牛成志相聲師徒情

《蝸牛和玫瑰樹》 ——安徒生童話 《蝸牛和玫瑰樹》是丹麥作家安徒生創(chuàng)作的童話，最初發(fā)表于1861年，收在該年11月25日出版（版本上印的出版年份為1862年）的<新童話及故事·第二輯·第二集>。

【牛角掛書】形容勤奮向學。與“懸梁刺股”、“囊螢夜讀”、“鑿壁借光”意同。

【初生之犢】以剛出生的小牛什么都不怕來比喻初出社會的人，遇事不怕難、不怕惡勢力。

1、系向牛頭充炭直。――唐·白居易《賣炭翁》

翻譯：宦官把半匹的紅綃一丈的綾（沒有用處的庫存貨）掛在牛車的牛頭上，來換賣炭翁的一車取暖用的木炭。

2、不數(shù)歲，田百頃，樓閣萬椽，牛羊蹄躈各千計。――蒲松齡明《聊齋志異·促織》

翻譯：沒過幾年，（他的財富就達到了）數(shù)百頃的田地、數(shù)以萬計的樓閣、數(shù)以千計的牛和羊。

3、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。――近代魯迅

翻譯：意思是對待敵人決不屈服，對人民大眾甘愿服務。

4、老牛亦知夕陽晚，不用揚鞭自奮蹄。當代臧克家——《老黃?！?/p>

翻譯：老牛自己清楚自己已到暮年，不需要別人鞭打催促他自己就會奮力向前。

5、天蒼蒼，野茫茫。風吹草低見牛羊。南北朝――《樂府詩集·敕勒歌》

翻譯：那風吹到草低處，有一群群的牛羊時隱時現(xiàn)。

擴展資料：

牛文化

唐代詩人元稹《生春》詩：“鞭?？h門外，爭土蓋春蠶?！毕取氨蕖倍蟆盃帯保枪糯投麓猴L俗的組成部分。

鞭春牛又稱鞭土牛，起源較早?！吨芏Y·月令》記載：“出土牛以送寒氣?！焙髞硪恢北Ａ粝聛恚脑诖禾?，唐、宋兩代最興盛，尤其是宋仁宗頒布《土牛經》后，鞭土牛風俗傳播更廣，以至成為民俗文化的重要內容。

在漢族交際風俗中，有“結牛財親”一說，流行于湖南一帶。在當?shù)?，一頭牛幾戶公用的稱為結牛財親，并視作親戚，牛的所有權一旦換成別人，其“親戚”關系也到此結束。流行于陜西留壩縣等地的“牛王會”，是為老人做壽的稱謂，因為牛耕田犁地，有功于人，并且排在生肖的前列，以牛為名給老人祝壽，以表示尊敬。

在漢族交際風俗中，有“結牛財親”一說，流行于湖南一帶。在當?shù)?，一頭牛幾戶公用的稱為結牛財親，并視作親戚，牛的所有權一旦換成別人，其“親戚”關系也到此結束。流行于陜西留壩縣等地的“牛王會”，是為老人做壽的稱謂，因為牛耕田犁地，有功于人，并且排在生肖的前列，以牛為名給老人祝壽，以表示尊敬。