冥婚周德東有聲書
冥王哈德斯為什么沒有孩子?
冥王,顧名思抄義是掌管冥界襲的統(tǒng)治者,既然在冥界,那么肯定是死人了喲,你看,沙加為了到冥界去,都必須先死掉!所以,既然冥王死都死了哪來的孩子呢?!這個邏輯很簡單,對不?
天哪,你也太較真了,那我給你說,編造這些神話的人要他有孩子他就有孩子,要他沒孩子他就沒孩子!你說對不對?而且按照普通人的常情常理,冥王有了孩子,他還是那個充滿幽冥之氣令人不寒而栗的冥王嗎?
年輕人,莫太較真,這些本就是僅供娛樂的東東!
天哪,你也太較真了,那我給你說,編造這些神話的人要他有孩子他就有孩子,要他沒孩子他就沒孩子!你說對不對?而且按照普通人的常情常理,冥王有了孩子,他還是那個充滿幽冥之氣令人不寒而栗的冥王嗎?
年輕人,莫太較真,這些本就是僅供娛樂的東東!
冥想周作業(yè)
2018/5/16 1/28
冥想時長:20分鐘
今日總結(jié):冥想訓練第一天,坐姿調(diào)整。一共進行了兩次練習。第一次是坐在客廳的沙發(fā)上,因為怕冷,把暖氣開到最大。一開始耳邊不僅有暖氣的聲音,還有客廳柜子上的時鐘秒針滴滴答答的聲音。一開始是挺直脊柱的,但是怎么都覺得不舒服,一會兒覺得腰酸,一會兒覺得腿沒有伸展出去不舒服,一會兒覺得劉海太長戳到眼睛了,一會兒又覺得胳肢窩附近涼嗖嗖的,整個人處于一種完全靜不下來,很煩躁的狀態(tài)??墒呛髞聿恢裁磿r候就在老師平緩的聲音中慢慢靜下來了,暖氣聲似乎也成為一種無關緊要、可有可無的背景音。跟著老師的指引慢慢放松自己的身體,偶爾走神會想到一些明天不得不面對的事,然后思緒又重新回到對于呼吸和身體的覺察上。第一次冥想練習結(jié)束了,居然有種意猶未盡的感覺。
然后開始第二次。這次把兩個坐墊拿到地毯上,盤腿坐下,跟著老師的指示從頭開始練習。一開始感覺盤腿時其中一條被壓住的小腿很酸,盡量讓自己不去想它,把注意力集中在老師的話語中。隨著時間漸漸流逝,走神的時候突然察覺腿怎么一點都不酸了,第一次練習時那些周身不適怎么都不見了?然后繼續(xù)盡量把思緒集中起來,當然之后又經(jīng)歷了走神→發(fā)現(xiàn)自己走神于是恢復→又走神……的階段。不知不覺中第二次練習結(jié)束,雖然已經(jīng)到了晚上,睜開眼睛的時候卻有種神清氣爽的感覺。
今天打分:7分
2018/05/17 2/28
今日總結(jié):對腹式呼吸其實接觸有一段時間了。之前在keep做腹部運動的時候就常常有幾分鐘的腹式呼吸時間,說是可以鍛煉腹部肌肉。雖然已經(jīng)很久沒有碰keep,但今天再次接觸腹式呼吸還是覺得親切又熟悉。
然而今天本該早晨就進行的冥想,卻一直拖到晚上才進行。原因是想到下午有一件棘手的事,感覺自己在事情解決之前都靜不下心來練習,所以就一直拖著沒練。結(jié)果剛才冥想時聽到谷應老師再次強調(diào)的"把冥想當做一個有儀式感的事情做,告訴自己無論發(fā)生什么,這一刻都要全身心的放松自己"時,頓時覺得自己本末倒置了。學習冥想本來就是為了覺察當下,學著認識自己的情緒,而我卻因為怕自己緊張和擔憂的情緒對冥想練習產(chǎn)生影響,而拖延和逃避著不去冥想。
注意力在以上反思的思緒和其他的一些人、一些事,在一呼一吸之間來來去去,像電影片段一般劃過腦海,又再次回到對肚臍和呼吸上。睜開眼睛,像老師說的那樣輕吐三口氣,感覺像從夢中醒來。
冥想時長:10分鐘
今日得分:6分
2018/05/18 3/28
今日總結(jié):今天休息,所以早晨進行了冥想訓練。"紅色的大象"并沒有出現(xiàn),但卻不知為何,思緒并沒有那么集中在呼吸上??赡苁且驗閸湫碌囊惶旒磳⒄归_,可能是掛念著一些之后不想做卻又不得不去做的事,所以即使聽著老師的聲音,練習著腹式呼吸,思緒還是來來去去,到后面甚至有些煩躁。似乎又要集中注意力,又要"覺察",有種一心二用,不知道自己到底想要怎樣的感受。今天睡前想要再進行一次練習,尋找一下我的心到底在哪里。
冥想時長:10分鐘
今日得分:6分
2018/05/19 4/28
今日總結(jié):正念,一直不明白是什么意思。跟著谷應老師的語音進行冥想,邊聽邊思考,卻思考不出個所以然。比如"完全的接納",是"放縱"的意思嗎?可是當說到使用手機作為例子時,似乎明白了一些"覺察"和"接納"的意思;然而當說到讀書時不要被書的內(nèi)容帶走時,又開始產(chǎn)生疑惑了。于是呼吸漸漸開始有些急促,心開始有些煩躁,思緒飛舞,似乎沒有那么專注在呼吸上了。冥想完畢,再次打開群,仔細重新閱讀了谷應老師的回答。"觀察","旁觀者",以觀察的姿態(tài),覺察"當下"的、"現(xiàn)實中"的感受,并不做任何好與壞,是與非的評判。這時我似乎有些意識到自己的問題所在了,我讓心和思緒任意的游走,而沒有安定住它們,更沒有直接面對它們并且體會"這一刻"的它們,更談不上去接納它們了。下一次冥想,我會試著只專注于"呼"和"吸"本身。
冥想時長:10分鐘
今日得分:7分
2018/05/20 5/28
今日總結(jié):今日選擇一個練習進行冥想,我選擇了"調(diào)心"。第二次練習和第一次有不同的感受。前天第一次聽老師的語音時很困惑,不知道"覺察"到底是什么。今天再試,發(fā)現(xiàn)之前由于沒有放松甚至焦慮,而忽略了老師語音里太多的信息。今天的我像老師說的那樣感受"呼吸"進出身體的感覺,想象身體里有一個氣球 ,吸氣的時候身體脹起來,呼氣的時候身體癟下去……漸漸地,我發(fā)現(xiàn)自己的注意力慢慢集中到了呼吸上,當然還是偶有走神,但思緒已經(jīng)不像前天那樣快速地來來去去了。
冥想時長:10分鐘
今日得分:7分
2018/05/21 6/28
今日總結(jié):早晨醒來想到的第一件事情是什么?今天老師的語音里提到這個問題。一呼一吸之間想到今天早晨被鬧鐘叫醒后的第一件事情就是后悔昨天睡得太晚,導致睡眠時間嚴重不足,導致之后的一系列本來早起應該完成的事,都不得不拖到了下班后,甚至睡覺前自控力最為薄弱的時刻來完成,很明顯地,這樣將導致再次晚睡……這時候似乎有一點點體會到"覺察","作為旁觀者進行觀察"和"正念"的含義了。平時很多時候自己似乎都在按照某種規(guī)律或者是慣性活著,在做一些事,卻沒有覺察到自己做這些事的時候,真正是在做些什么,以及這樣或者那樣做會導致之后一系列的結(jié)果……今天練習后似乎稍微有點體會到冥想的神奇之處了。也希望自己能慢慢培養(yǎng)出早晨就開始冥想的習慣。
冥想時長:10分鐘
今日得分:6分
2018/05/22 7/28
今日總結(jié):跟著老師的語音體會放松的感覺,聽到說可以躺在床上,就試了一下,結(jié)果居然睡著了……身體就這么失去了覺察。果然即使是放松的練習,也需要一個儀式感。
冥想時長:10分鐘
今日得分:6分
2018/05/23 8/28
今日總結(jié):今天是睡前才進行練習,所以錯過了這一整天的正念飲食練習。說實話,正念飲食對我來說還真是一個從來沒有接觸過的概念。聽說食欲是所有欲望里最容易被滿足的一種欲望。仔細回想了一下自己每天吃飯的過程,感覺都是在本能驅(qū)使之下完成的。比如每天都在思考"早上吃什么","中午吃什么"和"晚上吃什么";比如有時候特別想吃一樣東西,就在那個當下一定要吃到它。然而每次吃飯的時候并沒有專注于食物本身,而且打開一集電視或者手機,甚至一心二用三用四用→看著電視,手機聊天,和同事聊天,還可以同時玩?zhèn)€小游戲……這么看來吃飯對我而言,帶來的只是一種短暫愉悅感。而失去對食物或者對進餐過程的覺察,隨之而來的后果就是無節(jié)制和不規(guī)律的飲食,不知不覺中對身體造成了很大的傷害(比如年齡還沒有很大就測出血脂偏高等等)。正念飲食,明天開始一定要好好的體會一下。
冥想時長:10分鐘
今日得分:5分
2018/05/24 9/28
今日總結(jié):今天聽了語音,看了文字,算是對"正念"有了進一步的感悟→專心地對待當下出現(xiàn)在你面前的事物(并不僅限于食物),并與之好好相處,用感官去感受它,去體驗它。床頭柜上只有半杯倒好晾了一會兒的溫水,之前燙的時候在慣性的作用下已經(jīng)非常不走心的喝了一些,并且早已忘記喝的時候自己是怎樣的狀態(tài)。
在決定接下來練習正念時,我終于把一直不離手的手機屏幕關上并放到一邊,然后雙手拿起杯子,感受手掌中的那份溫熱。然而此時我居然想的是手機里沒看完的東西,雙手也差點在慣性的作用下放下水杯,去拿手機。
繼續(xù)把注意力集中在這杯水上,我開始把它放到鼻子旁邊→當然聞不到什么,但是卻感受到它氤氳的熱氣。喝一口,在慣性的作用下水還沒在口里停留就馬上滑進喉嚨。意識到這一點后喝第二口,特意讓水在口中停留了一會兒,似乎沒有特別的感覺,卻能真實感受到水經(jīng)過牙齒和口腔流進喉嚨里的整個過程。第二口、第三口……突然發(fā)現(xiàn)這是一種奇妙的感覺,像是一個在程序驅(qū)動下的掃地機器人突然進化出人工智能一般,對周遭環(huán)境有了知覺。
當然在慢慢把水喝完的過程中還是不由自主地走神,但是能通過這樣刻意的練習稍稍體會到用"正念"做一件事的含義,還是挺有收獲的。
冥想時長:15分鐘
今日得分:6分
2018/05/25 10/28
今日總結(jié):今天進行了15分鐘的正念行走練習和5分鐘的腹式呼吸練習。感覺在練習正念行走時,不知道是因為第一次練習不得要領,還是因為可以轉(zhuǎn)移注意力的地方實在太多,雖然內(nèi)心并不焦躁,但思緒卻非常容易容易渙散。比如眼睛雖然望著前方,卻又忍不住低下頭去看自己的腳;比如又要關注腳跟提起來放下去,以及把身體重心放在某一只腳上,又要關注呼吸,感覺都不太會走路了……
冥想時長:20分鐘
今日得分:7分
2018/05/26 11/28
今日總結(jié):把自己想象成山的意像來進行冥想是一種非常獨特的體驗。一呼一吸之間想起很多當年徒步時獨行在大山里產(chǎn)生的感受。而現(xiàn)在似乎每天都在接觸大自然,卻有很久沒有真正去感受大自然,沒有去聞泥土的味道,沒有去觸摸一棵樹,沒有去仔細聽鳥的叫聲……很多東西,因為覺得它們一直在那里,永遠不會變,就漸漸身處其中卻不自覺,進而忽略它們存在的意義。冥想體驗十一天,感覺自己像一個失憶很久的人,正在一點點慢慢找回對生活、對周遭環(huán)境的記憶。
冥想時長:10分鐘
今日得分:6分
總分-- 取平均值:6.27分,四舍五入為 6分 ,剛及格,還有很大的進步空間。
冥想時長:20分鐘
今日總結(jié):冥想訓練第一天,坐姿調(diào)整。一共進行了兩次練習。第一次是坐在客廳的沙發(fā)上,因為怕冷,把暖氣開到最大。一開始耳邊不僅有暖氣的聲音,還有客廳柜子上的時鐘秒針滴滴答答的聲音。一開始是挺直脊柱的,但是怎么都覺得不舒服,一會兒覺得腰酸,一會兒覺得腿沒有伸展出去不舒服,一會兒覺得劉海太長戳到眼睛了,一會兒又覺得胳肢窩附近涼嗖嗖的,整個人處于一種完全靜不下來,很煩躁的狀態(tài)??墒呛髞聿恢裁磿r候就在老師平緩的聲音中慢慢靜下來了,暖氣聲似乎也成為一種無關緊要、可有可無的背景音。跟著老師的指引慢慢放松自己的身體,偶爾走神會想到一些明天不得不面對的事,然后思緒又重新回到對于呼吸和身體的覺察上。第一次冥想練習結(jié)束了,居然有種意猶未盡的感覺。
然后開始第二次。這次把兩個坐墊拿到地毯上,盤腿坐下,跟著老師的指示從頭開始練習。一開始感覺盤腿時其中一條被壓住的小腿很酸,盡量讓自己不去想它,把注意力集中在老師的話語中。隨著時間漸漸流逝,走神的時候突然察覺腿怎么一點都不酸了,第一次練習時那些周身不適怎么都不見了?然后繼續(xù)盡量把思緒集中起來,當然之后又經(jīng)歷了走神→發(fā)現(xiàn)自己走神于是恢復→又走神……的階段。不知不覺中第二次練習結(jié)束,雖然已經(jīng)到了晚上,睜開眼睛的時候卻有種神清氣爽的感覺。
今天打分:7分
2018/05/17 2/28
今日總結(jié):對腹式呼吸其實接觸有一段時間了。之前在keep做腹部運動的時候就常常有幾分鐘的腹式呼吸時間,說是可以鍛煉腹部肌肉。雖然已經(jīng)很久沒有碰keep,但今天再次接觸腹式呼吸還是覺得親切又熟悉。
然而今天本該早晨就進行的冥想,卻一直拖到晚上才進行。原因是想到下午有一件棘手的事,感覺自己在事情解決之前都靜不下心來練習,所以就一直拖著沒練。結(jié)果剛才冥想時聽到谷應老師再次強調(diào)的"把冥想當做一個有儀式感的事情做,告訴自己無論發(fā)生什么,這一刻都要全身心的放松自己"時,頓時覺得自己本末倒置了。學習冥想本來就是為了覺察當下,學著認識自己的情緒,而我卻因為怕自己緊張和擔憂的情緒對冥想練習產(chǎn)生影響,而拖延和逃避著不去冥想。
注意力在以上反思的思緒和其他的一些人、一些事,在一呼一吸之間來來去去,像電影片段一般劃過腦海,又再次回到對肚臍和呼吸上。睜開眼睛,像老師說的那樣輕吐三口氣,感覺像從夢中醒來。
冥想時長:10分鐘
今日得分:6分
2018/05/18 3/28
今日總結(jié):今天休息,所以早晨進行了冥想訓練。"紅色的大象"并沒有出現(xiàn),但卻不知為何,思緒并沒有那么集中在呼吸上??赡苁且驗閸湫碌囊惶旒磳⒄归_,可能是掛念著一些之后不想做卻又不得不去做的事,所以即使聽著老師的聲音,練習著腹式呼吸,思緒還是來來去去,到后面甚至有些煩躁。似乎又要集中注意力,又要"覺察",有種一心二用,不知道自己到底想要怎樣的感受。今天睡前想要再進行一次練習,尋找一下我的心到底在哪里。
冥想時長:10分鐘
今日得分:6分
2018/05/19 4/28
今日總結(jié):正念,一直不明白是什么意思。跟著谷應老師的語音進行冥想,邊聽邊思考,卻思考不出個所以然。比如"完全的接納",是"放縱"的意思嗎?可是當說到使用手機作為例子時,似乎明白了一些"覺察"和"接納"的意思;然而當說到讀書時不要被書的內(nèi)容帶走時,又開始產(chǎn)生疑惑了。于是呼吸漸漸開始有些急促,心開始有些煩躁,思緒飛舞,似乎沒有那么專注在呼吸上了。冥想完畢,再次打開群,仔細重新閱讀了谷應老師的回答。"觀察","旁觀者",以觀察的姿態(tài),覺察"當下"的、"現(xiàn)實中"的感受,并不做任何好與壞,是與非的評判。這時我似乎有些意識到自己的問題所在了,我讓心和思緒任意的游走,而沒有安定住它們,更沒有直接面對它們并且體會"這一刻"的它們,更談不上去接納它們了。下一次冥想,我會試著只專注于"呼"和"吸"本身。
冥想時長:10分鐘
今日得分:7分
2018/05/20 5/28
今日總結(jié):今日選擇一個練習進行冥想,我選擇了"調(diào)心"。第二次練習和第一次有不同的感受。前天第一次聽老師的語音時很困惑,不知道"覺察"到底是什么。今天再試,發(fā)現(xiàn)之前由于沒有放松甚至焦慮,而忽略了老師語音里太多的信息。今天的我像老師說的那樣感受"呼吸"進出身體的感覺,想象身體里有一個氣球 ,吸氣的時候身體脹起來,呼氣的時候身體癟下去……漸漸地,我發(fā)現(xiàn)自己的注意力慢慢集中到了呼吸上,當然還是偶有走神,但思緒已經(jīng)不像前天那樣快速地來來去去了。
冥想時長:10分鐘
今日得分:7分
2018/05/21 6/28
今日總結(jié):早晨醒來想到的第一件事情是什么?今天老師的語音里提到這個問題。一呼一吸之間想到今天早晨被鬧鐘叫醒后的第一件事情就是后悔昨天睡得太晚,導致睡眠時間嚴重不足,導致之后的一系列本來早起應該完成的事,都不得不拖到了下班后,甚至睡覺前自控力最為薄弱的時刻來完成,很明顯地,這樣將導致再次晚睡……這時候似乎有一點點體會到"覺察","作為旁觀者進行觀察"和"正念"的含義了。平時很多時候自己似乎都在按照某種規(guī)律或者是慣性活著,在做一些事,卻沒有覺察到自己做這些事的時候,真正是在做些什么,以及這樣或者那樣做會導致之后一系列的結(jié)果……今天練習后似乎稍微有點體會到冥想的神奇之處了。也希望自己能慢慢培養(yǎng)出早晨就開始冥想的習慣。
冥想時長:10分鐘
今日得分:6分
2018/05/22 7/28
今日總結(jié):跟著老師的語音體會放松的感覺,聽到說可以躺在床上,就試了一下,結(jié)果居然睡著了……身體就這么失去了覺察。果然即使是放松的練習,也需要一個儀式感。
冥想時長:10分鐘
今日得分:6分
2018/05/23 8/28
今日總結(jié):今天是睡前才進行練習,所以錯過了這一整天的正念飲食練習。說實話,正念飲食對我來說還真是一個從來沒有接觸過的概念。聽說食欲是所有欲望里最容易被滿足的一種欲望。仔細回想了一下自己每天吃飯的過程,感覺都是在本能驅(qū)使之下完成的。比如每天都在思考"早上吃什么","中午吃什么"和"晚上吃什么";比如有時候特別想吃一樣東西,就在那個當下一定要吃到它。然而每次吃飯的時候并沒有專注于食物本身,而且打開一集電視或者手機,甚至一心二用三用四用→看著電視,手機聊天,和同事聊天,還可以同時玩?zhèn)€小游戲……這么看來吃飯對我而言,帶來的只是一種短暫愉悅感。而失去對食物或者對進餐過程的覺察,隨之而來的后果就是無節(jié)制和不規(guī)律的飲食,不知不覺中對身體造成了很大的傷害(比如年齡還沒有很大就測出血脂偏高等等)。正念飲食,明天開始一定要好好的體會一下。
冥想時長:10分鐘
今日得分:5分
2018/05/24 9/28
今日總結(jié):今天聽了語音,看了文字,算是對"正念"有了進一步的感悟→專心地對待當下出現(xiàn)在你面前的事物(并不僅限于食物),并與之好好相處,用感官去感受它,去體驗它。床頭柜上只有半杯倒好晾了一會兒的溫水,之前燙的時候在慣性的作用下已經(jīng)非常不走心的喝了一些,并且早已忘記喝的時候自己是怎樣的狀態(tài)。
在決定接下來練習正念時,我終于把一直不離手的手機屏幕關上并放到一邊,然后雙手拿起杯子,感受手掌中的那份溫熱。然而此時我居然想的是手機里沒看完的東西,雙手也差點在慣性的作用下放下水杯,去拿手機。
繼續(xù)把注意力集中在這杯水上,我開始把它放到鼻子旁邊→當然聞不到什么,但是卻感受到它氤氳的熱氣。喝一口,在慣性的作用下水還沒在口里停留就馬上滑進喉嚨。意識到這一點后喝第二口,特意讓水在口中停留了一會兒,似乎沒有特別的感覺,卻能真實感受到水經(jīng)過牙齒和口腔流進喉嚨里的整個過程。第二口、第三口……突然發(fā)現(xiàn)這是一種奇妙的感覺,像是一個在程序驅(qū)動下的掃地機器人突然進化出人工智能一般,對周遭環(huán)境有了知覺。
當然在慢慢把水喝完的過程中還是不由自主地走神,但是能通過這樣刻意的練習稍稍體會到用"正念"做一件事的含義,還是挺有收獲的。
冥想時長:15分鐘
今日得分:6分
2018/05/25 10/28
今日總結(jié):今天進行了15分鐘的正念行走練習和5分鐘的腹式呼吸練習。感覺在練習正念行走時,不知道是因為第一次練習不得要領,還是因為可以轉(zhuǎn)移注意力的地方實在太多,雖然內(nèi)心并不焦躁,但思緒卻非常容易容易渙散。比如眼睛雖然望著前方,卻又忍不住低下頭去看自己的腳;比如又要關注腳跟提起來放下去,以及把身體重心放在某一只腳上,又要關注呼吸,感覺都不太會走路了……
冥想時長:20分鐘
今日得分:7分
2018/05/26 11/28
今日總結(jié):把自己想象成山的意像來進行冥想是一種非常獨特的體驗。一呼一吸之間想起很多當年徒步時獨行在大山里產(chǎn)生的感受。而現(xiàn)在似乎每天都在接觸大自然,卻有很久沒有真正去感受大自然,沒有去聞泥土的味道,沒有去觸摸一棵樹,沒有去仔細聽鳥的叫聲……很多東西,因為覺得它們一直在那里,永遠不會變,就漸漸身處其中卻不自覺,進而忽略它們存在的意義。冥想體驗十一天,感覺自己像一個失憶很久的人,正在一點點慢慢找回對生活、對周遭環(huán)境的記憶。
冥想時長:10分鐘
今日得分:6分
總分-- 取平均值:6.27分,四舍五入為 6分 ,剛及格,還有很大的進步空間。
周末冥想--走進大自然的冥想
大自然是我們的母親,我們越來越生活在鋼筋水泥的叢林里,我們住著盒子一般的公寓里,遠離地面,周遭只有水泥,金屬,我們的腳掌和手指沒有機會接觸泥土,我們離大自然越來越遠,所以我們失去了健康,因此我們必須走出戶外,走入大自然,這非常重要。
當你到大自然,去接觸一棵樹的時候,練習注意呼吸,花些時間擁抱這棵樹,注意吸氣,呼氣,同時眼睛看著樹的枝干和樹葉,仰頭看枝叉有力地伸向天空,用鼻子聞聞樹皮散發(fā)的芬芳。
在這顆樹前,吸氣呼氣之間,你的頭,脊椎如樹的枝椏像空中延展開,腳掌如樹根向地底深處扎根,你如一棵大樹挺立在天地間。
走進大自然中,山是永恒存在和寂靜的完美象征。你可以進行山之冥想,即使你不能去到自然置身山中或看見山,也可以在家里的禪墊上進行山的冥想練習。
結(jié)跏趺坐,坐下來的時候,身體外觀最像山,內(nèi)在感覺也最像山,觀想你見過的聽過的或可以想象到最美的山,一座會對你說話的山的形象,當你以心靈之眼專注山的形象和感覺,注意整體形狀,高拔的山巔。底座根植于地表的巖石中,連綿起伏,無論遠觀和近觀,他是那么宏偉,那么不受動搖。
無論它的外觀如何,僅僅與山的意向并肩而坐,一同吸氣呼氣,觀察他,注意他的特質(zhì),在呼吸間,你將山岳帶入身體,然后讓禪修的身體與心靈里的山合二為一,你的頭部化為峰頂,肩背化為山嵐,臀部和腿扎根于地。坐墊或椅子成為堅實的基座。
在身體里體驗,山的高拔的特質(zhì)深深植入你的脊柱之內(nèi),讓自己成為一座呼吸的山,寂然不動,呈現(xiàn)它的本來面目,超越語言和思考,一種有中心,根深蒂固,不可憾搖的存在。
無論陰晴圓缺,季節(jié)交替,而山只是坐在那里,在山的堅定寂靜中,每一剎那不斷變化。山只是坐著做他自己。在時光推移中,它靜止不動,以平靜包容所有變化。
我們在冥想中變成一座山,便可和山的力量與穩(wěn)定掛鉤,并納為己用,如果我們愿意用心聆聽,山可以教我們更深沉的靜默,寂靜和智慧。我們可以運用它的能量,支撐自己以正念,鎮(zhèn)靜,清明去面對心中的困境,困難。
大自然中山是完美永恒的象征,水是接納和靜寂的,在冥想中,運用湖水的形象來支持冥想,變成一座湖,感覺水如你的身體,一吸一呼與湖的意向一同吸氣和呼氣。
當湖面的倒影和湖水清澈時,心靈去體驗完全靜止的時刻,當湖面刮起風,湖水起波浪,心靈去體驗暫時失去平靜的時刻,在這一切變化中,你安住于冥想,僅僅注意你念頭和心靈的感受。
你的念頭和湖面動蕩著,你可以接納嗎?其實即使湖面被掀起波浪,但湖底是深沉的寂靜,如你的心,即使外面事務變化動蕩著,心靈的深處能是深沉的寂靜嗎?
大自然中還有各種的景象,其實無論運用樹木,山以及湖水的形象,你都可以用正念觀照,注意自然萬物的精神象征,幫助你以一種全新的方式去面對你的內(nèi)心世界。
在這樣的練習中,你能體驗到在面對改變生命事物時,你心態(tài)有了微妙的轉(zhuǎn)變嗎?你能在日常生活中帶著大自然里樹,或者是山或者是湖水的意象,讓萬物的品質(zhì)植入你的內(nèi)心,令你以全新的方式去面對你的內(nèi)心世界嗎?你就可以用美好的內(nèi)心世界影響你的外面的世界。
注意呼吸,感受自己的身體,感受內(nèi)心,還有心智運作的對象,那么我們就在當下實踐平靜,這就是正念分明的生活。邀請你以正念,鎮(zhèn)靜,清明之心來面對生活每一時刻。邀請你走進戶外,與大自然融為一體,你就獲得了身心的健康與快樂!
祝周末快樂!
當你到大自然,去接觸一棵樹的時候,練習注意呼吸,花些時間擁抱這棵樹,注意吸氣,呼氣,同時眼睛看著樹的枝干和樹葉,仰頭看枝叉有力地伸向天空,用鼻子聞聞樹皮散發(fā)的芬芳。
在這顆樹前,吸氣呼氣之間,你的頭,脊椎如樹的枝椏像空中延展開,腳掌如樹根向地底深處扎根,你如一棵大樹挺立在天地間。
走進大自然中,山是永恒存在和寂靜的完美象征。你可以進行山之冥想,即使你不能去到自然置身山中或看見山,也可以在家里的禪墊上進行山的冥想練習。
結(jié)跏趺坐,坐下來的時候,身體外觀最像山,內(nèi)在感覺也最像山,觀想你見過的聽過的或可以想象到最美的山,一座會對你說話的山的形象,當你以心靈之眼專注山的形象和感覺,注意整體形狀,高拔的山巔。底座根植于地表的巖石中,連綿起伏,無論遠觀和近觀,他是那么宏偉,那么不受動搖。
無論它的外觀如何,僅僅與山的意向并肩而坐,一同吸氣呼氣,觀察他,注意他的特質(zhì),在呼吸間,你將山岳帶入身體,然后讓禪修的身體與心靈里的山合二為一,你的頭部化為峰頂,肩背化為山嵐,臀部和腿扎根于地。坐墊或椅子成為堅實的基座。
在身體里體驗,山的高拔的特質(zhì)深深植入你的脊柱之內(nèi),讓自己成為一座呼吸的山,寂然不動,呈現(xiàn)它的本來面目,超越語言和思考,一種有中心,根深蒂固,不可憾搖的存在。
無論陰晴圓缺,季節(jié)交替,而山只是坐在那里,在山的堅定寂靜中,每一剎那不斷變化。山只是坐著做他自己。在時光推移中,它靜止不動,以平靜包容所有變化。
我們在冥想中變成一座山,便可和山的力量與穩(wěn)定掛鉤,并納為己用,如果我們愿意用心聆聽,山可以教我們更深沉的靜默,寂靜和智慧。我們可以運用它的能量,支撐自己以正念,鎮(zhèn)靜,清明去面對心中的困境,困難。
大自然中山是完美永恒的象征,水是接納和靜寂的,在冥想中,運用湖水的形象來支持冥想,變成一座湖,感覺水如你的身體,一吸一呼與湖的意向一同吸氣和呼氣。
當湖面的倒影和湖水清澈時,心靈去體驗完全靜止的時刻,當湖面刮起風,湖水起波浪,心靈去體驗暫時失去平靜的時刻,在這一切變化中,你安住于冥想,僅僅注意你念頭和心靈的感受。
你的念頭和湖面動蕩著,你可以接納嗎?其實即使湖面被掀起波浪,但湖底是深沉的寂靜,如你的心,即使外面事務變化動蕩著,心靈的深處能是深沉的寂靜嗎?
大自然中還有各種的景象,其實無論運用樹木,山以及湖水的形象,你都可以用正念觀照,注意自然萬物的精神象征,幫助你以一種全新的方式去面對你的內(nèi)心世界。
在這樣的練習中,你能體驗到在面對改變生命事物時,你心態(tài)有了微妙的轉(zhuǎn)變嗎?你能在日常生活中帶著大自然里樹,或者是山或者是湖水的意象,讓萬物的品質(zhì)植入你的內(nèi)心,令你以全新的方式去面對你的內(nèi)心世界嗎?你就可以用美好的內(nèi)心世界影響你的外面的世界。
注意呼吸,感受自己的身體,感受內(nèi)心,還有心智運作的對象,那么我們就在當下實踐平靜,這就是正念分明的生活。邀請你以正念,鎮(zhèn)靜,清明之心來面對生活每一時刻。邀請你走進戶外,與大自然融為一體,你就獲得了身心的健康與快樂!
祝周末快樂!
冥王哈德斯怎么死的
冥王
哈迪斯
希臘神話中,天神宙斯和海王波塞冬的哥哥,主管冥界。萬物生死的,怎么可能會死。
在圣斗士冥王篇中,,哈迪斯也沒有死,,等于是封印,沉睡了。
哈迪斯
希臘神話中,天神宙斯和海王波塞冬的哥哥,主管冥界。萬物生死的,怎么可能會死。
在圣斗士冥王篇中,,哈迪斯也沒有死,,等于是封印,沉睡了。
背德的冥棺大致劇情?
在某座住著四位美男子的宅邸工作的少女斯特拉,當?shù)弥麄兊纳矸菥尤徊皇侨祟?,并且靠著使用人類變成的結(jié)晶來生存時,斯特拉主動提出要用自己的體液來幫助他們飽腹?
周德才的介紹
周德才,男,彝族,1963年2月生,云南省新平縣人。語言學博士,教授,碩士研究生導師。
以德和周的成語
德高望重dé gāo wàng zhòng
[釋義] 道德好;聲望大。多形容老年人為人好;有名望。
[語出] 《晉書·司馬元顯傳》:“元顯因諷禮官下儀;稱己德隆望重;既錄百揆;內(nèi)外群僚皆應盡敬。”
[正音] 重;不能讀作“重復”的“chónɡ”。
[辨形] 重;不能寫作“童”。
[近義] 德隆望重 年高德劭
[反義] 無名鼠輩
[用法] 用作褒義;多用來稱頌老人。一般作謂語、定語。
[結(jié)構] 聯(lián)合式。
[釋義] 道德好;聲望大。多形容老年人為人好;有名望。
[語出] 《晉書·司馬元顯傳》:“元顯因諷禮官下儀;稱己德隆望重;既錄百揆;內(nèi)外群僚皆應盡敬。”
[正音] 重;不能讀作“重復”的“chónɡ”。
[辨形] 重;不能寫作“童”。
[近義] 德隆望重 年高德劭
[反義] 無名鼠輩
[用法] 用作褒義;多用來稱頌老人。一般作謂語、定語。
[結(jié)構] 聯(lián)合式。
品德故事的周記
沃爾頓是一個普通的年輕人,但他憑借自己的努力終于考上了著名的耶魯大學。然而他的家里實在是太貧窮了,大學的學費對于這個小家庭來說根本承受不起。然而,沃爾頓并沒有放棄學業(yè)的想法,他決定趁假期去打工,用賺來的錢充當學費。
沃爾頓的父親是一名油漆工,因此他從小也會做這項工作。經(jīng)過自我推薦,沃爾頓接到了為一大棟房子做油漆的業(yè)務,盡管房子的主人邁克爾很挑剔,但給的報酬很高。沃爾頓很高興地接受了這樁生意。在工作中,沃爾頓自然是一絲不茍,他認真和負責的態(tài)度讓幾次來查驗的邁克爾感到滿意。
終于,這棟房子只差最后一面墻就完工了。沃爾頓為拆下來的一扇門板刷完最后一遍漆,剛剛把它支起來晾曬。做完這一切,沃爾頓長出一口氣,想出去歇息一下,不想?yún)s被腳下的磚頭絆了個踉蹌。這下壞了,沃爾頓碰倒了支起來的門板,門板倒在剛粉刷好的雪白的墻壁上,墻上出現(xiàn)了一道清晰的痕跡,還帶著紅色的漆印。沃爾頓立即用切刀把漆印切掉,又調(diào)了些涂料補上??墒亲龊眠@些后,他怎么看怎么覺得補上去的涂料色調(diào)和原來的不一樣,那新的一塊和周圍的也顯得不協(xié)調(diào)。于是,沃爾頓決定把那面墻重新刷一遍。
這樣,沃爾頓又花了一天的時間才把墻刷好。第二天,沃爾頓一大早就來到了房子里,等著房主來驗收??墒沁@時他發(fā)現(xiàn)新刷的那面墻又顯得色調(diào)不一致,而且越看越明顯。沃爾頓嘆了口氣,決定再去買些材料,將所有的墻重刷,盡管他知道這樣做,他要花比原來多一倍的本錢,他就賺不了多少錢了,但沃爾頓還是決定要重新刷一遍。
這時,邁克爾就來驗工了。沃爾頓向他說了抱歉,工期要延長一天了。他如實地將事情和自己內(nèi)心的想法說了出來。邁克爾聽后,不僅沒有生氣,反而對沃爾頓豎起了大拇指。作為對沃爾頓工作的負責態(tài)度的獎勵,邁克爾愿意贊助他讀完大學。
此后,沃爾頓的一生改變了,他順利讀完大學,畢業(yè)后還娶了邁克爾的女兒為妻,進入了邁克爾的公司。十年后,他成了這家公司的董事長。
而后,他建立了舉世聞名的全球最大的連鎖超市集團——沃爾瑪。人生感悟:
其實,改變沃爾頓命運的并不僅僅是那一面墻,更是他對工作認真負責的態(tài)度。林肯曾經(jīng)這樣解釋過責任:“每一個人都應該有這樣的信心:
人所能負的責任,我必能負;人所不能負的責任,我亦能負。。如此,你才能磨練自己,求得更高的知識而進入更高的境界?!?/div>
沃爾頓的父親是一名油漆工,因此他從小也會做這項工作。經(jīng)過自我推薦,沃爾頓接到了為一大棟房子做油漆的業(yè)務,盡管房子的主人邁克爾很挑剔,但給的報酬很高。沃爾頓很高興地接受了這樁生意。在工作中,沃爾頓自然是一絲不茍,他認真和負責的態(tài)度讓幾次來查驗的邁克爾感到滿意。
終于,這棟房子只差最后一面墻就完工了。沃爾頓為拆下來的一扇門板刷完最后一遍漆,剛剛把它支起來晾曬。做完這一切,沃爾頓長出一口氣,想出去歇息一下,不想?yún)s被腳下的磚頭絆了個踉蹌。這下壞了,沃爾頓碰倒了支起來的門板,門板倒在剛粉刷好的雪白的墻壁上,墻上出現(xiàn)了一道清晰的痕跡,還帶著紅色的漆印。沃爾頓立即用切刀把漆印切掉,又調(diào)了些涂料補上??墒亲龊眠@些后,他怎么看怎么覺得補上去的涂料色調(diào)和原來的不一樣,那新的一塊和周圍的也顯得不協(xié)調(diào)。于是,沃爾頓決定把那面墻重新刷一遍。
這樣,沃爾頓又花了一天的時間才把墻刷好。第二天,沃爾頓一大早就來到了房子里,等著房主來驗收??墒沁@時他發(fā)現(xiàn)新刷的那面墻又顯得色調(diào)不一致,而且越看越明顯。沃爾頓嘆了口氣,決定再去買些材料,將所有的墻重刷,盡管他知道這樣做,他要花比原來多一倍的本錢,他就賺不了多少錢了,但沃爾頓還是決定要重新刷一遍。
這時,邁克爾就來驗工了。沃爾頓向他說了抱歉,工期要延長一天了。他如實地將事情和自己內(nèi)心的想法說了出來。邁克爾聽后,不僅沒有生氣,反而對沃爾頓豎起了大拇指。作為對沃爾頓工作的負責態(tài)度的獎勵,邁克爾愿意贊助他讀完大學。
此后,沃爾頓的一生改變了,他順利讀完大學,畢業(yè)后還娶了邁克爾的女兒為妻,進入了邁克爾的公司。十年后,他成了這家公司的董事長。
而后,他建立了舉世聞名的全球最大的連鎖超市集團——沃爾瑪。人生感悟:
其實,改變沃爾頓命運的并不僅僅是那一面墻,更是他對工作認真負責的態(tài)度。林肯曾經(jīng)這樣解釋過責任:“每一個人都應該有這樣的信心:
人所能負的責任,我必能負;人所不能負的責任,我亦能負。。如此,你才能磨練自己,求得更高的知識而進入更高的境界?!?/div>
周德東是誰?
周德東,男,1967年出生于黑龍江省齊齊哈爾市依安縣,現(xiàn)居北京。被稱為中國恐怖小說第一人。歷任《女友》雜志主編,《格言》雜志主編,《青年文摘·彩版》主編,《膽小鬼》雜志主筆。
2010年1月與河北電視臺農(nóng)民頻道合作開辦欄目《午夜驚魂--周德東講故事》。
2010年1月與河北電視臺農(nóng)民頻道合作開辦欄目《午夜驚魂--周德東講故事》。
周德山是誰?
周德山,藝名“周蛤蟆”,著名相聲大師,“相聲八德”之一。
師承相聲前輩范長利,人稱“老范爺”。周德山的師爺就是相聲界大名鼎鼎的朱紹文。
周德山對相聲界最大的貢獻,便是培養(yǎng)了他的大弟子馬三立。
因為周德山和馬德祿兩位大師和這一派的門長裕德隆名字中都帶有“德”字,后來的小師弟們紛紛改名,這一代便被稱為“德”字輩。其中“德”字輩里的一位焦德海,曾經(jīng)有過十一位徒弟,而那位叫做朱闊泉的弟子,為人們培養(yǎng)了兩位相聲大師,一位是侯寶林老先生,還有一位便是馬三立的大兒子馬志明。
在周德山之前,相聲是撂地攤兒賣藝的營生,是周德山把相聲帶進了劇場,這是相聲史上的一個里程碑。然而這時相聲總是作為整場演出的二軸出現(xiàn),侯寶林之后,相聲開始成為文藝演出的壓大軸之作,侯本人也成為殿堂級人物。
師承相聲前輩范長利,人稱“老范爺”。周德山的師爺就是相聲界大名鼎鼎的朱紹文。
周德山對相聲界最大的貢獻,便是培養(yǎng)了他的大弟子馬三立。
因為周德山和馬德祿兩位大師和這一派的門長裕德隆名字中都帶有“德”字,后來的小師弟們紛紛改名,這一代便被稱為“德”字輩。其中“德”字輩里的一位焦德海,曾經(jīng)有過十一位徒弟,而那位叫做朱闊泉的弟子,為人們培養(yǎng)了兩位相聲大師,一位是侯寶林老先生,還有一位便是馬三立的大兒子馬志明。
在周德山之前,相聲是撂地攤兒賣藝的營生,是周德山把相聲帶進了劇場,這是相聲史上的一個里程碑。然而這時相聲總是作為整場演出的二軸出現(xiàn),侯寶林之后,相聲開始成為文藝演出的壓大軸之作,侯本人也成為殿堂級人物。
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