神秘盜墓者

張起靈，外號小哥，悶油瓶，張家古樓的傳人，不老不死，張起靈只是個(gè)外號而已，每個(gè)守護(hù)終極的張家人都叫做張起靈而小哥也是這次更是最后一個(gè)張起靈，張起靈身上有麒麟紋身

聽雷得到的信息，很可能包括未來的信息，即聽雷可以預(yù)知未來。

劇情中的佐證：

在劇情中，焦老板和小花兩派在土樓對峙。在雙方的多次較量中，只要一打雷，局面就會(huì)瞬間逆轉(zhuǎn)，不管小花如何算計(jì)，就像是提前知道了小花的計(jì)劃一樣。

焦老板來到雷城，就是為了聽到某次特定的雷聲，而且他還清楚，這次雷聲將在什么時(shí)候出現(xiàn)。但是我們都知道，打雷這件事應(yīng)該是隨陸蔽毀機(jī)的，無法預(yù)測的。

在《極海聽雷》的最后，吳邪在聽雷產(chǎn)生的幻境中，一個(gè)疑似齊羽的人對他說：“我們都在這里，聽雷之后，來找我們?！边@句話可以理解成，這并睜個(gè)人早就知道了吳邪會(huì)經(jīng)歷一次聽雷。

擴(kuò)展資料

《極海聽雷》中的聽雷：

從效果上看，聽雷很像是費(fèi)洛蒙。比如，通過費(fèi)洛蒙，吳邪知道了張起靈和小張哥進(jìn)入彝寨的經(jīng)歷（即2014年的賀歲片《幻境》）。通過聽雷，吳邪知道了陳文錦的結(jié)局。兩者都可以產(chǎn)生幻境，且產(chǎn)生的幻境應(yīng)該都是完全真實(shí)的。

吳三省第一次接觸聽雷，是通過一只很神秘的氣象隊(duì)。這只氣象隊(duì)的領(lǐng)早備隊(duì)告訴了吳三省聽雷的事，另外，他們在離開時(shí)，給吳三省留下了一句話：“我們再也見不到了，但是未來有一個(gè)機(jī)會(huì)，和你侄子有關(guān)。”

吳三省接觸氣象隊(duì)的時(shí)候，陳文錦還在他身邊，所以應(yīng)該是在他們?nèi)ノ魃持?。顯然，那時(shí)候的吳邪應(yīng)該還非常小。氣象隊(duì)留下的這句話，針對的不可能是當(dāng)時(shí)的吳邪，只能是未來的吳邪。

在戰(zhàn)國時(shí)期，有一種用帛作為書寫材料的書體——帛書，帛是白色的絲織品，漢代總稱絲織品為帛或繒，或合稱繒帛，所以帛書也叫繒書。中國目前現(xiàn)存最早的帛畫是20世紀(jì)30年代在長沙的楚墓中發(fā)現(xiàn)的。近些年又出土了大批的竹木簡。如1951年湖南長沙五理碑，1954年長沙仰天湖古墓，1954年長沙楊家灣古墓，1957年河南信陽臺(tái)古墓，1975年湖北云夢睡地秦墓，1980年四川青川郝家坪土墓，發(fā)掘了大量的戰(zhàn)國時(shí)代的竹木簡。另外還有1942年長沙楚墓出土帛書（1945年流入美國），又山西侯馬盟書等。無論是寫在竹木簡還是絲織品上的書體，都是戰(zhàn)國時(shí)代的手跡。這些簡與波帛書墨跡，不僅是珍貴的文物，而且對于研究書法史有著重要的史料價(jià)值。
四帛書又稱楚繒書，內(nèi)容共分三部分，即天象、災(zāi)變、四時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)和月令禁忌，其內(nèi)容豐富龐雜，不僅載錄了楚地流傳的神話傳說和風(fēng)俗，而且還包含陰陽五行、天人感應(yīng)等方面的思想。
在文字的四周繪的12個(gè)怪異的神像，帛書四角有用青紅白黑四色描繪的樹木。
就帛書的書法藝術(shù)而言，其排行大體整齊，間距基本相同，在力求規(guī)范整齊之中又現(xiàn)自然恣放之色。其字體扁平而穩(wěn)定，均衡而對稱，端正而嚴(yán)肅，介于篆隸之間，其筆法圓潤流暢，直有波折，曲有挑勢，于粗細(xì)變化之中顯其秀美，在點(diǎn)畫頓挫中展其清韻，充分展示作者將文字藝術(shù)化的刻意追求。
帛書的畫像列于文字的四圍，先以細(xì)線勾描，然后平涂色彩，看似漫不經(jīng)心隨意繪出，卻將12個(gè)神錄描繪得姿態(tài)各異，活靈活現(xiàn)，他們或立或臥，或奔走或跳躍，個(gè)個(gè)栩栩如生。
同時(shí)所繪神靈像又顯示出很強(qiáng)的寫實(shí)性，如一些神像身上的斑紋，描繪得細(xì)致真切，仿佛從虎豹身上揭來。特別是帛書四周所畫的樹木，隨物賦形，繁枝搖曳，依像圖貌，茂肚婆娑，可謂用筆之工、描繪之細(xì)分毫不爽。楚帛書不僅是中國古代藝術(shù)中的珍品，也是世界藝術(shù)史上的瑰寶、珍奇。

張起靈，南派三叔作品《盜墓筆記》里面的主角之一。吳邪等人稱之為“悶油瓶”。曾居住在廣西上思一個(gè)叫巴乃的小瑤寨里，曾是“陳皮阿四”的得力伙計(jì)，現(xiàn)于吳邪、胖子組成“鐵三角”陣容

吳邪⊙▽⊙！

據(jù)說有一個(gè)盜墓賊一不小心碰壞了趙子龍的墓的一角，然后就風(fēng)雨大作，所以盜墓賊們都很害怕就不敢去盜墓。

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首先，盜墓肯定是門高科技含量的技術(shù)。

　　 這些古墓年代久遠(yuǎn)，一般是在封土堆以下幾十米的土里面，那些盜墓賊文化層度普遍偏底，對歷史可以說有的是完全一竅不 通，他們是怎么找到那些古墓的，我們大膽一點(diǎn)設(shè)想下，如果沒有考古歷史學(xué)家（教授級別）的人的指點(diǎn)，他們根本連門都找不到，有的人說什么分金定穴，如果真是那樣，一個(gè)建筑系（建筑系是要學(xué)風(fēng)水的）的一年級新生都可以輕而易舉的找到古墓的，難道他們還比那些盜墓賊都不如嗎？ 還有找到了古墓后，憑這些盜墓賊的水平怎么進(jìn)行挖掘，這個(gè)就要運(yùn)用土木工程了，里面還有流沙這些防盜措施，這些幾乎沒有文化的盜墓賊如何能解決這些問題，還有，大家都知道，墓地好陰森 ，而且盜墓多半在晚上進(jìn)行，這些盜墓的就不怕嗎？膽子真的那么大嗎，想想墓地里還是 多嚇人的。

　　 所以我覺得盜墓賊背后肯定有教授級別的考古歷史學(xué)家和懂土木工程知識(shí)的人的大力支持，兩者缺一不可 ，說白了，盜墓賊不過是下力氣挖土的民工而已，沒有技術(shù)含量，關(guān)鍵是他們背后的人，而這些人才是盜墓者的工程師。也就是說 考古界肯定有大量的敗類為了自己利益和盜墓者合作盜撅古墓。

仙國志神秘盜墓人在上城墻中間。第一章：南皮城內(nèi)左上方第二章：陳留城內(nèi)右方第三章：罩鏈下邳城內(nèi)右下護(hù)城河第四章：許昌城內(nèi)左上方第五章：荊州城內(nèi)右猜逗方護(hù)城河第物兆孫六章：建鄴城內(nèi)左下方護(hù)城河。