黑龍江東北大鼓孫艷豐

歌名是《祖國頌》

打起手鼓唱起歌

南豐有什么明星

南豐歷史名人較多，但現(xiàn)代明星的話幾乎沒有，非要說的話，鄧超算一個，因為他父親是南豐人，但鄧超在南昌出生，

古箏曲 豐收鑼鼓 創(chuàng)作于1972年。
作曲：彭修文、蔡惠泉作曲，李祖基編曲。
樂曲借鑒我國民間吹打音樂的鼓點和旋法加以變化發(fā)展，推陳出新，充分發(fā)揮我國豐富多彩的打擊樂器的表現(xiàn)功能，既有民族風(fēng)格，又具時代特點。 樂曲描繪了人們喜獲豐收的愉快心情和勞動的宏大場面，曲調(diào)歡騰熱烈，節(jié)奏明快。
樂曲由四個部分組成：
第一部分，引子雄壯嘹亮，主題旋律跳蕩，節(jié)奏明快，展現(xiàn)了一幅熱鬧歡騰、你追我趕的勞動場面；尤其是最后的鑼鼓段，以十面鑼為主奏樂器，情緒更加熱烈高漲。
第二部分以吹管樂器富有號召性的音調(diào)開始，轉(zhuǎn)入弦樂組和笛子先后演奏的歌唱性旋律，然后笛子與彈撥樂器以輕快的節(jié)奏和跳躍的旋律，抒發(fā)了人們在勞動時的歡快心情。
第三部分再現(xiàn)了第一部分的旋律后，明亮的笛子音色和散板旋律，勾畫了一幅優(yōu)美如畫的田園景色；云鑼則以柔和的音色和琶音旋律，表現(xiàn)了陽光下的粼粼水波。
第四部分是全曲的高潮，氣勢磅礴的鑼鼓片段，緊張激烈，表現(xiàn)歡慶豐收的宏偉場面，樂曲在快速強烈的全奏中結(jié)束。

中國古箏網(wǎng)上有

有一個文學(xué)家說過：“我熱愛生命，熱愛生命的真實和生命的偶然，以及瞬間即使的美?！边@句話正應(yīng)驗在《熱愛生命》這篇文章上。
讀了這篇文章后，我的心情就像起伏的波浪，久久不能平靜下來。這篇文章主要講了一個美國西部的淘金者在返回的途中被朋友拋棄了，他獨自跋涉在廣袤的荒原上。冬天逼近了，寒風(fēng)夾著雪花向他襲來，他已經(jīng)沒有一點食物了，而且他的腿受了傷，鞋子破了，腳在流血。他只能歪歪斜斜地蹣跚在布滿沼澤、丘陵、小溪的荒原上，非常艱難地前行著。就在他的身體非常虛弱的時候，他遇到了一匹狼。他發(fā)現(xiàn)這匹病狼跟在他的身后，舔著他的血跡尾隨著他。就這樣，兩個瀕臨死亡的生靈拖著垂死的軀殼在荒原上互相獵取對方。為了活著回去、為了戰(zhàn)勝這匹令他作嘔的病狼，最終在人與狼的戰(zhàn)斗中人獲得了勝利，他咬死了狼，喝了狼的血。最終他獲救了，使生命放射出耀眼的光芒，表現(xiàn)了人對生命的酷愛如何幫一個人戰(zhàn)勝了死亡；盡管病餓交加，盡管是多么的筋疲力盡，但仍然徒手搏斗

“彈箏奮逸響，新聲妙入神”。有箏的日子水過無痕，云淡風(fēng)清，你會用一種平靜溫婉的心情去面對每一個寒來暑往、日暮晨昏。
大唐樂器傳承大唐藝律，弘揚民族文化，產(chǎn)銷各種古箏、古琴等民族樂器，希望能用音樂改變您的際遇，充實您的生活，讓您在奔忙中增幾分寧靜，煩躁時添一絲沁涼……
揚州大唐樂器廠一直致力于民族樂器的發(fā)展，其主打品牌 “善樂坊”古箏將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代科技巧妙結(jié)合，精雕細琢，使產(chǎn)品的品質(zhì)不斷提升，深受國內(nèi)外不同層次古箏愛好者的青睞和推崇。
布衣貴胄，鴻儒白丁，愛箏的人都會在箏的世界里覓得一份真的感動，我們真誠邀請您與我們共同分享有箏的快樂。
參考資料：2710****0

古箏曲 豐收鑼鼓 創(chuàng)作于1972年。

作曲：彭修文、蔡惠泉作曲，李祖基編曲。

樂曲借鑒我國民間吹打音樂的鼓點和旋法加以變化發(fā)展，推陳出新，充分發(fā)揮我國豐富多彩的打擊樂器的表現(xiàn)功能，既有民族風(fēng)格，又具時代特點。 樂曲描繪了人們喜獲豐收的愉快心情和勞動的宏大場面，曲調(diào)歡騰熱烈，節(jié)奏明快。

樂曲由四個部分組成：

第一部分，引子雄壯嘹亮，主題旋律跳蕩，節(jié)奏明快，展現(xiàn)了一幅熱鬧歡騰、你追我趕的勞動場面；尤其是最后的鑼鼓段，以十面鑼為主奏樂器，情緒更加熱烈高漲。

第二部分以吹管樂器富有號召性的音調(diào)開始，轉(zhuǎn)入弦樂組和笛子先后演奏的歌唱性旋律，然后笛子與彈撥樂器以輕快的節(jié)奏和跳躍的旋律，抒發(fā)了人們在勞動時的歡快心情。

第三部分再現(xiàn)了第一部分的旋律后，明亮的笛子音色和散板旋律，勾畫了一幅優(yōu)美如畫的田園景色；云鑼則以柔和的音色和琶音旋律，表現(xiàn)了陽光下的粼粼水波。

第四部分是全曲的高潮，氣勢磅礴的鑼鼓片段，緊張激烈，表現(xiàn)歡慶豐收的宏偉場面，樂曲在快速強烈的全奏中結(jié)束。