二人轉美觀美觀真美觀

觀世音菩薩雹含化身千萬，但絕對不會轉世為含輪俗人。這點你已經很清楚，不要為愚昧的世俗言論起嗔恚心，嗔談肆信心一起，惡業(yè)不斷。

觀音。第16轉世。

觀自在菩薩，菠蘿菠蘿蜜多時。

鄉(xiāng)親們：
大家好，今天開會之前我先給大家講個故事。從前有個老農守著祖宗留下的三十畝地含辛茹苦過了一輩子，臨死前想把這三十畝地平均分給三個兒子。老農問大兒子：“你有了十畝地用它來干什么呀？”大兒子說：“我把地賣了，用這筆錢開個水果店”。老農嘆了口氣，直搖頭。老農接著問二兒子：“給你十畝地你怎么用它”。二兒子說：“賣了它買輛馬車搞運輸”。老農又是一陣嘆氣。最后，老農問小兒子：“你用十畝地干什么？”小兒子說：“種地，這是咱的組業(yè)，說什么也不能丟”。老農聽后笑了，放心的閉上了眼。
后來老大賣了地，開了個水果店，由于老大誠實守信，店的生意越做越大連開了好幾家分店。老兒賣了地，買了輛馬車跑運輸，因為他勤勞肯干，過幾年馬車換成了汽車，再后來又開了個運輸公司，也成了像他大哥一樣的老板。三兒子守著祖宗留下的十畝地種田養(yǎng)家，由于本來種地收入就不高再加上遇到幾次災荒，家里都接不開鍋了，最后沒辦法去和兩個哥哥借錢，他的哥哥都笑話他當初觀念太落后，才混成現(xiàn)在這個樣子。
鄉(xiāng)親們，我們不說老三的兩個哥哥笑他對不對，你們說，如果老三當初觀念放開一些不聽他爹的死守那一畝三分地，和他兩個哥哥一樣把地賣了干事業(yè)，他會混到這步田地嗎？現(xiàn)在時代變了，我們的觀念也要跟著變，村里搬遷改造，這是為了大家過的更好，是為了咱村將來的發(fā)展，咱村發(fā)展了，有錢了，大家要什么沒有??？何必死守著這幾間舊房子和自己過不去呢？......
我也不知道你們村具體情況，下邊的你自己根據實際去發(fā)揮吧。

請問你可知道是什么決定了你的人生?那就是你得學會辨識出什么是該做的事，而別把精神輕易耗擲在瑣碎的事物上。
“具有明確目標的意志，必可掃除一切障礙。”━━迪斯雷利
一個認真的決定，可不是隨口說說便算了事，它代表除了這么做以外不作其他考慮，就像是說：“我決定戒煙?！本捅硎緩拇私^不再碰任何一根煙，那怕是任何情況下都不考慮破戒。
如果你是一位具有這樣決定“水準”的人，相信必然能體會我上面所說的話。遺憾的是，我們很少有人認真作出這樣的決定。
“人生就注定于你作決定的那一刻?！暴ォグ矕|尼·羅賓斯
人生要想永遠快樂，你必須作一件重要的決定，就是善用人生所給你的一切。如果你確實明白自己努力的目標、如果你真愿意奮力去做、如果你知道什么方法有效、如果你能適時調整做法并好好運用上天給你的，那么人生就沒有任何做不到的事。
如果你有心想要沮喪，是不是一下子便能做到呢?我相信這對你沒有什么問題，只要你把意焦放在過去那些令你不快的事情上即可。我們每個人都必然有過一些難過的經驗，如果我們不斷刻意去想這些事情，心中一直惦記著，很快地我們便會懊惱起來。我不知道各位是否曾看過一些很爛的電影?如果那真是個爛片，請問你會三番五次地去看嗎?我相信你絕不會那么笨，因為看那種爛片并不能讓坦襲你得到什么好處，既然如此你又為什么腦子中經?；叵肽切┳屇阌X得不痛快的記憶呢?為什么又一直希望去扮演那個最不喜歡的角色呢?為什么一再上演那個事業(yè)失敗、決策錯誤的影片?當然這些爛片子并不限于過去實際的經驗，也包括那些尚未發(fā)生而預先擔憂的事。
人們建立了不現(xiàn)實的、無法達到的完美標準，使得他們在失敗時，從來不肯原諒自己。因為在他們看來，自己要么應該是完美的、最好的，要么就是最差的，他們的失敗就證明他們是最差的。這種想法是工作不順利，不能很好撫養(yǎng)兒女以及婚姻關系不和諧的潛在因素?？梢韵胂?，如果一個人以為自己很差，那他決不會認為自己有資格擁有好工作、好朋友、好兒女以及其他任何好的東西。
不要不公正、不現(xiàn)實地與別人比較經歷。我們愛犯一個錯誤，就是拿自己的經歷與別人的相比，并夸大別人的成功經歷，貶低自己。當你站在那兒，頗有點敬畏地聽醫(yī)生熟練地說那些關于你身體狀況的大堆名詞時，你可能忍不住要覺得他是一個真正了不起的人物。也許事實上他的確是。那你又是怎樣一個人呢?如果讓醫(yī)讓高兄生換過來做你的工作，毫無疑問他會做得一團糟，根本無法與你媲美。如果你有機會跟醫(yī)生一樣，花上15年學習那些術語，研究疾病、藥物和療法，那么，你也會穿上白大褂、戴上聽診器，成為醫(yī)學博士。尺有所短，寸有所長
不要因為別人能你不能而自卑。相反，你何不集中精力能他人所不能呢?佩服別人是可以的，但一定要記住，如果用上同樣的時間和汗水，你也能顯著提高在那一方面的技能。各人所差的只是經歷而已。
許多情況下，含沙射影式的傷害和真正的傷害具有一樣的破壞力。甚至許多時候的一個偶然或一句無意的話都會導致當事人的自暴自棄，然后再在真正的或想象的傷害中越陷越深。我們常常經由他人消極的眼光來看自己。所以，如果你的朋友、家人、同事以挑你的毛病為樂事，你看到的將是一個被歪曲了的自我形象。我寫這一部分的目的，就是想讓你看到一個能幫助你成功的重要人物——也就是你——嶄新的真正的形象。
另外，未加思考的夸大的言語也對孩子們的自我意識有著消極的影響。一個小男孩打碎了什么東西，于是他的父親或母親大叫：“約翰尼，你是我見過的最笨的孩子，你總是打碎東西。”這句話會給孩子帶來多大壓力呀!“打碎一個盤子”和“總打碎東西”之間的差別可大得多?；蛘?，一個孩子犯了一個小錯誤，他父母卻這樣對他冷嘲熱諷：“哎，我們還能期望怎么樣呢，他總是做不好事情?！被蛘呖吹胶⒆舆M屋后就隨便地脫下外套，扔下鞋子，父母說：“約翰尼，你是附近最粗野的孩子，你穿鞋出門時可是比誰都快?！焙⒆右路徽厝ド蠈W，他的母親就大驚小怪地叫嚷：“你從來就沒整潔過，總是一團糟?！边@些話對孩子自我意識的破壞力顯而易見，但不幸卻常常不被注意到。在撫養(yǎng)孩子和管理員工時這方面也很重要。這些常見的貶低之言意味著這個人本質上不好，而不是他偶爾做錯了。壞人和做錯了的人本質上當然有著巨大差別。
社會往往重視人的外貌。對此，貝爾·戈薩德在長達一星期的“青年的基本心理沖突”研討會上指出，明智的父母不應該在自己兒女的面前稱贊其他孩子的相貌。因為這會使孩念姿子覺得父母注重外表，認為別的孩子比自己更可愛、更聰明等，并由此產生一種自卑感。明智的父母在提到別的孩子時會補充說“我的孩子品行端正”，或“我的兒子是個誠實的孩子”，或“我的孩子樂于助人”。他們表揚自己孩子的一些受人喜歡的行為和性格，這至關重要。
許多人因過分自責陷入這種境地，比如為記不住聽過的事情和見過的人而苦惱等，而選擇權完全在于你自己。公正地看待自己。生活中最令人痛心的是聽到有人說：“我要是能像別人那樣能走、能跑、能跳、能唱、能舞、能思考、能集中精力等就好了?！蹦且馑计鋵嵕褪牵骸叭绻夷苡袆e人那樣的能力，有什么我干不了的呢?”朋友，如果你沒有使用你自己的能力的話，借助別人的力量你連棉桃都摘不了。你簡直是在拿自己開玩笑。
生活會告訴你，你越使用自己的才能，它越源源不斷；越是不用，越會枯竭。
我個人認為，美麗的人生來自于平凡的生活。他們有可能是那些得了小兒麻痹癥的人或盲人，但他們拒絕為自己找任何“失敗者的借口”，從而變得相當成功和快樂。他們身殘志不殘的故事，是我們聽過的最壯麗的故事。這些人都
相信：“人生來具有超越平庸的天賦，是為了成就事業(yè)享受成功?！碑斈憬邮芰诉@一點，你會發(fā)現(xiàn)，面對任何困難，我們都不用抱怨什么?？傊赂蚁蚯?，因為你是無所不能的。工作中，我?？吹揭恍┤藳]有成功，卻從沒看見過誰不能成功。需要提醒的是，你應該知道現(xiàn)在和未來都握在自己手中。莫等閑，白了少年頭
真的，你一定能得到你想要的，只要你有自信，成功并不難，但首先你必須自信。你正走在你的成功之路上。任何一個不相信自己、不充分利用自己才能的人，毫不夸張地說，就是在偷他自己、偷他所愛的東西。而且，在此過程中，他的創(chuàng)造力衰退，也就相當于偷竊了社會財富。沒有人會故意偷自己的東西，顯然他們是無意之過。盡管如此，這種罪行還是很嚴重的。因為其損失與故意去做造成的損失是一樣的大。問題很明顯了：你想要停止偷自己了嗎?我樂觀地相信你已經開始向著自己的目標努力進取了。
在你人生的前面必然橫亙著一些問題，但如果你想脫離圍墻的羈絆，你可以攀越過去、可以鑿穿過去、可以挖地道鉆過去或者找扇門走過去。不管一道墻屹立得多久，終究抵擋不住人們的抉心和毅力，遲早是會傾倒的。人類的精神是難以壓制的；只要有心想贏、有心想成功、有心去塑造人生、有心去掌握人生，就沒有解決不了的問題、沒有克服不了的難關、沒有超越不了的障礙。當你決定人生要由自己來掌握，那么日后的詹展就不再受困于你的遭遇，而端視你的決定為何，你的人生 將因此改變，而你也就有能力去掌握……

您是看了佳片有約不

聽言不如觀事，觀事不如觀行。

這句配穗族話是說聽一個說話不如看他如何做事，看他如何做事不如看他實踐的行為。為什么呢？因為有人說的好做的不好，做的到底如何不如看他具族核體的行為。一句話，只有用心去做了，真正動培弊手實踐了，才會做成事，做成事才有可以言說的資本。

看你個人的理解

哦哦你要相信我嘛

兩個字形容:迷茫.