諸城市非遺東路大鼓

諸暨"西施傳說"成為首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

諸暨擁有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目中，國家級1項(xiàng)，浙江省級4項(xiàng)，紹興市級19項(xiàng)，諸暨市級27項(xiàng)，內(nèi)容包括民間文學(xué)、戲曲、民間手工技藝、民間舞蹈、歲時節(jié)令等。該市文廣局在民族民間藝術(shù)普查中亦先后獲得國家級先進(jìn)個人和省級先進(jìn)集體稱號。

君子有諸己而后求人,無諸己而后非諸人.所藏乎身不恕,而能喻諸人者,未之有也
翻譯就是：品德高尚的人,總是自己先做到.然后才要求別人做到；自己先不這樣做,然后才要求別人不這樣做.不采取這種推己及人的恕道而想讓別人按自己的意思去做,那是不可能的.
希望可以幫到您

是故君子有諸己，而后求諸熱，非諸己，而后非人，無諸己而后非諸人。（《大學(xué)》）意思是：因此，君子先應(yīng)該要求自己，人后才能要求別人，先要求自己不做才能禁止別人。諸：“之于”合稱，兼詞

7月10日，為深入了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)此野，豐富非遺知識儲備，浙海大東海科學(xué)技術(shù)學(xué)院“ 探非遺之韻，傳群島之魂 ”暑期社會實(shí)踐調(diào)研團(tuán)隊(duì)員前往舟山市文化森猛喊博物館三樓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中心進(jìn)行參觀。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心辦公室副主任鄭飛娜熱情接待了隊(duì)員們。

?舟山市文化館集藝術(shù)培訓(xùn)、美術(shù)展覽、綜合演出、文化研究、藝術(shù)交流、辦公管理等功能于一體，體現(xiàn)為全市文藝團(tuán)隊(duì)的輔導(dǎo)、培訓(xùn)中心，全市文藝作品的創(chuàng)作、指導(dǎo)中心，全市文化活動的策劃、組織中心，全市文化現(xiàn)象的調(diào)查、研究中心，全市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的挖掘、搶救中心。鄭老師詳細(xì)介紹了舟山現(xiàn)有5項(xiàng)國家級非遺項(xiàng)目，分別為舟山鑼鼓、觀音傳說、舟山漁民號子、傳統(tǒng)木船制造技藝、漁民謝洋節(jié)?！爸凵椒沁z項(xiàng)目雖少，但卻極具特點(diǎn)，海洋性是舟山非遺的獨(dú)特之處。”鄭老師驕傲的說。在談起對非遺保護(hù)想法時，鄭老師感嘆道：“對非遺的保護(hù)，首先知磨建立在對非遺的深厚感情上，作為一個地道的舟山人，這些寶貴的文化同樣也是她不可割舍的鄉(xiāng)情，非遺的文化要傳承，同時保護(hù)非遺的情感也同樣應(yīng)傳承給下一代。”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是老一輩流傳下來的精粹，同時，某些非遺項(xiàng)目存在需要‘土壤’，現(xiàn)在的生活里沒了當(dāng)時的那個環(huán)境而逐漸走向沒落。而對于這些即將消失的文化瑰寶，及時提供展示舞臺，多給它展示的機(jī)會，讓更多的人認(rèn)識它，讓更多的人喜歡它，讓更多的人參與它，就是對于這些文化最好的保護(hù)與傳承。

?非遺情，非遺韻，這些都是需要隊(duì)員們在與非遺文化交流過程中深刻感受與品味。通過今天的參觀，隊(duì)員們深刻感受到了保護(hù)與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要。浙江海洋學(xué)院東?？茖W(xué)技術(shù)學(xué)院大學(xué)生“探非遺之韻，傳群島之魂”暑期社會實(shí)踐調(diào)研團(tuán)將為保護(hù)、傳承和發(fā)展這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作出不懈努力。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 通訊員 熊雙雙

把剪刀和幾張紙,能做什么呢?經(jīng)過靈巧的雙手,它卻可以變成精美的圖案噢.
剪紙的歷史十分悠久,最早可以追溯到漢唐時期.那時的民間
婦女用金銀箔和彩帛剪成吉祥圖案等裝飾物,貼在臉的兩側(cè).現(xiàn)代的剪紙大多出之農(nóng)村婦女之手,她們剪出的花樣大都是農(nóng)民最向往的東西,如：家禽、家畜、花
鳥、農(nóng)作物、戲曲故事、吉祥圖案等.貼在窗上的是窗花,貼在門上的是門簽,少數(shù)作為墻花、頂棚花、喜花、燈花和刺繡的花樣.此外剪紙還被用作祭祀祖先和神
仙所用供品的裝飾物.
剪紙的花樣和地方也有密切的關(guān)系,北方剪紙的花樣大多是戲曲人物,而南方的剪紙精巧秀麗,多作為刺繡的底料.
剪紙,你真是我國傳統(tǒng)文化的精髓!
中國傳統(tǒng)文化有很多,有剪紙、戲劇,還有舞龍,其中我最喜歡的剪紙.
中
國的剪紙起源于漢至南北朝時期已相當(dāng)精熟然而真正繁盛卻是在清朝以后.那時候的人們剪紙的花樣可多極了,有的剪成一個喜字,有的剪成一只老虎,還有的剪成
一只花貓,真有趣!剪紙是一種具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的民間藝術(shù),它手工刻制,再點(diǎn)染以明快鮮麗的色彩而成.勞動人民把它作為年節(jié)的裝飾,貼在紙窗上,所以又叫
做“窗花”.傳統(tǒng)的窗花所表現(xiàn)的內(nèi)容,主要有戲曲人物、翎花花卉、草蟲魚獸,以及一引起吉詳諧音的物象,洋溢著歡快、健康和熱愛生活的情感,深為群眾所喜
聞樂見.
剪紙可真豐富呀!我真喜歡中國傳統(tǒng)文化的剪紙啦!

把剪刀和幾張紙,能做什么呢?經(jīng)過靈巧的雙手,它卻可以變成精美的圖案噢.
剪紙的歷史十分悠久,最早可以追溯到漢唐時期.那時的民間
婦女用金銀箔和彩帛剪成吉祥圖案等裝飾物,貼在臉的兩側(cè).現(xiàn)代的剪紙大多出之農(nóng)村婦女之手,她們剪出的花樣大都是農(nóng)民最向往的東西,如：家禽、家畜、花
鳥、農(nóng)作物、戲曲故事、吉祥圖案等.貼在窗上的是窗花,貼在門上的是門簽,少數(shù)作為墻花、頂棚花、喜花、燈花和刺繡的花樣.此外剪紙還被用作祭祀祖先和神
仙所用供品的裝飾物.
剪紙的花樣和地方也有密切的關(guān)系,北方剪紙的花樣大多是戲曲人物,而南方的剪紙精巧秀麗,多作為刺繡的底料.
剪紙,你真是我國傳統(tǒng)文化的精髓!
中國傳統(tǒng)文化有很多,有剪紙、戲劇,還有舞龍,其中我最喜歡的剪紙.
中
國的剪紙起源于漢至南北朝時期已相當(dāng)精熟然而真正繁盛卻是在清朝以后.那時候的人們剪紙的花樣可多極了,有的剪成一個喜字,有的剪成一只老虎,還有的剪成
一只花貓,真有趣!剪紙是一種具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的民間藝術(shù),它手工刻制,再點(diǎn)染以明快鮮麗的色彩而成.勞動人民把它作為年節(jié)的裝飾,貼在紙窗上,所以又叫
做“窗花”.傳統(tǒng)的窗花所表現(xiàn)的內(nèi)容,主要有戲曲人物、翎花花卉、草蟲魚獸,以及一引起吉詳諧音的物象,洋溢著歡快、健康和熱愛生活的情感,深為群眾所喜
聞樂見.
剪紙可真豐富呀!我真喜歡中國傳統(tǒng)文化的剪紙啦!

凡所有相皆是虛妄

　　非遺進(jìn)校園?　　"下面有請大隊(duì)委員褚希予匯報成果！"聽到主持人孫老師的這句串詞，我昂首挺胸地走到臺上。哇！臺下的領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓這么多，我能配上動作并流暢地介紹好我校全體少先隊(duì)員開展的非遺文化尋訪之旅嗎？小胡老師跟我說過，如果忘詞了，就自然地朝領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓笑笑，可千萬不要再重復(fù)前一句，不然一下子就會被聽出破綻來！丁校長、楊老師、胡老師還帶著全班同學(xué)們都看著我呢！我可絕對不能給楊老師丟臉哦！前幾天，楊老師和小胡老師又是改稿子，又得改PPT，還得教我動作，老師可辛苦了！?　　上場了，敬完隊(duì)禮后，我面帶微笑地說："大家好！我是大隊(duì)委員褚希予。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息的根與魂，??"講著講著，我越講越投入，也慢慢地放松了。我看著前排一只只手機(jī)"咔嚓咔嚓"，我更提醒自己要對著每一位嘉賓微笑，要把我們長江實(shí)驗(yàn)小學(xué)的少先隊(duì)員積極向上的精神面貌展示出來。"尋訪一種文化，喚醒一個夢想"是每一個長江學(xué)子的追求，非遺文化是中華民族寶貴的財(cái)富，我們要好好地保護(hù)它。從今天開始，我們能在自己的校園里和非遺文化接觸，是件多么值得自豪的事！完美結(jié)束，我輕松地下了臺，小胡老師贊許地點(diǎn)點(diǎn)頭，我笑了，小胡老師也笑了！

你是指武義縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)？
劉秀的傳說（武義縣）、陶德義的故事（武義縣）、泥水畫（武義漆真漆制作技藝（武義縣）；）、俞源圓夢節(jié)（武義縣）、舞獅（武義三獅）