心有靈犀相聲

這本書講的是:一戶普通的人家自從收養(yǎng)了鄰居的一只刺猬，所有人都開(kāi)始把動(dòng)物送到他家來(lái)。

在中國(guó)歷史上，”晉書”中曾經(jīng)有這樣的記載：”嶠旋于武昌．至牛渚磯，水深不可測(cè)，世云其下多怪物，嶠遂燃犀角而照之，須臾，見(jiàn)水族覆出，奇形怪狀．其夜夢(mèng)人謂之曰：’與君幽明道別，同意相照也！’”大意是說(shuō)：”中國(guó)古人通過(guò)燃燒犀牛角，利用犀角發(fā)出的光芒，可以照得見(jiàn)神怪之類．同時(shí)，民間傳說(shuō)：點(diǎn)燃犀牛角蠟燭，可以和死去的親人相會(huì)．此謂之”犀照”．

不是犀鳥(niǎo)，是犀牛鳥(niǎo)，這是兩種不同的鳥(niǎo)類。互利互助原來(lái)，犀牛的皮膚雖然堅(jiān)厚，可是皮膚皺褶之間卻又嫩又薄，一些體外寄生蟲和吸血的蚊蟲便趁虛而入，從這里把它們的口器刺進(jìn)去，吸食犀牛的血液。犀牛又癢又痛，可除了往自己身上涂泥能多少防御一點(diǎn)這些昆蟲叮咬外，再?zèng)]有別的好辦法來(lái)趕走、消滅這些討厭的害蟲。而犀牛鳥(niǎo)正是捕蟲的好手，它們成群地落在犀牛背上，不斷地啄食著那些企圖吸犀牛血的害蟲。犀牛渾身舒服，自然很歡迎這些會(huì)飛的小伙伴來(lái)幫忙。除了幫助犀牛驅(qū)蟲外，犀牛鳥(niǎo)對(duì)犀牛還有一種特別的貢獻(xiàn)。犀牛雖然嗅覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)很靈，可視覺(jué)卻非常不好，是近視眼。若是有敵人逆風(fēng)悄悄地前來(lái)偷襲，它就很難察覺(jué)到。這時(shí)候，它忠實(shí)的朋友犀牛鳥(niǎo)就會(huì)飛上飛下，叫個(gè)不停，提醒它注意，犀牛就會(huì)意識(shí)到危險(xiǎn)來(lái)臨，及時(shí)采取防范措施。

1、心領(lǐng)神會(huì)[xīn lǐng shén huì]解釋領(lǐng)會(huì)、領(lǐng)悟，理解。指對(duì)方?jīng)]有明說(shuō)，心里已經(jīng)領(lǐng)會(huì)。成語(yǔ)出處唐·田穎《游雁蕩山記》：“將午，始到古寺，老僧清高延坐禪房，與之辯論心性切實(shí)之學(xué)，彼已心領(lǐng)神會(huì)。2、心照不宣xīn zhào bù xuān是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，指彼此心里明白，而不公開(kāi)說(shuō)出來(lái)。也指互相之間明白或共同認(rèn)可一件事物，做出相同的判斷。同時(shí)，對(duì)方心中所想所希望的予以回應(yīng)，而無(wú)需對(duì)方提醒。成語(yǔ)用作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。3、異口同聲 yì kǒu tóng shēng 不同的嘴說(shuō)出相同的話。 指大家說(shuō)得都一樣。出 處《宋書·庾炳之傳》:“伏復(fù)深思，只有愚滯，今之事跡，異口同音，便是彰著，政未測(cè)得物之?dāng)?shù)耳。”4、不約而同 [ bù yuē ér tóng ] 約：相約。 事先沒(méi)有約定而相互一致。出 處《史記·主父偃傳》：“應(yīng)時(shí)而皆動(dòng)；不謀而俱起；不約而同合。”5、不謀而合 [ bù móu ér hé ] 謀：商量；合：相符。事先沒(méi)有商量過(guò)，意見(jiàn)或行動(dòng)卻完全一致。出處晉·干寶《搜神記》第二卷：“二人之言；不謀而合?！?

心有靈犀的意思是心有靈犀一點(diǎn)通。不約而同，然后做了一樣的事情。