評書楊家將穆桂英比武招親

老死的，要不然呢

很有愛的那段

《穆桂英招親》是楊家將故事打破天門陣的一段。
穆桂英擒獲楊宗保，慕其英俊，擬以締婚，宗保允婚而歸。
北宋時，北遼主蕭銀宗侵犯中原，宋將楊延昭奉旨掛帥出征，遇蕭天佐擺天門大陣，久不能破，乃命楊八姐喬裝番使，刺探軍情。八姐與流落北番的宋將焦光普相遇，探知天門陣勢和破陣要訣，延昭命焦、孟二將前往穆柯寨盜取降龍木，二將難勝穆桂英，遂引楊宗保偕往。

穆桂英給我感覺是一個敢愛敢恨，做事果敢爽直的一個很厲害的女人。

穆桂英掛帥？

平頂山葉縣穆柯寨

田連元版本里沒有。

劉蘭芳版本（100回版）里在83回
第八十三回 穆桂英登臺拜帥

穆桂英小 楊宗保大，電視劇上說穆桂英進門時十六歲，楊宗保十八了都

穆桂英 - 戲曲及小說《楊家將》中人物。明熊大木小說《北宋志傳》和紀(jì)振倫小說《楊家將通俗演義》中人物。原為穆柯寨穆羽之女，武藝超群、機智勇敢，傳說有神女傳授神箭飛刀之術(shù)。因陣前與楊宗保交戰(zhàn)，生擒宗保并招之成親，歸于楊家將之列，為楊門女將中的杰出人物。與楊家將一起征戰(zhàn)衛(wèi)國，屢建戰(zhàn)功。佘太君(佘賽花)百歲掛帥，率十二寡婦西征，她五十歲尤掛先鋒印，深入險境，力戰(zhàn)番將，大獲全勝。是中國古典文學(xué)巾幗英雄的典型形象。

穆桂英墓出土

穆柯寨在山東省肥城市。穆柯寨位于山上，地形十分陡峭。附近百姓家家戶戶都知道穆桂英的故事。所謂穆柯寨，在山西繁峙、渾源都分別有遺址。今山西離石西崖底村還有穆桂英墓在焉。她的傳說和遺事遍及雁門關(guān)南北...

楊氏宗譜

近年發(fā)現(xiàn)的山西代縣《楊氏宗譜》、山西原平《楊氏宗譜》于六郎延朗名下，都分別記有宗保、宗政、宗勉三子;而在湖北黃梅發(fā)現(xiàn)的《楊氏宗譜》更明確記有“宗保妻穆氏，生文廣、同信二子”(《浙江日報》1983年7 月30日)?？梢娂易V中有她和楊宗保的。因此，有學(xué)者認(rèn)為，穆桂英姓名雖未見史冊，但并非無此人。據(jù)稱“楊文廣之妻慕容氏，武藝高強，英勇善戰(zhàn)，遼兵將均畏之”(《保德州志》)。

又據(jù)該志說，慕容氏家鄉(xiāng)在保德州的穆塔村，而慕、穆姓音貼近，所以，學(xué)者認(rèn)為，“《保德州志》未載其名，后人可能除改其姓氏外，還給她起了民間通用的‘桂英’這一名字，以取其流傳的方便?！薄澳鹿鹩⒅鷹罴矣谏硤?可謂不無根據(jù)，至于名字如何，乃其余事”(劉子欽《話說“楊家將”》，山西《文史研究》1988年第1 期)。

推理

另外還有一種說法是，楊宗保并非是小說人物，現(xiàn)在稱楊宗保無此人是以《宋史》為據(jù)，但早于元末脫脫的南宋遺民徐大焯《燼余錄》就有“延昭子宗保，官同州觀察，世稱楊家將”記載了的，楊宗保有此人此事。由此推理很難說歷史上沒有穆桂英式的楊門女將的。當(dāng)然，也

有學(xué)者根據(jù)宋人《隆平集》和《宋史。楊業(yè)傳》，論定楊延昭子無宗保而有楊文廣等。楊延昭和楊文廣“既是父子關(guān)系，他兩人中間不會再有楊宗保一輩。小說中所述楊宗保在打天門陣后的活動，‘兵征西夏’、‘平定西夏’又都是楊文廣的事跡“。”可以看出宋元評話、雜劇所演述的楊宗保，恐怕實際上是指著楊文廣“(郝樹侯《楊業(yè)傳》，山西人民出版社1984年4 月)。因為穆桂英的丈夫楊宗?！辈皇菤v史人物，是小說家虛構(gòu)的“，”所謂楊穆聯(lián)姻，所謂破天門陣，都是小說家為了渲染楊家將，渲染楊門女將而塑造的形象和推理的故事“。(同上)因為楊宗保不存在，當(dāng)然也就沒有穆桂英的故事了。究竟是否有穆桂英這個人?她是小說形象人物，還是歷史人物呢?這些還須更上一層樓，重作解剖深化認(rèn)知。看來想憑一些史書一錘定音，還是難有說服力的。

所以可能是真的，但歷史總是和小說不一樣。

大破天門陣之后，穆桂英等十二名楊門女將奉命出征西夏，在虎狼峽（今古浪峽）遭到西夏的阻擊。為了探測敵情，穆桂英帶了兩名女將，沿一條小道爬過一座山頭，穆桂英向峽口瞭望，只見峽口處密密麻麻到處都是西夏的兵馬。穆桂英正看得出神，突然一陣密集的冷箭射來，穆桂英等三名女將當(dāng)場中箭身亡。留守在崖下的其他幾名女將見穆桂英中了埋伏，便趕緊一起上來救援，但是懸崖實在太陡峭，只有九名楊門功夫最好的女將爬了上去。由于寡不敵眾，女將們最后全部犧牲在崖頂。