京東大鼓娘懷十二月

評戲《燒骨記》

京東大鼓常回家看看

我也想知道...你找到了嗎?

梨花大鼓，安徽大鼓，河洛大鼓，澧州大鼓，常德大鼓，藏臺大鼓

只能跟你說那個唱的完整的叫《探清水河》具體是哪個相聲就不知道了

此劇為一狎邪公子某，途遇鳳陽人夫婦，在街演唱花鼓。某見鼓婆略有姿色，遂與百般打諢，既復令至家中，某與同唱連相一曲，唱時隨手調(diào)戲，丑態(tài)百出，蓋純乎俗語所謂打扯戲也。

首先演唱樂器不同，京韻大鼓用的鼓板是竹板而京東大鼓用的是鴛鴦板（銅板）
其次在唱腔曲調(diào)上也不同，京韻大鼓是七句一甩板，而京東是四句一甩板！
再次京韻大鼓伴奏樂器是二胡、琵琶、四胡、三弦、而京東用的是三弦和洋琴
總之這是這2個曲種最簡單的區(qū)別，有機會您聽一下就知道了！

　　春三十娘本想利用催情大法迷倒至尊寶，沒想到卻用在了二當家身上，自己就和二當家發(fā)生了關系，隨后生下了孩子，也就是唐僧的轉(zhuǎn)世。春三十娘來到五岳山就是為了等唐僧的轉(zhuǎn)世，目的就是吃了唐僧肉，隨后長生不老，但沒想到最后反而是自己懷孕生下了孩子。

　　《大話西游》中春三十娘原型是蜘蛛精，外貌艷麗關鍵武功很強，被人稱為玉面桃花，是盤絲大仙的弟子，師妹是白骨精，當初為了吃唐僧肉來到了五岳山，并且在與白骨精爭奪唐僧肉的時候，自己中了催情大法，和二當家發(fā)生了關系，之后生下了唐僧的轉(zhuǎn)世。

　　春三十娘生下孩子后，為了防止孩子被牛魔王傷害孩子，就把孩子給藏了起來，還用法術將自己和牛魔王給封印在了斷龍石內(nèi)，也算是一位性情中人。

十大名曲分別是《黛玉焚稿》、《長坂坡》、《孟姜女》、《花木蘭》、《樊金定罵城》、《草詔敲牙》、《白帝城》、《連環(huán)計》、《愚公移山》、《單刀會》。

京韻大鼓，中國曲藝曲種之一。由河北省滄州、河間一帶流行的木板大鼓發(fā)展而來，形成于京津兩地。河北木板大鼓傳入天津、北京后，劉寶全改以北京的語音聲調(diào)來吐字發(fā)音，吸收石韻書、馬頭調(diào)和京劇的一些唱法，創(chuàng)制新腔，專唱短篇曲目，稱京韻大鼓，屬于鼓詞類曲藝音樂。

京韻大鼓主要流行于包括北京、天津在內(nèi)的華北及東北地區(qū)，是中國北方說唱音樂中藝術成就較高的曲種，同時在全國的說唱音樂曲種中也占有相當重要的地位。

流派名家

京韻大鼓的主要代表人物是被譽為“鼓界大王”的劉寶全，與劉寶全齊名的還有白云鵬和張小軒（張筱軒），并形成劉派、白派、張派三大流派。

劉寶全的學生白鳳鳴，早期師承劉寶全的唱法。其長兄白鳳巖曾任劉寶全的弦?guī)?，他根?jù)白鳳鳴嗓音較寬、較低的特點，吸收借鑒了白云鵬的演唱藝術，與白鳳鳴于二十世紀二十年代末共同創(chuàng)造了蒼涼悲壯“凡字腔”見長的“少白派”，并對后來天津“駱派”（駱玉笙）的形成產(chǎn)生了影響。

民國初年，專門教唱京韻大鼓的名教師王文瑞等培養(yǎng)了一批女演員，民國三年（1914）后，北京天橋建立有女演員演唱大鼓的書館，又名落子館。

民國五年（1916）后發(fā)展有環(huán)翠軒、藕香榭、振華園等近十家。最著名的演員（當時稱鼓姬）有馮鳳喜、于瑞鳳、良小樓、白銀寶、何金桂等。

二十世紀三十年代后在天橋德意軒、西城桃李園演唱的有李蘭舫、吳大平、汪淑貞等。二十世紀四十年代初北京培養(yǎng)成長的女演員小黑姑娘、小嵐云、小映霞、閻秋霞等紛紛去天津演出，有的成名后在當?shù)芈鋺簟?/p>

在天津以唱大鼓而出名的女藝人，還有更姑娘、富貴卿、汪金蘭、林紅玉、趙寶翠、張金環(huán)、桑鴻林、小彩舞等。

京韻大鼓的主要代表人物是被譽為“鼓界大王”的劉寶全。
京韻大鼓，中國曲藝曲種之一。由河北省滄州、河間一帶流行的木板大鼓發(fā)展而來，形成于京津兩地。河北木板大鼓傳入天津、北京后，劉寶全改以北京的語音聲調(diào)來吐字發(fā)音，吸收石韻書、馬頭調(diào)和京劇的一些唱法。
北及東北地區(qū)，是中國北方說唱音樂中藝術成就較高的曲種，同時在全國的說唱音樂曲種中也占有相當重要的地位。
2019年11月，《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目保護單位名單》公布，北京曲藝團有限責任公司、天津市曲藝團榮獲“京韻大鼓”項目保護單位資格。

劉寶全簡介：
劉寶全（1869年一1942年），曾用名劉順全，字毅民，出生于河北省深縣，中國京韻大鼓演員、劉派京韻大鼓創(chuàng)始人。
清朝末年（1908年左右），天津北門外天泉茶樓經(jīng)理回斗銀邀劉寶全去天津演唱，由韓永祿任弦?guī)?。為配合他的演唱，弦?guī)煾镄铝税樽鄻菲?，韓永祿改中三弦為大三弦，霍連仲改影調(diào)使用的四胡為頇筒四胡，使伴奏、演唱相得益彰。