎有一些亮光,他起床一看,原來是墻壁裂了縫,鄰居家的燭火從裂縫處透了過來。匡衡看后,立刻想出了一個辦法。他找來一把鑿子,將墻壁裂縫處鑿出一個小孔。立刻,一道燭光射了過來,匡衡就著這道燭光,認真地看起書來。以后的每天晚上,匡衡都要靠著墻壁,借著鄰居的燭光讀書。由于他從小勤奮好學,后來匡衡成了一名知識淵博的經(jīng)學家。
囊螢映雪 “囊螢映雪”這則成語的囊螢是晉代車胤家貧,沒錢買燈油,而又想晚上讀書,便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當燈讀書;映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書。后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦,刻苦讀書。 “這個成語來源于《晉書.車胤(yin)傳》,胤......家貧不常得油,夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書。孫康家貧,常映雪讀書。 “晉代時,車胤從小好學不倦,但因家境貧困,父親無法為他提供良好的學習環(huán)境。為了維持溫飽,沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此,他只能利用這個時間背誦詩文。 “夏天的一個晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點,在黑暗中顯得有些耀眼。他想,如果把許多螢火蟲集中在一起,不就成為一盞燈了嗎:于是,他去找了一只白絹口袋,隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面,再扎住袋口,把它吊起來。雖然不怎么明亮,但可勉強用來看書了。從此,只要有螢火蟲,他就去抓一把來當作燈用。由于他勤學苦練,后來終于做了職位很高的官。 “同朝代的孫康情況也是如此。由于沒錢買燈油,晚上不能看書,只能早早睡覺。他覺得讓時間這樣白白跑掉,非??上А?“一天半夜,他從睡夢中醒來,把頭側(cè)向窗戶時,發(fā)現(xiàn)窗縫里透進一絲光亮。原來,那是大雪映出來的,可以利用它來看書。于是他倦意頓失,立即穿好衣服,取出書籍,來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷,立即看起書來,手腳凍僵了,就起身跑一跑,同時搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他就不放過這個好機會,孜孜不倦地讀書。這種苦學的精神,促使他的學識突飛猛進,成為飽學之士。后來,他也當了高官。
立志勤學
讀書要趁早
刻苦學習 立志勤學,是中華民族傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容。
立志勤學,“立志”與“勤學”兩者之間緊密相聯(lián),它揭示了求知成才的方向和道德之間的辯證關系。只有立下宏偉堅定的志向,才會產(chǎn)生勤學苦練的決心;只有堅持不懈的勤學,才能真正實現(xiàn)宏偉堅定的志向。
自古以來,志士賢人都十分重視立志向?qū)W的價值和意義,將其視為治學、求知、建業(yè)、立國的根本。《尚書·周官》中說:“功崇惟志,業(yè)廣惟勤?!笨鬃诱f:“吾十有五而志于學?!碧拼n愈說:“業(yè)精于勤,荒于嬉?!薄逗鬂h書·耿龕傳》言“有志者,事竟成”。這些至理名言闡明了“立志”與“勤學”的辯證關系,突出強調(diào)了勤學對于學識、增智、成才的意義,并對勤奮學習的學風加以倡導與弘揚。
中國古代學子文人立志勤學的名人很多,事跡很生動。其主要特點:
(1)自孔子始,逐步形成了讀經(jīng)研史的傳統(tǒng)。漢代“獨尊儒術”之后,儒家經(jīng)典成為歷代文人立志勤學的范本。(2)求學育人,具有早抓,抓小的特點。少小立志,自幼成才,不乏其人。如唐代的韋述,10歲就讀了2000多卷古書,10歲就撰寫唐史30卷。(3)治學嚴謹,攻讀不輟,活到老學到老。明代的李贄,在50多歲時還拜焦閎為師學習了3年《易經(jīng)》,從59歲到70歲,又到湖北龍?zhí)兜乃嚪鹪鹤x書著述整整10年。(4)艱苦勤奮,堅韌不拔,表現(xiàn)了強烈的求知欲和奮求欲。如“頭懸梁”、“錐刺股”、“囊螢”、“映月”、“鑿壁”,都生動地描述了讀書人在極其艱難的條件下,堅持自學,不懈不餒,卓有造就的感人事跡。(5)在民間形成了注重立志勤學的時尚。流傳了許多勤學格言,如“鐵杵磨成針,功到自然成”、“勤學如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學如磨刀之石,不見其損,日有所虧”等等。
立志勤學是求知啟智的根本途徑,是育人成才重要條件。進行立志勤學教育,弘揚中華民族傳統(tǒng)美德立志勤學的精神,在市場經(jīng)濟形勢下,具有重要的現(xiàn)實意義。
進行立志勤學教育包括以下內(nèi)容:
1.教育青少年學生樹立正確人生觀。像古今中外所有偉大人物那樣,少年立志,志在國家,志在人民,志在天下,矢志不諭。把“救國救民”、“為中華之崛起”作為自己人生奮斗目標,并為實現(xiàn)志向刻苦學習,無私無畏學習。
2.教育青少年學生勤奮學習。懂得勤奮學習是實現(xiàn)遠大理想的基礎的道理,并付諸于行動。學習要持之以恒,要有一個“擠”勁、“鉆”勁、“韌”勁,切忌淺嘗輒止,不求甚解,馬馬虎虎,粗枝大葉。在學習中,要講求科學地學習方法,變苦學為樂學,有效地利用每分每秒,提高學習效率。要堅持理論聯(lián)系實際的好學風,要“多思”,要好學好問,既不但向書本學習,更要向能者學習,向?qū)嵺`學習,在實踐中增長才干。
3.教育學生謙虛求實,有自知之明。懂得“謙虛使人進步,驕傲使人落后”、“滿招損,謙受益”的深刻道理?!爸疄橹?,不知為不知”不強以不知為知。能做到“學而時習之”、“溫故而知新”、“見賢思齊”、“每事問”、“敏而好學,不恥下問”。
此項教育應與前途理想教育對接,使立志勤學具有現(xiàn)代意識。
怎樣寫一篇小學生艱苦奮斗內(nèi)容的演講稿
同學們,你們看,碧綠的大海里,魚兒在自由自在地遨游;你們聽,蔚藍的天空下,鳥兒在歡快地鳴唱……哦!這個世界最生機盎然的就是生命!正是這一條條鮮活的生命啊,讓我們的整個地球也鮮活起來。
我一直喜歡那一首歌:《在我生命中的每一天》,歌中唱道:“ 看時光飛逝/我祈禱明天/ ……每當那熟悉的旋律響起,我就感到生命的可貴 。
每天清晨,當朝霞映紅了我的雙頰,當樹上的小鳥叫醒了我的夢想,我知道新的一天又開始了。我感謝我的爸爸、媽媽——是他們給予了我寶貴的生命,是他們讓我感受這美麗的地球。我還要感謝我的爺爺、奶奶,他們的慈愛像陽光一樣照亮了我心靈的每一個角落!
是啊,生命就像一朵花,生命之花是絢爛的,也是脆弱的,稍不珍惜就會枯萎,凋零。
同學們,讓我們吸取生活中教訓,珍愛生命中的每一天??磿r光飛逝,我祈禱明天,愿我們每個小小的夢想,都 能夠慢慢地實現(xiàn)!從現(xiàn)在開始,從我們做起:不要因貪玩,而是去了寶貴的生命,健康成長,讓生命之花永遠綻放!
我一直喜歡那一首歌:《在我生命中的每一天》,歌中唱道:“ 看時光飛逝/我祈禱明天/ ……每當那熟悉的旋律響起,我就感到生命的可貴 。
每天清晨,當朝霞映紅了我的雙頰,當樹上的小鳥叫醒了我的夢想,我知道新的一天又開始了。我感謝我的爸爸、媽媽——是他們給予了我寶貴的生命,是他們讓我感受這美麗的地球。我還要感謝我的爺爺、奶奶,他們的慈愛像陽光一樣照亮了我心靈的每一個角落!
是啊,生命就像一朵花,生命之花是絢爛的,也是脆弱的,稍不珍惜就會枯萎,凋零。
同學們,讓我們吸取生活中教訓,珍愛生命中的每一天??磿r光飛逝,我祈禱明天,愿我們每個小小的夢想,都 能夠慢慢地實現(xiàn)!從現(xiàn)在開始,從我們做起:不要因貪玩,而是去了寶貴的生命,健康成長,讓生命之花永遠綻放!
小學生介紹自己怎樣刻苦學習,幫助他人的演講稿
作為一個中國人:
一、樹立祖國利益高于一切,個人利益服從國家利益的思想觀念。沒有祖國的興旺發(fā)達,就沒有個人的出路。國破則家亡,國興則家昌,天下興亡,匹夫有責;我們應當正確處理國家與個人的關系,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,以民族利益、國家利益、集體利益為重,一事當前,做到想國家之所想,想集體之所想,先人后己。
第二,要有民族自尊心、自信心。熱愛祖國要堅信自己民族的自立能力,不要只看到目前我國與發(fā)達國家的差距,而無視自己祖國,近年來的巨大發(fā)展成績,因而自暴自棄;也不要因為期望自己的祖國繁榮富強,而對達到這一目標需要幾代人的艱苦努力缺乏思想準備,一味地抱怨和哀嘆;更不要因為羨慕西方的物質(zhì)生活,而拜倒在金錢之下,把理想、信念、人生價值統(tǒng)統(tǒng)拋到九霄云外,要在任何時候都維護祖國、民族的榮譽,不做有損祖國、民族和集體的事。
第三,要積極促進祖國的繁榮富強。熱愛祖國,就要有主人翁的責任感、使命感,做到有報國之心,更有報國之志,報國之才,報國之行,立足本職工作,發(fā)奮圖強,勇于奉獻,為盡快把我國建設成為繁榮富強的社會主義強國而努力奮斗。
作為青少年學生,雖然今天還不能直接投身改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設中,但可以通過為祖國的明天刻苦學習、關注改革和社會生活,為社會、社區(qū)提供力所能及的服務等實際行動,表明自己誠摯的愛國熱忱和赤熱的愛國心。我們已經(jīng)培養(yǎng)了、并且將要培養(yǎng)出更多的既具有報國之志,又具有報國之才的優(yōu)秀人才,我相信,在老師的培養(yǎng)下,經(jīng)過同學們的刻苦學習和積極努力,我們在場的同學都會成長為建設社會主義祖國的棟梁之材。
送走了寒冬,我們一起迎來了充滿生機的春天,四月的紫小將開展一系列的活動,緬懷先烈,宣揚他們的愛國精神,繼承他們的遺志,端正學習態(tài)度,樹立新的學習觀,為將來建設祖國努力學習。因為熱愛祖國,人人有責!
謝謝大家。
一、樹立祖國利益高于一切,個人利益服從國家利益的思想觀念。沒有祖國的興旺發(fā)達,就沒有個人的出路。國破則家亡,國興則家昌,天下興亡,匹夫有責;我們應當正確處理國家與個人的關系,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,以民族利益、國家利益、集體利益為重,一事當前,做到想國家之所想,想集體之所想,先人后己。
第二,要有民族自尊心、自信心。熱愛祖國要堅信自己民族的自立能力,不要只看到目前我國與發(fā)達國家的差距,而無視自己祖國,近年來的巨大發(fā)展成績,因而自暴自棄;也不要因為期望自己的祖國繁榮富強,而對達到這一目標需要幾代人的艱苦努力缺乏思想準備,一味地抱怨和哀嘆;更不要因為羨慕西方的物質(zhì)生活,而拜倒在金錢之下,把理想、信念、人生價值統(tǒng)統(tǒng)拋到九霄云外,要在任何時候都維護祖國、民族的榮譽,不做有損祖國、民族和集體的事。
第三,要積極促進祖國的繁榮富強。熱愛祖國,就要有主人翁的責任感、使命感,做到有報國之心,更有報國之志,報國之才,報國之行,立足本職工作,發(fā)奮圖強,勇于奉獻,為盡快把我國建設成為繁榮富強的社會主義強國而努力奮斗。
作為青少年學生,雖然今天還不能直接投身改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設中,但可以通過為祖國的明天刻苦學習、關注改革和社會生活,為社會、社區(qū)提供力所能及的服務等實際行動,表明自己誠摯的愛國熱忱和赤熱的愛國心。我們已經(jīng)培養(yǎng)了、并且將要培養(yǎng)出更多的既具有報國之志,又具有報國之才的優(yōu)秀人才,我相信,在老師的培養(yǎng)下,經(jīng)過同學們的刻苦學習和積極努力,我們在場的同學都會成長為建設社會主義祖國的棟梁之材。
送走了寒冬,我們一起迎來了充滿生機的春天,四月的紫小將開展一系列的活動,緬懷先烈,宣揚他們的愛國精神,繼承他們的遺志,端正學習態(tài)度,樹立新的學習觀,為將來建設祖國努力學習。因為熱愛祖國,人人有責!
謝謝大家。
高二做主動認真刻苦學習好學生演講稿
其實就是一些學習方法
還有就是不努力的后果
這些寫出來就好了
還有就是不努力的后果
這些寫出來就好了
想要一篇小學生關于艱苦奮斗的演講稿
同學們,你們看,碧綠的大海里,魚兒在自由自在地遨游;你們聽,蔚藍的天空下,鳥兒在歡快地鳴唱……哦!這個世界最生機盎然的就是生命!正是這一條條鮮活的生命啊,讓我們的整個地球也鮮活起來。
我一直喜歡那一首歌:《在我生命中的每一天》,歌中唱道:“ 看時光飛逝/我祈禱明天/ ……每當那熟悉的旋律響起,我就感到生命的可貴 。
每天清晨,當朝霞映紅了我的雙頰,當樹上的小鳥叫醒了我的夢想,我知道新的一天又開始了。我感謝我的爸爸、媽媽——是他們給予了我寶貴的生命,是他們讓我感受這美麗的地球。我還要感謝我的爺爺、奶奶,他們的慈愛像陽光一樣照亮了我心靈的每一個角落!
是啊,生命就像一朵花,生命之花是絢爛的,也是脆弱的,稍不珍惜就會枯萎,凋零。
同學們,讓我們吸取生活中教訓,珍愛生命中的每一天??磿r光飛逝,我祈禱明天,愿我們每個小小的夢想,都 能夠慢慢地實現(xiàn)!從現(xiàn)在開始,從我們做起:不要因貪玩,而是去了寶貴的生命,健康成長,讓生命之花永遠綻放!
我一直喜歡那一首歌:《在我生命中的每一天》,歌中唱道:“ 看時光飛逝/我祈禱明天/ ……每當那熟悉的旋律響起,我就感到生命的可貴 。
每天清晨,當朝霞映紅了我的雙頰,當樹上的小鳥叫醒了我的夢想,我知道新的一天又開始了。我感謝我的爸爸、媽媽——是他們給予了我寶貴的生命,是他們讓我感受這美麗的地球。我還要感謝我的爺爺、奶奶,他們的慈愛像陽光一樣照亮了我心靈的每一個角落!
是啊,生命就像一朵花,生命之花是絢爛的,也是脆弱的,稍不珍惜就會枯萎,凋零。
同學們,讓我們吸取生活中教訓,珍愛生命中的每一天??磿r光飛逝,我祈禱明天,愿我們每個小小的夢想,都 能夠慢慢地實現(xiàn)!從現(xiàn)在開始,從我們做起:不要因貪玩,而是去了寶貴的生命,健康成長,讓生命之花永遠綻放!
我寫了許多的短篇鬼故事 苦于無處投稿 哪些地方可投
花火、紫色、青春文學
堅定信心 艱苦奮斗 的演講稿
信心不是堅定的,是堅持的,如果你認為你將來的任何事情都要和你的這個信心有關,那么就希望你堅持,俗語說的好啊,貴在堅持,遇到問題分析實質(zhì)啊,比如說,你每天晚上都的去學英語,為了考證,實用,在工作和生活上幫助你提高質(zhì)量,而領導同事朋友就要晚上和你喝酒應酬,那么你想過沒有,就是這頓酒你喝了,他們依舊沒有改變角色,還是你的領導同事朋友,不喝,說個實在的理由不去,他們明天依舊還是你的領導同事朋友.再說了,現(xiàn)在是信息社會,人員變更和速度多快啊,只有你自己的信心才是你的,剩下的都是別人的
艱苦奮斗是一種不怕艱難困苦,奮發(fā)圖強,艱苦創(chuàng)業(yè),為國家和人民的利益樂于奉獻的英雄頑強的斗爭精神。
舉例一:全國勞動模范徐虎,他是上海房管行業(yè)的一名普通水電工,但他十幾年如一日,堅持夜間開箱為人民服務,餓著肚子,放棄休息,不怕苦不怕累,為廣大居民排憂解難。得到人民群眾的一致贊揚。徐虎的這種精神,就是一種艱苦奮斗的精神。
舉例二:前面,我們所提到的包起帆的精神,也是一種艱苦奮斗的精神。
(2)如何正確理解艱苦奮斗的精神?
①艱苦奮斗是一種斗爭精神,即不怕艱難困苦,英勇頑強去戰(zhàn)勝困難。
徐虎碰到困難是怎么去處理的?
也就是,他怎么去處理休息日、肚子、苦、累?
包起帆同樣,他是怎么去處理所碰到的困難的?
這就是“斗爭精神”。
②艱苦奮斗是一種創(chuàng)業(yè)精神,即在與艱難困苦作斗爭中,奮發(fā)向上,銳意進取,辛勤創(chuàng)業(yè)。
徐虎克服碰到的一切困難,目的是為了什么?為民排憂解難使自己的水電行業(yè)成為真正為民服務的行業(yè)。
包起帆呢?同樣如此,他要為同志們的安全,為工作效益的提高,貢獻出自己的一切。
③艱苦奮斗是一種獻身精神,即為國家和人民利益樂于奉獻、勇于獻身。
徐虎也好,包起帆也好,他們這樣做,就是為了我們的國家,我們的人民。
2.我們要提高艱苦奮斗精神。(為何?)
(1)總之,建國興國,(也包括成才、興業(yè))要靠艱苦奮斗。
(2)具體的:
①P85“艱苦奮斗精神是中華民族的傳統(tǒng)美德,……任何理想的實現(xiàn)、事業(yè)的成功,都離不開艱苦奮斗?!?
②P86“我們是在開放條件下進行社會主義現(xiàn)代化建設的?!透l(fā)揚艱苦奮斗精神?!?
③P86“我們是在社會主義市場經(jīng)濟的條件下進行建設的,……也必須有艱苦奮斗的精神?!?
④P87“在國際、國內(nèi)……都要有艱苦奮斗的精神?!?
綜上所述,不管是過去、現(xiàn)在,還是將來,我們都應該要提高和發(fā)揚艱苦奮斗精神。
事實上,通過發(fā)揚艱苦奮斗精神后所取得驕人成績的,是大有人在。下面,為同學們舉兩個也是學生,通過發(fā)揚艱苦奮斗精神后所取得驕人成績的事例。
舉例一:94年3月15日《中學生知識報》報道:《沈漱舟成功了》
父母雙殘,家庭貧困。少女沈漱舟令人驚異地挑起了生活的重擔,且以驚人的毅力進行學習。她不怕苦不怕累,分秒必爭,把深夜十一點、十二點當成是自己正常的學習時間。終于考進交大附中,成為中學生的學習榜樣。
舉例二:1998年第二期《讀者》雜志報導:《安金鵬的成功是艱苦奮斗的成功》
去年(1997年),天津一中高三學生安金鵬,在阿根廷舉行的第38屆國際奧林匹克數(shù)學競賽中喜獲金獎。消息傳出,中央人民廣播電臺和中央電視臺立刻進行了播出。
安金鵬,出身在天津武清縣一個苦難農(nóng)民的家庭。祖父母在他小時候,就重病臥床;父親身患絕癥,瘦得皮包骨頭地躺在床上;家庭全靠他母親一個人種田干活來支撐。為維持生計,為不幸的家人冶病,為死去的親人辦后事,他全家負債累累汽以,安金鵬是天津一中唯一在食堂里連素菜都吃不起、在學習時連草稿紙都買不起、在生活中連肥皂也用不起的學生。但盡管如此,安金鵬卻硬是成了一名數(shù)學尖子。
安金鵬的成才,因素有種種,但他發(fā)揚艱苦奮斗精神,刻苦地進行學習,是安金鵬成才的主要因素。
比如,安金鵬剛進天津一中進行學習的時候,第一堂英語課就把他聽懵了!老師流利的口語和同學們熟練的配合,使他感到差距太大了。為了學好英語,讓自己患有口吃的舌頭聽話,所以,他路過學校的建筑工地時,就總要撿起一枚石頭含在嘴里,然后開始拼命地背課文。舌頭要跟石頭磨擦,有時血水順著嘴角流下來,但他始終咬牙堅持。晚上,好多同學躺在宿舍里跟著收音機練英語發(fā)音,安金鵬沒錢買收音機,便把小石子含在嘴里跟著念。這樣堅持了半年,小石子磨平了。終于安金鵬的英語成績期末考試進入了全班前三名。
學習數(shù)學,安金鵬也是堅持運用學習英語時的這種堅韌不撥的頑強精神,全身心地投入。對安金鵬來說,不知道什么叫苦,什么叫累。他常銘記起他母親教誨的一句話:“貧困是一所最好的大學,能在這所學校里過了關,那以后天津、北京的大學就由你去考。”
現(xiàn)在,安金鵬成功了,當去年8月1日,他從阿根廷載譽歸來,中國科協(xié)和中國數(shù)學學會,為他在首都機場會客廳舉行了隆重的歡迎儀式。安金鵬激動得久久說不出一句話。
總之, 安金鵬的成功,是艱苦奮斗精神的成功。
艱苦奮斗是一種不怕艱難困苦,奮發(fā)圖強,艱苦創(chuàng)業(yè),為國家和人民的利益樂于奉獻的英雄頑強的斗爭精神。
舉例一:全國勞動模范徐虎,他是上海房管行業(yè)的一名普通水電工,但他十幾年如一日,堅持夜間開箱為人民服務,餓著肚子,放棄休息,不怕苦不怕累,為廣大居民排憂解難。得到人民群眾的一致贊揚。徐虎的這種精神,就是一種艱苦奮斗的精神。
舉例二:前面,我們所提到的包起帆的精神,也是一種艱苦奮斗的精神。
(2)如何正確理解艱苦奮斗的精神?
①艱苦奮斗是一種斗爭精神,即不怕艱難困苦,英勇頑強去戰(zhàn)勝困難。
徐虎碰到困難是怎么去處理的?
也就是,他怎么去處理休息日、肚子、苦、累?
包起帆同樣,他是怎么去處理所碰到的困難的?
這就是“斗爭精神”。
②艱苦奮斗是一種創(chuàng)業(yè)精神,即在與艱難困苦作斗爭中,奮發(fā)向上,銳意進取,辛勤創(chuàng)業(yè)。
徐虎克服碰到的一切困難,目的是為了什么?為民排憂解難使自己的水電行業(yè)成為真正為民服務的行業(yè)。
包起帆呢?同樣如此,他要為同志們的安全,為工作效益的提高,貢獻出自己的一切。
③艱苦奮斗是一種獻身精神,即為國家和人民利益樂于奉獻、勇于獻身。
徐虎也好,包起帆也好,他們這樣做,就是為了我們的國家,我們的人民。
2.我們要提高艱苦奮斗精神。(為何?)
(1)總之,建國興國,(也包括成才、興業(yè))要靠艱苦奮斗。
(2)具體的:
①P85“艱苦奮斗精神是中華民族的傳統(tǒng)美德,……任何理想的實現(xiàn)、事業(yè)的成功,都離不開艱苦奮斗?!?
②P86“我們是在開放條件下進行社會主義現(xiàn)代化建設的?!透l(fā)揚艱苦奮斗精神?!?
③P86“我們是在社會主義市場經(jīng)濟的條件下進行建設的,……也必須有艱苦奮斗的精神?!?
④P87“在國際、國內(nèi)……都要有艱苦奮斗的精神?!?
綜上所述,不管是過去、現(xiàn)在,還是將來,我們都應該要提高和發(fā)揚艱苦奮斗精神。
事實上,通過發(fā)揚艱苦奮斗精神后所取得驕人成績的,是大有人在。下面,為同學們舉兩個也是學生,通過發(fā)揚艱苦奮斗精神后所取得驕人成績的事例。
舉例一:94年3月15日《中學生知識報》報道:《沈漱舟成功了》
父母雙殘,家庭貧困。少女沈漱舟令人驚異地挑起了生活的重擔,且以驚人的毅力進行學習。她不怕苦不怕累,分秒必爭,把深夜十一點、十二點當成是自己正常的學習時間。終于考進交大附中,成為中學生的學習榜樣。
舉例二:1998年第二期《讀者》雜志報導:《安金鵬的成功是艱苦奮斗的成功》
去年(1997年),天津一中高三學生安金鵬,在阿根廷舉行的第38屆國際奧林匹克數(shù)學競賽中喜獲金獎。消息傳出,中央人民廣播電臺和中央電視臺立刻進行了播出。
安金鵬,出身在天津武清縣一個苦難農(nóng)民的家庭。祖父母在他小時候,就重病臥床;父親身患絕癥,瘦得皮包骨頭地躺在床上;家庭全靠他母親一個人種田干活來支撐。為維持生計,為不幸的家人冶病,為死去的親人辦后事,他全家負債累累汽以,安金鵬是天津一中唯一在食堂里連素菜都吃不起、在學習時連草稿紙都買不起、在生活中連肥皂也用不起的學生。但盡管如此,安金鵬卻硬是成了一名數(shù)學尖子。
安金鵬的成才,因素有種種,但他發(fā)揚艱苦奮斗精神,刻苦地進行學習,是安金鵬成才的主要因素。
比如,安金鵬剛進天津一中進行學習的時候,第一堂英語課就把他聽懵了!老師流利的口語和同學們熟練的配合,使他感到差距太大了。為了學好英語,讓自己患有口吃的舌頭聽話,所以,他路過學校的建筑工地時,就總要撿起一枚石頭含在嘴里,然后開始拼命地背課文。舌頭要跟石頭磨擦,有時血水順著嘴角流下來,但他始終咬牙堅持。晚上,好多同學躺在宿舍里跟著收音機練英語發(fā)音,安金鵬沒錢買收音機,便把小石子含在嘴里跟著念。這樣堅持了半年,小石子磨平了。終于安金鵬的英語成績期末考試進入了全班前三名。
學習數(shù)學,安金鵬也是堅持運用學習英語時的這種堅韌不撥的頑強精神,全身心地投入。對安金鵬來說,不知道什么叫苦,什么叫累。他常銘記起他母親教誨的一句話:“貧困是一所最好的大學,能在這所學校里過了關,那以后天津、北京的大學就由你去考。”
現(xiàn)在,安金鵬成功了,當去年8月1日,他從阿根廷載譽歸來,中國科協(xié)和中國數(shù)學學會,為他在首都機場會客廳舉行了隆重的歡迎儀式。安金鵬激動得久久說不出一句話。
總之, 安金鵬的成功,是艱苦奮斗精神的成功。
名人刻苦的學習經(jīng)歷演講稿?。?!
刻苦學習,就是在成績面前永不滿足,不斷追求更進一步的指示,擴展更廣泛的課外積累,不斷對自己提出更高的學習目標。勤奮學習就是面對學習作業(yè),能一絲不茍的完成面對學習中的困難,能積極找出困難的原因,勇于克服,不解決困難時不罷休??ㄈR爾說的對,天才就是無止境刻苦勤奮的努力。是啊,如果你想成為有用的人,就一定要立起自己生活的目標,一輩子的目標,一段時間的目標,一個階段的目標,一年的目標,一個星期的目標……一個人只有心中有了目標,才會朝這個方向努力,最終才能取得成功。同學們一定知道劉天華吧!劉天華出生于江蘇省江陰市一個清貧的知識份子家中。剛進中學,他被學校軍樂隊的演出吸引,非常向往成為一名校軍樂隊隊員。他設法借了一把小號,拜能者為師,勤學苦練,不久就掌握了吹奏方法,被軍樂隊吸收為正式隊員。劉天華并沒有滿足,又進行了新的追求。他憑著頑強的毅力和鍥而不舍的精神,先后學會了多種樂器的演奏方法。為進一步提高自己的音樂理論水平,他向民間藝人學習民間音樂藝術,向外籍教師學習作曲理論,向一切懂行的人學習各方面的音樂知識,終于成為我國樂壇上的著名教授。成名之后,劉天華仍不停步,為了弘揚中華民族音樂,又向更高的殿堂攀登。經(jīng)過他的不懈努力,民族音樂成為我國高等音樂院校的正式課程。我想:正是他這種頑強毅力和鍥而不舍、勤學苦練的精神,音樂殿堂的大門才向他敞開。這里還有一個事例,也能說明這個問題。中國現(xiàn)代數(shù)學家、中國科學院學部委員華羅庚,就是一位不甘落后,頑強拼搏的人。他初中畢業(yè)后,因家庭困難輟學在家。但他不安于現(xiàn)狀,定下了自學的目標和計劃,一步一個腳印地向前邁步。他先后被邀請到清華大學讀書,到國外研究,被聘為清華大學的教授,最終成為享譽世界的數(shù)學家。從初中畢業(yè)生到著名的數(shù)學家,華羅庚的成功道路上不,布滿荊棘,也深深留下了奮斗進取的足跡。從以上兩個事例中,我們可見,勤學不僅要有頑強的毅力,鍥而不舍的精神,而且還要積極向上,要有目標有計劃。同學們,大家都知道,現(xiàn)在我國由于人口的急劇增加,已經(jīng)造成了就業(yè)難、行路難、住房難、看病難、上學難等很多社會問題。而我們卻能比那些吃都吃不飽、想上學不能上的人幸福多了,所以,我們更應該好好珍惜,更應該勤奮學習,不辜負老師、家長的期望。
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