關(guān)于勤的相聲稿
勤思勤答勤問演講稿.
勤思勤答勤問
東漢時候,有個人名叫孫敬,是著名的政治家。他年輕時勤奮好學(xué),經(jīng)常關(guān)起門,獨自一人不停地讀書。 每天從早到晚讀書,常常是廢寢忘食。讀書時間長,勞累了,還不休息。時間久了,疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書學(xué)習(xí),就想出了一個特別的辦法。古時候,男子的頭發(fā)很長。他就找一根繩子, 一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書疲勞時打盹了,頭一低,繩子就會牽住頭發(fā),這樣會把頭皮扯痛了, 馬上就清醒了,再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。
這就時孫敬懸梁的故事。
戰(zhàn)國時期,有一個人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時,由于學(xué)問不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重視?;丶液?,家人對他也很冷淡,瞧不起他。這對他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書。 他常常讀書到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺。他也想出了一個方法,準(zhǔn)備一把錐子,一打瞌睡, 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來,再堅持讀書。 這就使蘇秦"刺股"的故事。
〔注〕:從孫敬和蘇秦兩個人讀書的故事引申出"懸梁刺股"這句成語,用來比喻發(fā)奮讀書,刻苦學(xué)習(xí)的精神。 他們這種努力學(xué)習(xí)的精神是好的,但是他們這種發(fā)奮學(xué)習(xí)的方式方法不必效仿。
鑿壁偷光
西漢時有一個大學(xué)問家名叫匡衡。他小時候就非常喜歡讀書,可是家里很窮,買不起蠟燭,一到晚上就沒有辦法看書,他常為此事發(fā)愁。這天晚上,匡衡無意中發(fā)現(xiàn)自家的墻壁似乎有一些亮光,他起床一看,原來是墻壁裂了縫,鄰居家的燭火從裂縫處透了過來??锖饪春螅⒖滔氤隽艘粋€辦法。他找來一把鑿子,將墻壁裂縫處鑿出一個小孔。立刻,一道燭光射了過來,匡衡就著這道燭光,認(rèn)真地看起書來。以后的每天晚上,匡衡都要靠著墻壁,借著鄰居的燭光讀書。由于他從小勤奮好學(xué),后來匡衡成了一名知識淵博的經(jīng)學(xué)家。
囊螢映雪 “囊螢映雪”這則成語的囊螢是晉代車胤家貧,沒錢買燈油,而又想晚上讀書,便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當(dāng)燈讀書;映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書。后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦,刻苦讀書。 “這個成語來源于《晉書.車胤(yin)傳》,胤......家貧不常得油,夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書。孫康家貧,常映雪讀書。 “晉代時,車胤從小好學(xué)不倦,但因家境貧困,父親無法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽,沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此,他只能利用這個時間背誦詩文。 “夏天的一個晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點,在黑暗中顯得有些耀眼。他想,如果把許多螢火蟲集中在一起,不就成為一盞燈了嗎:于是,他去找了一只白絹口袋,隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面,再扎住袋口,把它吊起來。雖然不怎么明亮,但可勉強(qiáng)用來看書了。從此,只要有螢火蟲,他就去抓一把來當(dāng)作燈用。由于他勤學(xué)苦練,后來終于做了職位很高的官。 “同朝代的孫康情況也是如此。由于沒錢買燈油,晚上不能看書,只能早早睡覺。他覺得讓時間這樣白白跑掉,非??上?。 “一天半夜,他從睡夢中醒來,把頭側(cè)向窗戶時,發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來,那是大雪映出來的,可以利用它來看書。于是他倦意頓失,立即穿好衣服,取出書籍,來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷,立即看起書來,手腳凍僵了,就起身跑一跑,同時搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他就不放過這個好機(jī)會,孜孜不倦地讀書。這種苦學(xué)的精神,促使他的學(xué)識突飛猛進(jìn),成為飽學(xué)之士。后來,他也當(dāng)了高官。
立志勤學(xué)
讀書要趁早
刻苦學(xué)習(xí) 立志勤學(xué),是中華民族傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容。
立志勤學(xué),“立志”與“勤學(xué)”兩者之間緊密相聯(lián),它揭示了求知成才的方向和道德之間的辯證關(guān)系。只有立下宏偉堅定的志向,才會產(chǎn)生勤學(xué)苦練的決心;只有堅持不懈的勤學(xué),才能真正實現(xiàn)宏偉堅定的志向。
自古以來,志士賢人都十分重視立志向?qū)W的價值和意義,將其視為治學(xué)、求知、建業(yè)、立國的根本?!渡袝ぶ芄佟分姓f:“功崇惟志,業(yè)廣惟勤?!笨鬃诱f:“吾十有五而志于學(xué)?!碧拼n愈說:“業(yè)精于勤,荒于嬉。”《后漢書·耿龕傳》言“有志者,事竟成”。這些至理名言闡明了“立志”與“勤學(xué)”的辯證關(guān)系,突出強(qiáng)調(diào)了勤學(xué)對于學(xué)識、增智、成才的意義,并對勤奮學(xué)習(xí)的學(xué)風(fēng)加以倡導(dǎo)與弘揚。
中國古代學(xué)子文人立志勤學(xué)的名人很多,事跡很生動。其主要特點:
(1)自孔子始,逐步形成了讀經(jīng)研史的傳統(tǒng)。漢代“獨尊儒術(shù)”之后,儒家經(jīng)典成為歷代文人立志勤學(xué)的范本。(2)求學(xué)育人,具有早抓,抓小的特點。少小立志,自幼成才,不乏其人。如唐代的韋述,10歲就讀了2000多卷古書,10歲就撰寫唐史30卷。(3)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),攻讀不輟,活到老學(xué)到老。明代的李贄,在50多歲時還拜焦閎為師學(xué)習(xí)了3年《易經(jīng)》,從59歲到70歲,又到湖北龍?zhí)兜乃嚪鹪鹤x書著述整整10年。(4)艱苦勤奮,堅韌不拔,表現(xiàn)了強(qiáng)烈的求知欲和奮求欲。如“頭懸梁”、“錐刺股”、“囊螢”、“映月”、“鑿壁”,都生動地描述了讀書人在極其艱難的條件下,堅持自學(xué),不懈不餒,卓有造就的感人事跡。(5)在民間形成了注重立志勤學(xué)的時尚。流傳了許多勤學(xué)格言,如“鐵杵磨成針,功到自然成”、“勤學(xué)如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學(xué)如磨刀之石,不見其損,日有所虧”等等。
立志勤學(xué)是求知啟智的根本途徑,是育人成才重要條件。進(jìn)行立志勤學(xué)教育,弘揚中華民族傳統(tǒng)美德立志勤學(xué)的精神,在市場經(jīng)濟(jì)形勢下,具有重要的現(xiàn)實意義。
進(jìn)行立志勤學(xué)教育包括以下內(nèi)容:
1.教育青少年學(xué)生樹立正確人生觀。像古今中外所有偉大人物那樣,少年立志,志在國家,志在人民,志在天下,矢志不諭。把“救國救民”、“為中華之崛起”作為自己人生奮斗目標(biāo),并為實現(xiàn)志向刻苦學(xué)習(xí),無私無畏學(xué)習(xí)。
2.教育青少年學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)。懂得勤奮學(xué)習(xí)是實現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的基礎(chǔ)的道理,并付諸于行動。學(xué)習(xí)要持之以恒,要有一個“擠”勁、“鉆”勁、“韌”勁,切忌淺嘗輒止,不求甚解,馬馬虎虎,粗枝大葉。在學(xué)習(xí)中,要講求科學(xué)地學(xué)習(xí)方法,變苦學(xué)為樂學(xué),有效地利用每分每秒,提高學(xué)習(xí)效率。要堅持理論聯(lián)系實際的好學(xué)風(fēng),要“多思”,要好學(xué)好問,既不但向書本學(xué)習(xí),更要向能者學(xué)習(xí),向?qū)嵺`學(xué)習(xí),在實踐中增長才干。
3.教育學(xué)生謙虛求實,有自知之明。懂得“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后”、“滿招損,謙受益”的深刻道理?!爸疄橹?,不知為不知”不強(qiáng)以不知為知。能做到“學(xué)而時習(xí)之”、“溫故而知新”、“見賢思齊”、“每事問”、“敏而好學(xué),不恥下問”。
此項教育應(yīng)與前途理想教育對接,使立志勤學(xué)具有現(xiàn)代意識。
東漢時候,有個人名叫孫敬,是著名的政治家。他年輕時勤奮好學(xué),經(jīng)常關(guān)起門,獨自一人不停地讀書。 每天從早到晚讀書,常常是廢寢忘食。讀書時間長,勞累了,還不休息。時間久了,疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書學(xué)習(xí),就想出了一個特別的辦法。古時候,男子的頭發(fā)很長。他就找一根繩子, 一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書疲勞時打盹了,頭一低,繩子就會牽住頭發(fā),這樣會把頭皮扯痛了, 馬上就清醒了,再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。
這就時孫敬懸梁的故事。
戰(zhàn)國時期,有一個人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時,由于學(xué)問不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重視?;丶液?,家人對他也很冷淡,瞧不起他。這對他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書。 他常常讀書到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺。他也想出了一個方法,準(zhǔn)備一把錐子,一打瞌睡, 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來,再堅持讀書。 這就使蘇秦"刺股"的故事。
〔注〕:從孫敬和蘇秦兩個人讀書的故事引申出"懸梁刺股"這句成語,用來比喻發(fā)奮讀書,刻苦學(xué)習(xí)的精神。 他們這種努力學(xué)習(xí)的精神是好的,但是他們這種發(fā)奮學(xué)習(xí)的方式方法不必效仿。
鑿壁偷光
西漢時有一個大學(xué)問家名叫匡衡。他小時候就非常喜歡讀書,可是家里很窮,買不起蠟燭,一到晚上就沒有辦法看書,他常為此事發(fā)愁。這天晚上,匡衡無意中發(fā)現(xiàn)自家的墻壁似乎有一些亮光,他起床一看,原來是墻壁裂了縫,鄰居家的燭火從裂縫處透了過來??锖饪春螅⒖滔氤隽艘粋€辦法。他找來一把鑿子,將墻壁裂縫處鑿出一個小孔。立刻,一道燭光射了過來,匡衡就著這道燭光,認(rèn)真地看起書來。以后的每天晚上,匡衡都要靠著墻壁,借著鄰居的燭光讀書。由于他從小勤奮好學(xué),后來匡衡成了一名知識淵博的經(jīng)學(xué)家。
囊螢映雪 “囊螢映雪”這則成語的囊螢是晉代車胤家貧,沒錢買燈油,而又想晚上讀書,便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當(dāng)燈讀書;映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書。后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦,刻苦讀書。 “這個成語來源于《晉書.車胤(yin)傳》,胤......家貧不常得油,夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書。孫康家貧,常映雪讀書。 “晉代時,車胤從小好學(xué)不倦,但因家境貧困,父親無法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽,沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此,他只能利用這個時間背誦詩文。 “夏天的一個晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點,在黑暗中顯得有些耀眼。他想,如果把許多螢火蟲集中在一起,不就成為一盞燈了嗎:于是,他去找了一只白絹口袋,隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面,再扎住袋口,把它吊起來。雖然不怎么明亮,但可勉強(qiáng)用來看書了。從此,只要有螢火蟲,他就去抓一把來當(dāng)作燈用。由于他勤學(xué)苦練,后來終于做了職位很高的官。 “同朝代的孫康情況也是如此。由于沒錢買燈油,晚上不能看書,只能早早睡覺。他覺得讓時間這樣白白跑掉,非??上?。 “一天半夜,他從睡夢中醒來,把頭側(cè)向窗戶時,發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來,那是大雪映出來的,可以利用它來看書。于是他倦意頓失,立即穿好衣服,取出書籍,來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷,立即看起書來,手腳凍僵了,就起身跑一跑,同時搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他就不放過這個好機(jī)會,孜孜不倦地讀書。這種苦學(xué)的精神,促使他的學(xué)識突飛猛進(jìn),成為飽學(xué)之士。后來,他也當(dāng)了高官。
立志勤學(xué)
讀書要趁早
刻苦學(xué)習(xí) 立志勤學(xué),是中華民族傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容。
立志勤學(xué),“立志”與“勤學(xué)”兩者之間緊密相聯(lián),它揭示了求知成才的方向和道德之間的辯證關(guān)系。只有立下宏偉堅定的志向,才會產(chǎn)生勤學(xué)苦練的決心;只有堅持不懈的勤學(xué),才能真正實現(xiàn)宏偉堅定的志向。
自古以來,志士賢人都十分重視立志向?qū)W的價值和意義,將其視為治學(xué)、求知、建業(yè)、立國的根本?!渡袝ぶ芄佟分姓f:“功崇惟志,業(yè)廣惟勤?!笨鬃诱f:“吾十有五而志于學(xué)?!碧拼n愈說:“業(yè)精于勤,荒于嬉。”《后漢書·耿龕傳》言“有志者,事竟成”。這些至理名言闡明了“立志”與“勤學(xué)”的辯證關(guān)系,突出強(qiáng)調(diào)了勤學(xué)對于學(xué)識、增智、成才的意義,并對勤奮學(xué)習(xí)的學(xué)風(fēng)加以倡導(dǎo)與弘揚。
中國古代學(xué)子文人立志勤學(xué)的名人很多,事跡很生動。其主要特點:
(1)自孔子始,逐步形成了讀經(jīng)研史的傳統(tǒng)。漢代“獨尊儒術(shù)”之后,儒家經(jīng)典成為歷代文人立志勤學(xué)的范本。(2)求學(xué)育人,具有早抓,抓小的特點。少小立志,自幼成才,不乏其人。如唐代的韋述,10歲就讀了2000多卷古書,10歲就撰寫唐史30卷。(3)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),攻讀不輟,活到老學(xué)到老。明代的李贄,在50多歲時還拜焦閎為師學(xué)習(xí)了3年《易經(jīng)》,從59歲到70歲,又到湖北龍?zhí)兜乃嚪鹪鹤x書著述整整10年。(4)艱苦勤奮,堅韌不拔,表現(xiàn)了強(qiáng)烈的求知欲和奮求欲。如“頭懸梁”、“錐刺股”、“囊螢”、“映月”、“鑿壁”,都生動地描述了讀書人在極其艱難的條件下,堅持自學(xué),不懈不餒,卓有造就的感人事跡。(5)在民間形成了注重立志勤學(xué)的時尚。流傳了許多勤學(xué)格言,如“鐵杵磨成針,功到自然成”、“勤學(xué)如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學(xué)如磨刀之石,不見其損,日有所虧”等等。
立志勤學(xué)是求知啟智的根本途徑,是育人成才重要條件。進(jìn)行立志勤學(xué)教育,弘揚中華民族傳統(tǒng)美德立志勤學(xué)的精神,在市場經(jīng)濟(jì)形勢下,具有重要的現(xiàn)實意義。
進(jìn)行立志勤學(xué)教育包括以下內(nèi)容:
1.教育青少年學(xué)生樹立正確人生觀。像古今中外所有偉大人物那樣,少年立志,志在國家,志在人民,志在天下,矢志不諭。把“救國救民”、“為中華之崛起”作為自己人生奮斗目標(biāo),并為實現(xiàn)志向刻苦學(xué)習(xí),無私無畏學(xué)習(xí)。
2.教育青少年學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)。懂得勤奮學(xué)習(xí)是實現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的基礎(chǔ)的道理,并付諸于行動。學(xué)習(xí)要持之以恒,要有一個“擠”勁、“鉆”勁、“韌”勁,切忌淺嘗輒止,不求甚解,馬馬虎虎,粗枝大葉。在學(xué)習(xí)中,要講求科學(xué)地學(xué)習(xí)方法,變苦學(xué)為樂學(xué),有效地利用每分每秒,提高學(xué)習(xí)效率。要堅持理論聯(lián)系實際的好學(xué)風(fēng),要“多思”,要好學(xué)好問,既不但向書本學(xué)習(xí),更要向能者學(xué)習(xí),向?qū)嵺`學(xué)習(xí),在實踐中增長才干。
3.教育學(xué)生謙虛求實,有自知之明。懂得“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后”、“滿招損,謙受益”的深刻道理?!爸疄橹?,不知為不知”不強(qiáng)以不知為知。能做到“學(xué)而時習(xí)之”、“溫故而知新”、“見賢思齊”、“每事問”、“敏而好學(xué),不恥下問”。
此項教育應(yīng)與前途理想教育對接,使立志勤學(xué)具有現(xiàn)代意識。
小學(xué)生值勤演講稿
老師們,同學(xué)們
大家好。
今天我演講的題目是:小小崗位放光芒。
一年半前我懷著好奇的心情報了名,光榮的成為了一名學(xué)校路隊值勤人員。也就是因為這次報名,使我比別的同學(xué)多了一次體驗團(tuán)結(jié)、體驗艱辛、體驗快樂的機(jī)會。
在值勤崗位上,我微笑的面對著每位同學(xué)和老師,發(fā)現(xiàn)有違規(guī)行為,我馬上讓同學(xué)們糾正過來。值勤可以說是一個艱辛的事,但我認(rèn)為:為大家服務(wù)是快樂的。有時我“站崗”覺得有些寂寞,但看到同學(xué)們一張張開心的笑臉,聽見同學(xué)們一聲聲的“謝謝”時,渾身自然就有一股力量。
什么是團(tuán)結(jié)?如果有人缺崗,我們班會有人二話不說的替崗。而且再苦再累,同學(xué)們也不會有任何怨言。我記得,有一次雖然下起了雨,但是我們依然堅守在自己的崗位上,甚至還有一些本來可以休息的同學(xué),為了幫助值勤同學(xué)都撐起了傘,為值勤同學(xué)遮風(fēng)避雨,送去了溫暖。但他們的衣服都淋濕了。這種團(tuán)結(jié)精神令我感動。
大家好。
今天我演講的題目是:小小崗位放光芒。
一年半前我懷著好奇的心情報了名,光榮的成為了一名學(xué)校路隊值勤人員。也就是因為這次報名,使我比別的同學(xué)多了一次體驗團(tuán)結(jié)、體驗艱辛、體驗快樂的機(jī)會。
在值勤崗位上,我微笑的面對著每位同學(xué)和老師,發(fā)現(xiàn)有違規(guī)行為,我馬上讓同學(xué)們糾正過來。值勤可以說是一個艱辛的事,但我認(rèn)為:為大家服務(wù)是快樂的。有時我“站崗”覺得有些寂寞,但看到同學(xué)們一張張開心的笑臉,聽見同學(xué)們一聲聲的“謝謝”時,渾身自然就有一股力量。
什么是團(tuán)結(jié)?如果有人缺崗,我們班會有人二話不說的替崗。而且再苦再累,同學(xué)們也不會有任何怨言。我記得,有一次雖然下起了雨,但是我們依然堅守在自己的崗位上,甚至還有一些本來可以休息的同學(xué),為了幫助值勤同學(xué)都撐起了傘,為值勤同學(xué)遮風(fēng)避雨,送去了溫暖。但他們的衣服都淋濕了。這種團(tuán)結(jié)精神令我感動。
求 勤學(xué)、樂學(xué)、苦學(xué)的演講稿
懸梁刺股
東漢時候,有個人名叫孫敬,是著名的政治家。他年輕時勤奮好學(xué),經(jīng)常關(guān)起門,獨自一人不停地讀書。 每天從早到晚讀書,常常是廢寢忘食。讀書時間長,勞累了,還不休息。時間久了,疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書學(xué)習(xí),就想出了一個特別的辦法。古時候,男子的頭發(fā)很長。他就找一根繩子, 一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書疲勞時打盹了,頭一低,繩子就會牽住頭發(fā),這樣會把頭皮扯痛了, 馬上就清醒了,再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。
這就時孫敬懸梁的故事。
戰(zhàn)國時期,有一個人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時,由于學(xué)問不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重視?;丶液?,家人對他也很冷淡,瞧不起他。這對他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書。 他常常讀書到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺。他也想出了一個方法,準(zhǔn)備一把錐子,一打瞌睡, 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來,再堅持讀書。 這就使蘇秦"刺股"的故事。
〔注〕:從孫敬和蘇秦兩個人讀書的故事引申出"懸梁刺股"這句成語,用來比喻發(fā)奮讀書,刻苦學(xué)習(xí)的精神。 他們這種努力學(xué)習(xí)的精神是好的,但是他們這種發(fā)奮學(xué)習(xí)的方式方法不必效仿。
鑿壁偷光
西漢時有一個大學(xué)問家名叫匡衡。他小時候就非常喜歡讀書,可是家里很窮,買不起蠟燭,一到晚上就沒有辦法看書,他常為此事發(fā)愁。這天晚上,匡衡無意中發(fā)現(xiàn)自家的墻壁似乎有一些亮光,他起床一看,原來是墻壁裂了縫,鄰居家的燭火從裂縫處透了過來??锖饪春螅⒖滔氤隽艘粋€辦法。他找來一把鑿子,將墻壁裂縫處鑿出一個小孔。立刻,一道燭光射了過來,匡衡就著這道燭光,認(rèn)真地看起書來。以后的每天晚上,匡衡都要靠著墻壁,借著鄰居的燭光讀書。由于他從小勤奮好學(xué),后來匡衡成了一名知識淵博的經(jīng)學(xué)家。
囊螢映雪 “囊螢映雪”這則成語的囊螢是晉代車胤家貧,沒錢買燈油,而又想晚上讀書,便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當(dāng)燈讀書;映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書。后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦,刻苦讀書。 “這個成語來源于《晉書.車胤(yin)傳》,胤......家貧不常得油,夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書。孫康家貧,常映雪讀書。 “晉代時,車胤從小好學(xué)不倦,但因家境貧困,父親無法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽,沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此,他只能利用這個時間背誦詩文。 “夏天的一個晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點,在黑暗中顯得有些耀眼。他想,如果把許多螢火蟲集中在一起,不就成為一盞燈了嗎:于是,他去找了一只白絹口袋,隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面,再扎住袋口,把它吊起來。雖然不怎么明亮,但可勉強(qiáng)用來看書了。從此,只要有螢火蟲,他就去抓一把來當(dāng)作燈用。由于他勤學(xué)苦練,后來終于做了職位很高的官。 “同朝代的孫康情況也是如此。由于沒錢買燈油,晚上不能看書,只能早早睡覺。他覺得讓時間這樣白白跑掉,非??上?。 “一天半夜,他從睡夢中醒來,把頭側(cè)向窗戶時,發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來,那是大雪映出來的,可以利用它來看書。于是他倦意頓失,立即穿好衣服,取出書籍,來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷,立即看起書來,手腳凍僵了,就起身跑一跑,同時搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他就不放過這個好機(jī)會,孜孜不倦地讀書。這種苦學(xué)的精神,促使他的學(xué)識突飛猛進(jìn),成為飽學(xué)之士。后來,他也當(dāng)了高官。
立志勤學(xué)
讀書要趁早
刻苦學(xué)習(xí) 立志勤學(xué),是中華民族傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容。
立志勤學(xué),“立志”與“勤學(xué)”兩者之間緊密相聯(lián),它揭示了求知成才的方向和道德之間的辯證關(guān)系。只有立下宏偉堅定的志向,才會產(chǎn)生勤學(xué)苦練的決心;只有堅持不懈的勤學(xué),才能真正實現(xiàn)宏偉堅定的志向。
自古以來,志士賢人都十分重視立志向?qū)W的價值和意義,將其視為治學(xué)、求知、建業(yè)、立國的根本?!渡袝ぶ芄佟分姓f:“功崇惟志,業(yè)廣惟勤?!笨鬃诱f:“吾十有五而志于學(xué)?!碧拼n愈說:“業(yè)精于勤,荒于嬉。”《后漢書·耿龕傳》言“有志者,事竟成”。這些至理名言闡明了“立志”與“勤學(xué)”的辯證關(guān)系,突出強(qiáng)調(diào)了勤學(xué)對于學(xué)識、增智、成才的意義,并對勤奮學(xué)習(xí)的學(xué)風(fēng)加以倡導(dǎo)與弘揚。
中國古代學(xué)子文人立志勤學(xué)的名人很多,事跡很生動。其主要特點:
(1)自孔子始,逐步形成了讀經(jīng)研史的傳統(tǒng)。漢代“獨尊儒術(shù)”之后,儒家經(jīng)典成為歷代文人立志勤學(xué)的范本。(2)求學(xué)育人,具有早抓,抓小的特點。少小立志,自幼成才,不乏其人。如唐代的韋述,10歲就讀了2000多卷古書,10歲就撰寫唐史30卷。(3)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),攻讀不輟,活到老學(xué)到老。明代的李贄,在50多歲時還拜焦閎為師學(xué)習(xí)了3年《易經(jīng)》,從59歲到70歲,又到湖北龍?zhí)兜乃嚪鹪鹤x書著述整整10年。(4)艱苦勤奮,堅韌不拔,表現(xiàn)了強(qiáng)烈的求知欲和奮求欲。如“頭懸梁”、“錐刺股”、“囊螢”、“映月”、“鑿壁”,都生動地描述了讀書人在極其艱難的條件下,堅持自學(xué),不懈不餒,卓有造就的感人事跡。(5)在民間形成了注重立志勤學(xué)的時尚。流傳了許多勤學(xué)格言,如“鐵杵磨成針,功到自然成”、“勤學(xué)如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學(xué)如磨刀之石,不見其損,日有所虧”等等。
立志勤學(xué)是求知啟智的根本途徑,是育人成才重要條件。進(jìn)行立志勤學(xué)教育,弘揚中華民族傳統(tǒng)美德立志勤學(xué)的精神,在市場經(jīng)濟(jì)形勢下,具有重要的現(xiàn)實意義。
進(jìn)行立志勤學(xué)教育包括以下內(nèi)容:
1.教育青少年學(xué)生樹立正確人生觀。像古今中外所有偉大人物那樣,少年立志,志在國家,志在人民,志在天下,矢志不諭。把“救國救民”、“為中華之崛起”作為自己人生奮斗目標(biāo),并為實現(xiàn)志向刻苦學(xué)習(xí),無私無畏學(xué)習(xí)。
2.教育青少年學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)。懂得勤奮學(xué)習(xí)是實現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的基礎(chǔ)的道理,并付諸于行動。學(xué)習(xí)要持之以恒,要有一個“擠”勁、“鉆”勁、“韌”勁,切忌淺嘗輒止,不求甚解,馬馬虎虎,粗枝大葉。在學(xué)習(xí)中,要講求科學(xué)地學(xué)習(xí)方法,變苦學(xué)為樂學(xué),有效地利用每分每秒,提高學(xué)習(xí)效率。要堅持理論聯(lián)系實際的好學(xué)風(fēng),要“多思”,要好學(xué)好問,既不但向書本學(xué)習(xí),更要向能者學(xué)習(xí),向?qū)嵺`學(xué)習(xí),在實踐中增長才干。
3.教育學(xué)生謙虛求實,有自知之明。懂得“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后”、“滿招損,謙受益”的深刻道理?!爸疄橹?,不知為不知”不強(qiáng)以不知為知。能做到“學(xué)而時習(xí)之”、“溫故而知新”、“見賢思齊”、“每事問”、“敏而好學(xué),不恥下問”。
此項教育應(yīng)與前途理想教育對接,使立志勤學(xué)具有現(xiàn)代意識。
東漢時候,有個人名叫孫敬,是著名的政治家。他年輕時勤奮好學(xué),經(jīng)常關(guān)起門,獨自一人不停地讀書。 每天從早到晚讀書,常常是廢寢忘食。讀書時間長,勞累了,還不休息。時間久了,疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書學(xué)習(xí),就想出了一個特別的辦法。古時候,男子的頭發(fā)很長。他就找一根繩子, 一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書疲勞時打盹了,頭一低,繩子就會牽住頭發(fā),這樣會把頭皮扯痛了, 馬上就清醒了,再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。
這就時孫敬懸梁的故事。
戰(zhàn)國時期,有一個人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時,由于學(xué)問不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重視?;丶液?,家人對他也很冷淡,瞧不起他。這對他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書。 他常常讀書到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺。他也想出了一個方法,準(zhǔn)備一把錐子,一打瞌睡, 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來,再堅持讀書。 這就使蘇秦"刺股"的故事。
〔注〕:從孫敬和蘇秦兩個人讀書的故事引申出"懸梁刺股"這句成語,用來比喻發(fā)奮讀書,刻苦學(xué)習(xí)的精神。 他們這種努力學(xué)習(xí)的精神是好的,但是他們這種發(fā)奮學(xué)習(xí)的方式方法不必效仿。
鑿壁偷光
西漢時有一個大學(xué)問家名叫匡衡。他小時候就非常喜歡讀書,可是家里很窮,買不起蠟燭,一到晚上就沒有辦法看書,他常為此事發(fā)愁。這天晚上,匡衡無意中發(fā)現(xiàn)自家的墻壁似乎有一些亮光,他起床一看,原來是墻壁裂了縫,鄰居家的燭火從裂縫處透了過來??锖饪春螅⒖滔氤隽艘粋€辦法。他找來一把鑿子,將墻壁裂縫處鑿出一個小孔。立刻,一道燭光射了過來,匡衡就著這道燭光,認(rèn)真地看起書來。以后的每天晚上,匡衡都要靠著墻壁,借著鄰居的燭光讀書。由于他從小勤奮好學(xué),后來匡衡成了一名知識淵博的經(jīng)學(xué)家。
囊螢映雪 “囊螢映雪”這則成語的囊螢是晉代車胤家貧,沒錢買燈油,而又想晚上讀書,便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當(dāng)燈讀書;映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書。后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦,刻苦讀書。 “這個成語來源于《晉書.車胤(yin)傳》,胤......家貧不常得油,夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書。孫康家貧,常映雪讀書。 “晉代時,車胤從小好學(xué)不倦,但因家境貧困,父親無法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽,沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此,他只能利用這個時間背誦詩文。 “夏天的一個晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點,在黑暗中顯得有些耀眼。他想,如果把許多螢火蟲集中在一起,不就成為一盞燈了嗎:于是,他去找了一只白絹口袋,隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面,再扎住袋口,把它吊起來。雖然不怎么明亮,但可勉強(qiáng)用來看書了。從此,只要有螢火蟲,他就去抓一把來當(dāng)作燈用。由于他勤學(xué)苦練,后來終于做了職位很高的官。 “同朝代的孫康情況也是如此。由于沒錢買燈油,晚上不能看書,只能早早睡覺。他覺得讓時間這樣白白跑掉,非??上?。 “一天半夜,他從睡夢中醒來,把頭側(cè)向窗戶時,發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來,那是大雪映出來的,可以利用它來看書。于是他倦意頓失,立即穿好衣服,取出書籍,來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷,立即看起書來,手腳凍僵了,就起身跑一跑,同時搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他就不放過這個好機(jī)會,孜孜不倦地讀書。這種苦學(xué)的精神,促使他的學(xué)識突飛猛進(jìn),成為飽學(xué)之士。后來,他也當(dāng)了高官。
立志勤學(xué)
讀書要趁早
刻苦學(xué)習(xí) 立志勤學(xué),是中華民族傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容。
立志勤學(xué),“立志”與“勤學(xué)”兩者之間緊密相聯(lián),它揭示了求知成才的方向和道德之間的辯證關(guān)系。只有立下宏偉堅定的志向,才會產(chǎn)生勤學(xué)苦練的決心;只有堅持不懈的勤學(xué),才能真正實現(xiàn)宏偉堅定的志向。
自古以來,志士賢人都十分重視立志向?qū)W的價值和意義,將其視為治學(xué)、求知、建業(yè)、立國的根本?!渡袝ぶ芄佟分姓f:“功崇惟志,業(yè)廣惟勤?!笨鬃诱f:“吾十有五而志于學(xué)?!碧拼n愈說:“業(yè)精于勤,荒于嬉。”《后漢書·耿龕傳》言“有志者,事竟成”。這些至理名言闡明了“立志”與“勤學(xué)”的辯證關(guān)系,突出強(qiáng)調(diào)了勤學(xué)對于學(xué)識、增智、成才的意義,并對勤奮學(xué)習(xí)的學(xué)風(fēng)加以倡導(dǎo)與弘揚。
中國古代學(xué)子文人立志勤學(xué)的名人很多,事跡很生動。其主要特點:
(1)自孔子始,逐步形成了讀經(jīng)研史的傳統(tǒng)。漢代“獨尊儒術(shù)”之后,儒家經(jīng)典成為歷代文人立志勤學(xué)的范本。(2)求學(xué)育人,具有早抓,抓小的特點。少小立志,自幼成才,不乏其人。如唐代的韋述,10歲就讀了2000多卷古書,10歲就撰寫唐史30卷。(3)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),攻讀不輟,活到老學(xué)到老。明代的李贄,在50多歲時還拜焦閎為師學(xué)習(xí)了3年《易經(jīng)》,從59歲到70歲,又到湖北龍?zhí)兜乃嚪鹪鹤x書著述整整10年。(4)艱苦勤奮,堅韌不拔,表現(xiàn)了強(qiáng)烈的求知欲和奮求欲。如“頭懸梁”、“錐刺股”、“囊螢”、“映月”、“鑿壁”,都生動地描述了讀書人在極其艱難的條件下,堅持自學(xué),不懈不餒,卓有造就的感人事跡。(5)在民間形成了注重立志勤學(xué)的時尚。流傳了許多勤學(xué)格言,如“鐵杵磨成針,功到自然成”、“勤學(xué)如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學(xué)如磨刀之石,不見其損,日有所虧”等等。
立志勤學(xué)是求知啟智的根本途徑,是育人成才重要條件。進(jìn)行立志勤學(xué)教育,弘揚中華民族傳統(tǒng)美德立志勤學(xué)的精神,在市場經(jīng)濟(jì)形勢下,具有重要的現(xiàn)實意義。
進(jìn)行立志勤學(xué)教育包括以下內(nèi)容:
1.教育青少年學(xué)生樹立正確人生觀。像古今中外所有偉大人物那樣,少年立志,志在國家,志在人民,志在天下,矢志不諭。把“救國救民”、“為中華之崛起”作為自己人生奮斗目標(biāo),并為實現(xiàn)志向刻苦學(xué)習(xí),無私無畏學(xué)習(xí)。
2.教育青少年學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)。懂得勤奮學(xué)習(xí)是實現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的基礎(chǔ)的道理,并付諸于行動。學(xué)習(xí)要持之以恒,要有一個“擠”勁、“鉆”勁、“韌”勁,切忌淺嘗輒止,不求甚解,馬馬虎虎,粗枝大葉。在學(xué)習(xí)中,要講求科學(xué)地學(xué)習(xí)方法,變苦學(xué)為樂學(xué),有效地利用每分每秒,提高學(xué)習(xí)效率。要堅持理論聯(lián)系實際的好學(xué)風(fēng),要“多思”,要好學(xué)好問,既不但向書本學(xué)習(xí),更要向能者學(xué)習(xí),向?qū)嵺`學(xué)習(xí),在實踐中增長才干。
3.教育學(xué)生謙虛求實,有自知之明。懂得“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后”、“滿招損,謙受益”的深刻道理?!爸疄橹?,不知為不知”不強(qiáng)以不知為知。能做到“學(xué)而時習(xí)之”、“溫故而知新”、“見賢思齊”、“每事問”、“敏而好學(xué),不恥下問”。
此項教育應(yīng)與前途理想教育對接,使立志勤學(xué)具有現(xiàn)代意識。
求 勤學(xué)、樂學(xué)、苦學(xué)的演講稿
懸梁刺股
東漢時候,有個人名叫孫敬,是著名的政治家。他年輕時勤奮好學(xué),經(jīng)常關(guān)起門,獨自一人不停地讀書。 每天從早到晚讀書,常常是廢寢忘食。讀書時間長,勞累了,還不休息。時間久了,疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書學(xué)習(xí),就想出了一個特別的辦法。古時候,男子的頭發(fā)很長。他就找一根繩子, 一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書疲勞時打盹了,頭一低,繩子就會牽住頭發(fā),這樣會把頭皮扯痛了, 馬上就清醒了,再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。
這就時孫敬懸梁的故事。
戰(zhàn)國時期,有一個人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時,由于學(xué)問不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重視?;丶液?,家人對他也很冷淡,瞧不起他。這對他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書。 他常常讀書到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺。他也想出了一個方法,準(zhǔn)備一把錐子,一打瞌睡, 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來,再堅持讀書。 這就使蘇秦"刺股"的故事。
〔注〕:從孫敬和蘇秦兩個人讀書的故事引申出"懸梁刺股"這句成語,用來比喻發(fā)奮讀書,刻苦學(xué)習(xí)的精神。 他們這種努力學(xué)習(xí)的精神是好的,但是他們這種發(fā)奮學(xué)習(xí)的方式方法不必效仿。
鑿壁偷光
西漢時有一個大學(xué)問家名叫匡衡。他小時候就非常喜歡讀書,可是家里很窮,買不起蠟燭,一到晚上就沒有辦法看書,他常為此事發(fā)愁。這天晚上,匡衡無意中發(fā)現(xiàn)自家的墻壁似乎有一些亮光,他起床一看,原來是墻壁裂了縫,鄰居家的燭火從裂縫處透了過來??锖饪春?,立刻想出了一個辦法。他找來一把鑿子,將墻壁裂縫處鑿出一個小孔。立刻,一道燭光射了過來,匡衡就著這道燭光,認(rèn)真地看起書來。以后的每天晚上,匡衡都要靠著墻壁,借著鄰居的燭光讀書。由于他從小勤奮好學(xué),后來匡衡成了一名知識淵博的經(jīng)學(xué)家。
囊螢映雪 “囊螢映雪”這則成語的囊螢是晉代車胤家貧,沒錢買燈油,而又想晚上讀書,便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當(dāng)燈讀書;映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書。后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦,刻苦讀書。 “這個成語來源于《晉書.車胤(yin)傳》,胤......家貧不常得油,夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書。孫康家貧,常映雪讀書。 “晉代時,車胤從小好學(xué)不倦,但因家境貧困,父親無法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽,沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此,他只能利用這個時間背誦詩文。 “夏天的一個晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點,在黑暗中顯得有些耀眼。他想,如果把許多螢火蟲集中在一起,不就成為一盞燈了嗎:于是,他去找了一只白絹口袋,隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面,再扎住袋口,把它吊起來。雖然不怎么明亮,但可勉強(qiáng)用來看書了。從此,只要有螢火蟲,他就去抓一把來當(dāng)作燈用。由于他勤學(xué)苦練,后來終于做了職位很高的官。 “同朝代的孫康情況也是如此。由于沒錢買燈油,晚上不能看書,只能早早睡覺。他覺得讓時間這樣白白跑掉,非??上А?“一天半夜,他從睡夢中醒來,把頭側(cè)向窗戶時,發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來,那是大雪映出來的,可以利用它來看書。于是他倦意頓失,立即穿好衣服,取出書籍,來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷,立即看起書來,手腳凍僵了,就起身跑一跑,同時搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他就不放過這個好機(jī)會,孜孜不倦地讀書。這種苦學(xué)的精神,促使他的學(xué)識突飛猛進(jìn),成為飽學(xué)之士。后來,他也當(dāng)了高官。
立志勤學(xué)
讀書要趁早
刻苦學(xué)習(xí) 立志勤學(xué),是中華民族傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容。
立志勤學(xué),“立志”與“勤學(xué)”兩者之間緊密相聯(lián),它揭示了求知成才的方向和道德之間的辯證關(guān)系。只有立下宏偉堅定的志向,才會產(chǎn)生勤學(xué)苦練的決心;只有堅持不懈的勤學(xué),才能真正實現(xiàn)宏偉堅定的志向。
自古以來,志士賢人都十分重視立志向?qū)W的價值和意義,將其視為治學(xué)、求知、建業(yè)、立國的根本?!渡袝ぶ芄佟分姓f:“功崇惟志,業(yè)廣惟勤?!笨鬃诱f:“吾十有五而志于學(xué)。”唐代韓愈說:“業(yè)精于勤,荒于嬉。”《后漢書·耿龕傳》言“有志者,事竟成”。這些至理名言闡明了“立志”與“勤學(xué)”的辯證關(guān)系,突出強(qiáng)調(diào)了勤學(xué)對于學(xué)識、增智、成才的意義,并對勤奮學(xué)習(xí)的學(xué)風(fēng)加以倡導(dǎo)與弘揚。
中國古代學(xué)子文人立志勤學(xué)的名人很多,事跡很生動。其主要特點:
(1)自孔子始,逐步形成了讀經(jīng)研史的傳統(tǒng)。漢代“獨尊儒術(shù)”之后,儒家經(jīng)典成為歷代文人立志勤學(xué)的范本。(2)求學(xué)育人,具有早抓,抓小的特點。少小立志,自幼成才,不乏其人。如唐代的韋述,10歲就讀了2000多卷古書,10歲就撰寫唐史30卷。(3)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),攻讀不輟,活到老學(xué)到老。明代的李贄,在50多歲時還拜焦閎為師學(xué)習(xí)了3年《易經(jīng)》,從59歲到70歲,又到湖北龍?zhí)兜乃嚪鹪鹤x書著述整整10年。(4)艱苦勤奮,堅韌不拔,表現(xiàn)了強(qiáng)烈的求知欲和奮求欲。如“頭懸梁”、“錐刺股”、“囊螢”、“映月”、“鑿壁”,都生動地描述了讀書人在極其艱難的條件下,堅持自學(xué),不懈不餒,卓有造就的感人事跡。(5)在民間形成了注重立志勤學(xué)的時尚。流傳了許多勤學(xué)格言,如“鐵杵磨成針,功到自然成”、“勤學(xué)如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學(xué)如磨刀之石,不見其損,日有所虧”等等。
立志勤學(xué)是求知啟智的根本途徑,是育人成才重要條件。進(jìn)行立志勤學(xué)教育,弘揚中華民族傳統(tǒng)美德立志勤學(xué)的精神,在市場經(jīng)濟(jì)形勢下,具有重要的現(xiàn)實意義。
進(jìn)行立志勤學(xué)教育包括以下內(nèi)容:
1.教育青少年學(xué)生樹立正確人生觀。像古今中外所有偉大人物那樣,少年立志,志在國家,志在人民,志在天下,矢志不諭。把“救國救民”、“為中華之崛起”作為自己人生奮斗目標(biāo),并為實現(xiàn)志向刻苦學(xué)習(xí),無私無畏學(xué)習(xí)。
2.教育青少年學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)。懂得勤奮學(xué)習(xí)是實現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的基礎(chǔ)的道理,并付諸于行動。學(xué)習(xí)要持之以恒,要有一個“擠”勁、“鉆”勁、“韌”勁,切忌淺嘗輒止,不求甚解,馬馬虎虎,粗枝大葉。在學(xué)習(xí)中,要講求科學(xué)地學(xué)習(xí)方法,變苦學(xué)為樂學(xué),有效地利用每分每秒,提高學(xué)習(xí)效率。要堅持理論聯(lián)系實際的好學(xué)風(fēng),要“多思”,要好學(xué)好問,既不但向書本學(xué)習(xí),更要向能者學(xué)習(xí),向?qū)嵺`學(xué)習(xí),在實踐中增長才干。
3.教育學(xué)生謙虛求實,有自知之明。懂得“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后”、“滿招損,謙受益”的深刻道理?!爸疄橹恢獮椴恢辈粡?qiáng)以不知為知。能做到“學(xué)而時習(xí)之”、“溫故而知新”、“見賢思齊”、“每事問”、“敏而好學(xué),不恥下問”。
此項教育應(yīng)與前途理想教育對接,使立志勤學(xué)具有現(xiàn)代意識。
東漢時候,有個人名叫孫敬,是著名的政治家。他年輕時勤奮好學(xué),經(jīng)常關(guān)起門,獨自一人不停地讀書。 每天從早到晚讀書,常常是廢寢忘食。讀書時間長,勞累了,還不休息。時間久了,疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書學(xué)習(xí),就想出了一個特別的辦法。古時候,男子的頭發(fā)很長。他就找一根繩子, 一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書疲勞時打盹了,頭一低,繩子就會牽住頭發(fā),這樣會把頭皮扯痛了, 馬上就清醒了,再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。
這就時孫敬懸梁的故事。
戰(zhàn)國時期,有一個人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時,由于學(xué)問不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重視?;丶液?,家人對他也很冷淡,瞧不起他。這對他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書。 他常常讀書到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺。他也想出了一個方法,準(zhǔn)備一把錐子,一打瞌睡, 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來,再堅持讀書。 這就使蘇秦"刺股"的故事。
〔注〕:從孫敬和蘇秦兩個人讀書的故事引申出"懸梁刺股"這句成語,用來比喻發(fā)奮讀書,刻苦學(xué)習(xí)的精神。 他們這種努力學(xué)習(xí)的精神是好的,但是他們這種發(fā)奮學(xué)習(xí)的方式方法不必效仿。
鑿壁偷光
西漢時有一個大學(xué)問家名叫匡衡。他小時候就非常喜歡讀書,可是家里很窮,買不起蠟燭,一到晚上就沒有辦法看書,他常為此事發(fā)愁。這天晚上,匡衡無意中發(fā)現(xiàn)自家的墻壁似乎有一些亮光,他起床一看,原來是墻壁裂了縫,鄰居家的燭火從裂縫處透了過來??锖饪春?,立刻想出了一個辦法。他找來一把鑿子,將墻壁裂縫處鑿出一個小孔。立刻,一道燭光射了過來,匡衡就著這道燭光,認(rèn)真地看起書來。以后的每天晚上,匡衡都要靠著墻壁,借著鄰居的燭光讀書。由于他從小勤奮好學(xué),后來匡衡成了一名知識淵博的經(jīng)學(xué)家。
囊螢映雪 “囊螢映雪”這則成語的囊螢是晉代車胤家貧,沒錢買燈油,而又想晚上讀書,便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當(dāng)燈讀書;映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書。后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦,刻苦讀書。 “這個成語來源于《晉書.車胤(yin)傳》,胤......家貧不常得油,夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書。孫康家貧,常映雪讀書。 “晉代時,車胤從小好學(xué)不倦,但因家境貧困,父親無法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽,沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此,他只能利用這個時間背誦詩文。 “夏天的一個晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點,在黑暗中顯得有些耀眼。他想,如果把許多螢火蟲集中在一起,不就成為一盞燈了嗎:于是,他去找了一只白絹口袋,隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面,再扎住袋口,把它吊起來。雖然不怎么明亮,但可勉強(qiáng)用來看書了。從此,只要有螢火蟲,他就去抓一把來當(dāng)作燈用。由于他勤學(xué)苦練,后來終于做了職位很高的官。 “同朝代的孫康情況也是如此。由于沒錢買燈油,晚上不能看書,只能早早睡覺。他覺得讓時間這樣白白跑掉,非??上А?“一天半夜,他從睡夢中醒來,把頭側(cè)向窗戶時,發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來,那是大雪映出來的,可以利用它來看書。于是他倦意頓失,立即穿好衣服,取出書籍,來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷,立即看起書來,手腳凍僵了,就起身跑一跑,同時搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他就不放過這個好機(jī)會,孜孜不倦地讀書。這種苦學(xué)的精神,促使他的學(xué)識突飛猛進(jìn),成為飽學(xué)之士。后來,他也當(dāng)了高官。
立志勤學(xué)
讀書要趁早
刻苦學(xué)習(xí) 立志勤學(xué),是中華民族傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容。
立志勤學(xué),“立志”與“勤學(xué)”兩者之間緊密相聯(lián),它揭示了求知成才的方向和道德之間的辯證關(guān)系。只有立下宏偉堅定的志向,才會產(chǎn)生勤學(xué)苦練的決心;只有堅持不懈的勤學(xué),才能真正實現(xiàn)宏偉堅定的志向。
自古以來,志士賢人都十分重視立志向?qū)W的價值和意義,將其視為治學(xué)、求知、建業(yè)、立國的根本?!渡袝ぶ芄佟分姓f:“功崇惟志,業(yè)廣惟勤?!笨鬃诱f:“吾十有五而志于學(xué)。”唐代韓愈說:“業(yè)精于勤,荒于嬉。”《后漢書·耿龕傳》言“有志者,事竟成”。這些至理名言闡明了“立志”與“勤學(xué)”的辯證關(guān)系,突出強(qiáng)調(diào)了勤學(xué)對于學(xué)識、增智、成才的意義,并對勤奮學(xué)習(xí)的學(xué)風(fēng)加以倡導(dǎo)與弘揚。
中國古代學(xué)子文人立志勤學(xué)的名人很多,事跡很生動。其主要特點:
(1)自孔子始,逐步形成了讀經(jīng)研史的傳統(tǒng)。漢代“獨尊儒術(shù)”之后,儒家經(jīng)典成為歷代文人立志勤學(xué)的范本。(2)求學(xué)育人,具有早抓,抓小的特點。少小立志,自幼成才,不乏其人。如唐代的韋述,10歲就讀了2000多卷古書,10歲就撰寫唐史30卷。(3)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),攻讀不輟,活到老學(xué)到老。明代的李贄,在50多歲時還拜焦閎為師學(xué)習(xí)了3年《易經(jīng)》,從59歲到70歲,又到湖北龍?zhí)兜乃嚪鹪鹤x書著述整整10年。(4)艱苦勤奮,堅韌不拔,表現(xiàn)了強(qiáng)烈的求知欲和奮求欲。如“頭懸梁”、“錐刺股”、“囊螢”、“映月”、“鑿壁”,都生動地描述了讀書人在極其艱難的條件下,堅持自學(xué),不懈不餒,卓有造就的感人事跡。(5)在民間形成了注重立志勤學(xué)的時尚。流傳了許多勤學(xué)格言,如“鐵杵磨成針,功到自然成”、“勤學(xué)如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學(xué)如磨刀之石,不見其損,日有所虧”等等。
立志勤學(xué)是求知啟智的根本途徑,是育人成才重要條件。進(jìn)行立志勤學(xué)教育,弘揚中華民族傳統(tǒng)美德立志勤學(xué)的精神,在市場經(jīng)濟(jì)形勢下,具有重要的現(xiàn)實意義。
進(jìn)行立志勤學(xué)教育包括以下內(nèi)容:
1.教育青少年學(xué)生樹立正確人生觀。像古今中外所有偉大人物那樣,少年立志,志在國家,志在人民,志在天下,矢志不諭。把“救國救民”、“為中華之崛起”作為自己人生奮斗目標(biāo),并為實現(xiàn)志向刻苦學(xué)習(xí),無私無畏學(xué)習(xí)。
2.教育青少年學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)。懂得勤奮學(xué)習(xí)是實現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的基礎(chǔ)的道理,并付諸于行動。學(xué)習(xí)要持之以恒,要有一個“擠”勁、“鉆”勁、“韌”勁,切忌淺嘗輒止,不求甚解,馬馬虎虎,粗枝大葉。在學(xué)習(xí)中,要講求科學(xué)地學(xué)習(xí)方法,變苦學(xué)為樂學(xué),有效地利用每分每秒,提高學(xué)習(xí)效率。要堅持理論聯(lián)系實際的好學(xué)風(fēng),要“多思”,要好學(xué)好問,既不但向書本學(xué)習(xí),更要向能者學(xué)習(xí),向?qū)嵺`學(xué)習(xí),在實踐中增長才干。
3.教育學(xué)生謙虛求實,有自知之明。懂得“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后”、“滿招損,謙受益”的深刻道理?!爸疄橹恢獮椴恢辈粡?qiáng)以不知為知。能做到“學(xué)而時習(xí)之”、“溫故而知新”、“見賢思齊”、“每事問”、“敏而好學(xué),不恥下問”。
此項教育應(yīng)與前途理想教育對接,使立志勤學(xué)具有現(xiàn)代意識。
求 勤學(xué)、樂學(xué)、苦學(xué)的演講稿
懸梁刺股
東漢時候,有個人名叫孫敬,是著名的政治家。他年輕時勤奮好學(xué),經(jīng)常關(guān)起門,獨自一人不停地讀書。 每天從早到晚讀書,常常是廢寢忘食。讀書時間長,勞累了,還不休息。時間久了,疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書學(xué)習(xí),就想出了一個特別的辦法。古時候,男子的頭發(fā)很長。他就找一根繩子, 一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書疲勞時打盹了,頭一低,繩子就會牽住頭發(fā),這樣會把頭皮扯痛了, 馬上就清醒了,再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。
這就時孫敬懸梁的故事。
戰(zhàn)國時期,有一個人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時,由于學(xué)問不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重視?;丶液?,家人對他也很冷淡,瞧不起他。這對他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書。 他常常讀書到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺。他也想出了一個方法,準(zhǔn)備一把錐子,一打瞌睡, 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來,再堅持讀書。 這就使蘇秦"刺股"的故事。
〔注〕:從孫敬和蘇秦兩個人讀書的故事引申出"懸梁刺股"這句成語,用來比喻發(fā)奮讀書,刻苦學(xué)習(xí)的精神。 他們這種努力學(xué)習(xí)的精神是好的,但是他們這種發(fā)奮學(xué)習(xí)的方式方法不必效仿。
鑿壁偷光
西漢時有一個大學(xué)問家名叫匡衡。他小時候就非常喜歡讀書,可是家里很窮,買不起蠟燭,一到晚上就沒有辦法看書,他常為此事發(fā)愁。這天晚上,匡衡無意中發(fā)現(xiàn)自家的墻壁似乎有一些亮光,他起床一看,原來是墻壁裂了縫,鄰居家的燭火從裂縫處透了過來??锖饪春?,立刻想出了一個辦法。他找來一把鑿子,將墻壁裂縫處鑿出一個小孔。立刻,一道燭光射了過來,匡衡就著這道燭光,認(rèn)真地看起書來。以后的每天晚上,匡衡都要靠著墻壁,借著鄰居的燭光讀書。由于他從小勤奮好學(xué),后來匡衡成了一名知識淵博的經(jīng)學(xué)家。
囊螢映雪 “囊螢映雪”這則成語的囊螢是晉代車胤家貧,沒錢買燈油,而又想晚上讀書,便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當(dāng)燈讀書;映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書。后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦,刻苦讀書。 “這個成語來源于《晉書.車胤(yin)傳》,胤......家貧不常得油,夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書。孫康家貧,常映雪讀書。 “晉代時,車胤從小好學(xué)不倦,但因家境貧困,父親無法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽,沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此,他只能利用這個時間背誦詩文。 “夏天的一個晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點,在黑暗中顯得有些耀眼。他想,如果把許多螢火蟲集中在一起,不就成為一盞燈了嗎:于是,他去找了一只白絹口袋,隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面,再扎住袋口,把它吊起來。雖然不怎么明亮,但可勉強(qiáng)用來看書了。從此,只要有螢火蟲,他就去抓一把來當(dāng)作燈用。由于他勤學(xué)苦練,后來終于做了職位很高的官。 “同朝代的孫康情況也是如此。由于沒錢買燈油,晚上不能看書,只能早早睡覺。他覺得讓時間這樣白白跑掉,非??上А?“一天半夜,他從睡夢中醒來,把頭側(cè)向窗戶時,發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來,那是大雪映出來的,可以利用它來看書。于是他倦意頓失,立即穿好衣服,取出書籍,來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷,立即看起書來,手腳凍僵了,就起身跑一跑,同時搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他就不放過這個好機(jī)會,孜孜不倦地讀書。這種苦學(xué)的精神,促使他的學(xué)識突飛猛進(jìn),成為飽學(xué)之士。后來,他也當(dāng)了高官。
立志勤學(xué)
讀書要趁早
刻苦學(xué)習(xí) 立志勤學(xué),是中華民族傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容。
立志勤學(xué),“立志”與“勤學(xué)”兩者之間緊密相聯(lián),它揭示了求知成才的方向和道德之間的辯證關(guān)系。只有立下宏偉堅定的志向,才會產(chǎn)生勤學(xué)苦練的決心;只有堅持不懈的勤學(xué),才能真正實現(xiàn)宏偉堅定的志向。
自古以來,志士賢人都十分重視立志向?qū)W的價值和意義,將其視為治學(xué)、求知、建業(yè)、立國的根本?!渡袝ぶ芄佟分姓f:“功崇惟志,業(yè)廣惟勤?!笨鬃诱f:“吾十有五而志于學(xué)?!碧拼n愈說:“業(yè)精于勤,荒于嬉?!薄逗鬂h書·耿龕傳》言“有志者,事竟成”。這些至理名言闡明了“立志”與“勤學(xué)”的辯證關(guān)系,突出強(qiáng)調(diào)了勤學(xué)對于學(xué)識、增智、成才的意義,并對勤奮學(xué)習(xí)的學(xué)風(fēng)加以倡導(dǎo)與弘揚。
中國古代學(xué)子文人立志勤學(xué)的名人很多,事跡很生動。其主要特點:
(1)自孔子始,逐步形成了讀經(jīng)研史的傳統(tǒng)。漢代“獨尊儒術(shù)”之后,儒家經(jīng)典成為歷代文人立志勤學(xué)的范本。(2)求學(xué)育人,具有早抓,抓小的特點。少小立志,自幼成才,不乏其人。如唐代的韋述,10歲就讀了2000多卷古書,10歲就撰寫唐史30卷。(3)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),攻讀不輟,活到老學(xué)到老。明代的李贄,在50多歲時還拜焦閎為師學(xué)習(xí)了3年《易經(jīng)》,從59歲到70歲,又到湖北龍?zhí)兜乃嚪鹪鹤x書著述整整10年。(4)艱苦勤奮,堅韌不拔,表現(xiàn)了強(qiáng)烈的求知欲和奮求欲。如“頭懸梁”、“錐刺股”、“囊螢”、“映月”、“鑿壁”,都生動地描述了讀書人在極其艱難的條件下,堅持自學(xué),不懈不餒,卓有造就的感人事跡。(5)在民間形成了注重立志勤學(xué)的時尚。流傳了許多勤學(xué)格言,如“鐵杵磨成針,功到自然成”、“勤學(xué)如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學(xué)如磨刀之石,不見其損,日有所虧”等等。
立志勤學(xué)是求知啟智的根本途徑,是育人成才重要條件。進(jìn)行立志勤學(xué)教育,弘揚中華民族傳統(tǒng)美德立志勤學(xué)的精神,在市場經(jīng)濟(jì)形勢下,具有重要的現(xiàn)實意義。
進(jìn)行立志勤學(xué)教育包括以下內(nèi)容:
1.教育青少年學(xué)生樹立正確人生觀。像古今中外所有偉大人物那樣,少年立志,志在國家,志在人民,志在天下,矢志不諭。把“救國救民”、“為中華之崛起”作為自己人生奮斗目標(biāo),并為實現(xiàn)志向刻苦學(xué)習(xí),無私無畏學(xué)習(xí)。
2.教育青少年學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)。懂得勤奮學(xué)習(xí)是實現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的基礎(chǔ)的道理,并付諸于行動。學(xué)習(xí)要持之以恒,要有一個“擠”勁、“鉆”勁、“韌”勁,切忌淺嘗輒止,不求甚解,馬馬虎虎,粗枝大葉。在學(xué)習(xí)中,要講求科學(xué)地學(xué)習(xí)方法,變苦學(xué)為樂學(xué),有效地利用每分每秒,提高學(xué)習(xí)效率。要堅持理論聯(lián)系實際的好學(xué)風(fēng),要“多思”,要好學(xué)好問,既不但向書本學(xué)習(xí),更要向能者學(xué)習(xí),向?qū)嵺`學(xué)習(xí),在實踐中增長才干。
3.教育學(xué)生謙虛求實,有自知之明。懂得“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后”、“滿招損,謙受益”的深刻道理。“知之為知之,不知為不知”不強(qiáng)以不知為知。能做到“學(xué)而時習(xí)之”、“溫故而知新”、“見賢思齊”、“每事問”、“敏而好學(xué),不恥下問”。
此項教育應(yīng)與前途理想教育對接,使立志勤學(xué)具有現(xiàn)代意識。
東漢時候,有個人名叫孫敬,是著名的政治家。他年輕時勤奮好學(xué),經(jīng)常關(guān)起門,獨自一人不停地讀書。 每天從早到晚讀書,常常是廢寢忘食。讀書時間長,勞累了,還不休息。時間久了,疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書學(xué)習(xí),就想出了一個特別的辦法。古時候,男子的頭發(fā)很長。他就找一根繩子, 一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書疲勞時打盹了,頭一低,繩子就會牽住頭發(fā),這樣會把頭皮扯痛了, 馬上就清醒了,再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。
這就時孫敬懸梁的故事。
戰(zhàn)國時期,有一個人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時,由于學(xué)問不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重視?;丶液?,家人對他也很冷淡,瞧不起他。這對他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書。 他常常讀書到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺。他也想出了一個方法,準(zhǔn)備一把錐子,一打瞌睡, 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來,再堅持讀書。 這就使蘇秦"刺股"的故事。
〔注〕:從孫敬和蘇秦兩個人讀書的故事引申出"懸梁刺股"這句成語,用來比喻發(fā)奮讀書,刻苦學(xué)習(xí)的精神。 他們這種努力學(xué)習(xí)的精神是好的,但是他們這種發(fā)奮學(xué)習(xí)的方式方法不必效仿。
鑿壁偷光
西漢時有一個大學(xué)問家名叫匡衡。他小時候就非常喜歡讀書,可是家里很窮,買不起蠟燭,一到晚上就沒有辦法看書,他常為此事發(fā)愁。這天晚上,匡衡無意中發(fā)現(xiàn)自家的墻壁似乎有一些亮光,他起床一看,原來是墻壁裂了縫,鄰居家的燭火從裂縫處透了過來??锖饪春?,立刻想出了一個辦法。他找來一把鑿子,將墻壁裂縫處鑿出一個小孔。立刻,一道燭光射了過來,匡衡就著這道燭光,認(rèn)真地看起書來。以后的每天晚上,匡衡都要靠著墻壁,借著鄰居的燭光讀書。由于他從小勤奮好學(xué),后來匡衡成了一名知識淵博的經(jīng)學(xué)家。
囊螢映雪 “囊螢映雪”這則成語的囊螢是晉代車胤家貧,沒錢買燈油,而又想晚上讀書,便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當(dāng)燈讀書;映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書。后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦,刻苦讀書。 “這個成語來源于《晉書.車胤(yin)傳》,胤......家貧不常得油,夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書。孫康家貧,常映雪讀書。 “晉代時,車胤從小好學(xué)不倦,但因家境貧困,父親無法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽,沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此,他只能利用這個時間背誦詩文。 “夏天的一個晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點,在黑暗中顯得有些耀眼。他想,如果把許多螢火蟲集中在一起,不就成為一盞燈了嗎:于是,他去找了一只白絹口袋,隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面,再扎住袋口,把它吊起來。雖然不怎么明亮,但可勉強(qiáng)用來看書了。從此,只要有螢火蟲,他就去抓一把來當(dāng)作燈用。由于他勤學(xué)苦練,后來終于做了職位很高的官。 “同朝代的孫康情況也是如此。由于沒錢買燈油,晚上不能看書,只能早早睡覺。他覺得讓時間這樣白白跑掉,非??上А?“一天半夜,他從睡夢中醒來,把頭側(cè)向窗戶時,發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來,那是大雪映出來的,可以利用它來看書。于是他倦意頓失,立即穿好衣服,取出書籍,來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷,立即看起書來,手腳凍僵了,就起身跑一跑,同時搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他就不放過這個好機(jī)會,孜孜不倦地讀書。這種苦學(xué)的精神,促使他的學(xué)識突飛猛進(jìn),成為飽學(xué)之士。后來,他也當(dāng)了高官。
立志勤學(xué)
讀書要趁早
刻苦學(xué)習(xí) 立志勤學(xué),是中華民族傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容。
立志勤學(xué),“立志”與“勤學(xué)”兩者之間緊密相聯(lián),它揭示了求知成才的方向和道德之間的辯證關(guān)系。只有立下宏偉堅定的志向,才會產(chǎn)生勤學(xué)苦練的決心;只有堅持不懈的勤學(xué),才能真正實現(xiàn)宏偉堅定的志向。
自古以來,志士賢人都十分重視立志向?qū)W的價值和意義,將其視為治學(xué)、求知、建業(yè)、立國的根本?!渡袝ぶ芄佟分姓f:“功崇惟志,業(yè)廣惟勤?!笨鬃诱f:“吾十有五而志于學(xué)?!碧拼n愈說:“業(yè)精于勤,荒于嬉?!薄逗鬂h書·耿龕傳》言“有志者,事竟成”。這些至理名言闡明了“立志”與“勤學(xué)”的辯證關(guān)系,突出強(qiáng)調(diào)了勤學(xué)對于學(xué)識、增智、成才的意義,并對勤奮學(xué)習(xí)的學(xué)風(fēng)加以倡導(dǎo)與弘揚。
中國古代學(xué)子文人立志勤學(xué)的名人很多,事跡很生動。其主要特點:
(1)自孔子始,逐步形成了讀經(jīng)研史的傳統(tǒng)。漢代“獨尊儒術(shù)”之后,儒家經(jīng)典成為歷代文人立志勤學(xué)的范本。(2)求學(xué)育人,具有早抓,抓小的特點。少小立志,自幼成才,不乏其人。如唐代的韋述,10歲就讀了2000多卷古書,10歲就撰寫唐史30卷。(3)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),攻讀不輟,活到老學(xué)到老。明代的李贄,在50多歲時還拜焦閎為師學(xué)習(xí)了3年《易經(jīng)》,從59歲到70歲,又到湖北龍?zhí)兜乃嚪鹪鹤x書著述整整10年。(4)艱苦勤奮,堅韌不拔,表現(xiàn)了強(qiáng)烈的求知欲和奮求欲。如“頭懸梁”、“錐刺股”、“囊螢”、“映月”、“鑿壁”,都生動地描述了讀書人在極其艱難的條件下,堅持自學(xué),不懈不餒,卓有造就的感人事跡。(5)在民間形成了注重立志勤學(xué)的時尚。流傳了許多勤學(xué)格言,如“鐵杵磨成針,功到自然成”、“勤學(xué)如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學(xué)如磨刀之石,不見其損,日有所虧”等等。
立志勤學(xué)是求知啟智的根本途徑,是育人成才重要條件。進(jìn)行立志勤學(xué)教育,弘揚中華民族傳統(tǒng)美德立志勤學(xué)的精神,在市場經(jīng)濟(jì)形勢下,具有重要的現(xiàn)實意義。
進(jìn)行立志勤學(xué)教育包括以下內(nèi)容:
1.教育青少年學(xué)生樹立正確人生觀。像古今中外所有偉大人物那樣,少年立志,志在國家,志在人民,志在天下,矢志不諭。把“救國救民”、“為中華之崛起”作為自己人生奮斗目標(biāo),并為實現(xiàn)志向刻苦學(xué)習(xí),無私無畏學(xué)習(xí)。
2.教育青少年學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)。懂得勤奮學(xué)習(xí)是實現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的基礎(chǔ)的道理,并付諸于行動。學(xué)習(xí)要持之以恒,要有一個“擠”勁、“鉆”勁、“韌”勁,切忌淺嘗輒止,不求甚解,馬馬虎虎,粗枝大葉。在學(xué)習(xí)中,要講求科學(xué)地學(xué)習(xí)方法,變苦學(xué)為樂學(xué),有效地利用每分每秒,提高學(xué)習(xí)效率。要堅持理論聯(lián)系實際的好學(xué)風(fēng),要“多思”,要好學(xué)好問,既不但向書本學(xué)習(xí),更要向能者學(xué)習(xí),向?qū)嵺`學(xué)習(xí),在實踐中增長才干。
3.教育學(xué)生謙虛求實,有自知之明。懂得“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后”、“滿招損,謙受益”的深刻道理。“知之為知之,不知為不知”不強(qiáng)以不知為知。能做到“學(xué)而時習(xí)之”、“溫故而知新”、“見賢思齊”、“每事問”、“敏而好學(xué),不恥下問”。
此項教育應(yīng)與前途理想教育對接,使立志勤學(xué)具有現(xiàn)代意識。
小學(xué) 尊師、愛校、勤學(xué) 演講稿
說得不詳細(xì),包含太多了
這里有個給你參考下:
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:
很榮幸,能在這個美麗的季節(jié)和你們相聚在綠茵如畫的經(jīng)貿(mào)園,和你們一起分享收獲的喜悅。
我們很是激動,能夠憑著自己的努力從激烈的競爭中脫穎而出,我們很是驕傲,能夠在全國涉外經(jīng)濟(jì)最高學(xué)府繼續(xù)深造。五十年來,外經(jīng)貿(mào)大學(xué)在“博學(xué)、誠信、求索、篤行”校訓(xùn)的指導(dǎo)下,逐漸成為一所在國內(nèi)外享有較高知名度的大學(xué)。五十年來,她送走了一批又一批的學(xué)子,為祖國培養(yǎng)了數(shù)以萬計的經(jīng)貿(mào)人才,在各自的崗位上成為國家的棟梁。邁進(jìn)新千年,兩校合并后,經(jīng)貿(mào)園正發(fā)生著巨大的變化:裝扮后的經(jīng)貿(mào)園如西子般的美麗,五十年的文化積淀噴薄出新的生命,改革后的經(jīng)貿(mào)園煥發(fā)著青春的氣息……這一切,都深深地吸引著我們,激勵著我們。
我相信,我們在坐地大多數(shù)人都曾經(jīng)過“導(dǎo)航”、“啟航”、“領(lǐng)航”的指引,都曾品嘗過晝夜苦讀的艱辛,甚至曾經(jīng)徘徊在放棄的邊緣,終于戰(zhàn)勝了彷徨與挫折,穩(wěn)穩(wěn)地踏上惠園這片沃土!這里有我們渴求的書林翰海,有我們企盼的學(xué)界鴻儒,更有我們向往的開拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新之精神!
這里有個給你參考下:
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:
很榮幸,能在這個美麗的季節(jié)和你們相聚在綠茵如畫的經(jīng)貿(mào)園,和你們一起分享收獲的喜悅。
我們很是激動,能夠憑著自己的努力從激烈的競爭中脫穎而出,我們很是驕傲,能夠在全國涉外經(jīng)濟(jì)最高學(xué)府繼續(xù)深造。五十年來,外經(jīng)貿(mào)大學(xué)在“博學(xué)、誠信、求索、篤行”校訓(xùn)的指導(dǎo)下,逐漸成為一所在國內(nèi)外享有較高知名度的大學(xué)。五十年來,她送走了一批又一批的學(xué)子,為祖國培養(yǎng)了數(shù)以萬計的經(jīng)貿(mào)人才,在各自的崗位上成為國家的棟梁。邁進(jìn)新千年,兩校合并后,經(jīng)貿(mào)園正發(fā)生著巨大的變化:裝扮后的經(jīng)貿(mào)園如西子般的美麗,五十年的文化積淀噴薄出新的生命,改革后的經(jīng)貿(mào)園煥發(fā)著青春的氣息……這一切,都深深地吸引著我們,激勵著我們。
我相信,我們在坐地大多數(shù)人都曾經(jīng)過“導(dǎo)航”、“啟航”、“領(lǐng)航”的指引,都曾品嘗過晝夜苦讀的艱辛,甚至曾經(jīng)徘徊在放棄的邊緣,終于戰(zhàn)勝了彷徨與挫折,穩(wěn)穩(wěn)地踏上惠園這片沃土!這里有我們渴求的書林翰海,有我們企盼的學(xué)界鴻儒,更有我們向往的開拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新之精神!
小說正常全勤一個月能有多少稿費
貌似300吧
勤思勤答勤問演講稿.
勤思勤答勤問
東漢時候,有個人名叫孫敬,是著名的政治家。他年輕時勤奮好學(xué),經(jīng)常關(guān)起門,獨自一人不停地讀書。 每天從早到晚讀書,常常是廢寢忘食。讀書時間長,勞累了,還不休息。時間久了,疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書學(xué)習(xí),就想出了一個特別的辦法。古時候,男子的頭發(fā)很長。他就找一根繩子, 一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書疲勞時打盹了,頭一低,繩子就會牽住頭發(fā),這樣會把頭皮扯痛了, 馬上就清醒了,再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。
這就時孫敬懸梁的故事。
戰(zhàn)國時期,有一個人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時,由于學(xué)問不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重視?;丶液螅胰藢λ埠芾涞?,瞧不起他。這對他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書。 他常常讀書到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺。他也想出了一個方法,準(zhǔn)備一把錐子,一打瞌睡, 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來,再堅持讀書。 這就使蘇秦"刺股"的故事。
〔注〕:從孫敬和蘇秦兩個人讀書的故事引申出"懸梁刺股"這句成語,用來比喻發(fā)奮讀書,刻苦學(xué)習(xí)的精神。 他們這種努力學(xué)習(xí)的精神是好的,但是他們這種發(fā)奮學(xué)習(xí)的方式方法不必效仿。
鑿壁偷光
西漢時有一個大學(xué)問家名叫匡衡。他小時候就非常喜歡讀書,可是家里很窮,買不起蠟燭,一到晚上就沒有辦法看書,他常為此事發(fā)愁。這天晚上,匡衡無意中發(fā)現(xiàn)自家的墻壁似乎有一些亮光,他起床一看,原來是墻壁裂了縫,鄰居家的燭火從裂縫處透了過來??锖饪春?,立刻想出了一個辦法。他找來一把鑿子,將墻壁裂縫處鑿出一個小孔。立刻,一道燭光射了過來,匡衡就著這道燭光,認(rèn)真地看起書來。以后的每天晚上,匡衡都要靠著墻壁,借著鄰居的燭光讀書。由于他從小勤奮好學(xué),后來匡衡成了一名知識淵博的經(jīng)學(xué)家。
囊螢映雪 “囊螢映雪”這則成語的囊螢是晉代車胤家貧,沒錢買燈油,而又想晚上讀書,便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當(dāng)燈讀書;映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書。后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦,刻苦讀書。 “這個成語來源于《晉書.車胤(yin)傳》,胤......家貧不常得油,夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書。孫康家貧,常映雪讀書。 “晉代時,車胤從小好學(xué)不倦,但因家境貧困,父親無法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽,沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此,他只能利用這個時間背誦詩文。 “夏天的一個晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點,在黑暗中顯得有些耀眼。他想,如果把許多螢火蟲集中在一起,不就成為一盞燈了嗎:于是,他去找了一只白絹口袋,隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面,再扎住袋口,把它吊起來。雖然不怎么明亮,但可勉強(qiáng)用來看書了。從此,只要有螢火蟲,他就去抓一把來當(dāng)作燈用。由于他勤學(xué)苦練,后來終于做了職位很高的官。 “同朝代的孫康情況也是如此。由于沒錢買燈油,晚上不能看書,只能早早睡覺。他覺得讓時間這樣白白跑掉,非常可惜。 “一天半夜,他從睡夢中醒來,把頭側(cè)向窗戶時,發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來,那是大雪映出來的,可以利用它來看書。于是他倦意頓失,立即穿好衣服,取出書籍,來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷,立即看起書來,手腳凍僵了,就起身跑一跑,同時搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他就不放過這個好機(jī)會,孜孜不倦地讀書。這種苦學(xué)的精神,促使他的學(xué)識突飛猛進(jìn),成為飽學(xué)之士。后來,他也當(dāng)了高官。
立志勤學(xué)
讀書要趁早
刻苦學(xué)習(xí) 立志勤學(xué),是中華民族傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容。
立志勤學(xué),“立志”與“勤學(xué)”兩者之間緊密相聯(lián),它揭示了求知成才的方向和道德之間的辯證關(guān)系。只有立下宏偉堅定的志向,才會產(chǎn)生勤學(xué)苦練的決心;只有堅持不懈的勤學(xué),才能真正實現(xiàn)宏偉堅定的志向。
自古以來,志士賢人都十分重視立志向?qū)W的價值和意義,將其視為治學(xué)、求知、建業(yè)、立國的根本。《尚書·周官》中說:“功崇惟志,業(yè)廣惟勤。”孔子說:“吾十有五而志于學(xué)。”唐代韓愈說:“業(yè)精于勤,荒于嬉。”《后漢書·耿龕傳》言“有志者,事竟成”。這些至理名言闡明了“立志”與“勤學(xué)”的辯證關(guān)系,突出強(qiáng)調(diào)了勤學(xué)對于學(xué)識、增智、成才的意義,并對勤奮學(xué)習(xí)的學(xué)風(fēng)加以倡導(dǎo)與弘揚。
中國古代學(xué)子文人立志勤學(xué)的名人很多,事跡很生動。其主要特點:
(1)自孔子始,逐步形成了讀經(jīng)研史的傳統(tǒng)。漢代“獨尊儒術(shù)”之后,儒家經(jīng)典成為歷代文人立志勤學(xué)的范本。(2)求學(xué)育人,具有早抓,抓小的特點。少小立志,自幼成才,不乏其人。如唐代的韋述,10歲就讀了2000多卷古書,10歲就撰寫唐史30卷。(3)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),攻讀不輟,活到老學(xué)到老。明代的李贄,在50多歲時還拜焦閎為師學(xué)習(xí)了3年《易經(jīng)》,從59歲到70歲,又到湖北龍?zhí)兜乃嚪鹪鹤x書著述整整10年。(4)艱苦勤奮,堅韌不拔,表現(xiàn)了強(qiáng)烈的求知欲和奮求欲。如“頭懸梁”、“錐刺股”、“囊螢”、“映月”、“鑿壁”,都生動地描述了讀書人在極其艱難的條件下,堅持自學(xué),不懈不餒,卓有造就的感人事跡。(5)在民間形成了注重立志勤學(xué)的時尚。流傳了許多勤學(xué)格言,如“鐵杵磨成針,功到自然成”、“勤學(xué)如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學(xué)如磨刀之石,不見其損,日有所虧”等等。
立志勤學(xué)是求知啟智的根本途徑,是育人成才重要條件。進(jìn)行立志勤學(xué)教育,弘揚中華民族傳統(tǒng)美德立志勤學(xué)的精神,在市場經(jīng)濟(jì)形勢下,具有重要的現(xiàn)實意義。
進(jìn)行立志勤學(xué)教育包括以下內(nèi)容:
1.教育青少年學(xué)生樹立正確人生觀。像古今中外所有偉大人物那樣,少年立志,志在國家,志在人民,志在天下,矢志不諭。把“救國救民”、“為中華之崛起”作為自己人生奮斗目標(biāo),并為實現(xiàn)志向刻苦學(xué)習(xí),無私無畏學(xué)習(xí)。
2.教育青少年學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)。懂得勤奮學(xué)習(xí)是實現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的基礎(chǔ)的道理,并付諸于行動。學(xué)習(xí)要持之以恒,要有一個“擠”勁、“鉆”勁、“韌”勁,切忌淺嘗輒止,不求甚解,馬馬虎虎,粗枝大葉。在學(xué)習(xí)中,要講求科學(xué)地學(xué)習(xí)方法,變苦學(xué)為樂學(xué),有效地利用每分每秒,提高學(xué)習(xí)效率。要堅持理論聯(lián)系實際的好學(xué)風(fēng),要“多思”,要好學(xué)好問,既不但向書本學(xué)習(xí),更要向能者學(xué)習(xí),向?qū)嵺`學(xué)習(xí),在實踐中增長才干。
3.教育學(xué)生謙虛求實,有自知之明。懂得“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后”、“滿招損,謙受益”的深刻道理?!爸疄橹?,不知為不知”不強(qiáng)以不知為知。能做到“學(xué)而時習(xí)之”、“溫故而知新”、“見賢思齊”、“每事問”、“敏而好學(xué),不恥下問”。
此項教育應(yīng)與前途理想教育對接,使立志勤學(xué)具有現(xiàn)代意識。
東漢時候,有個人名叫孫敬,是著名的政治家。他年輕時勤奮好學(xué),經(jīng)常關(guān)起門,獨自一人不停地讀書。 每天從早到晚讀書,常常是廢寢忘食。讀書時間長,勞累了,還不休息。時間久了,疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書學(xué)習(xí),就想出了一個特別的辦法。古時候,男子的頭發(fā)很長。他就找一根繩子, 一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書疲勞時打盹了,頭一低,繩子就會牽住頭發(fā),這樣會把頭皮扯痛了, 馬上就清醒了,再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。
這就時孫敬懸梁的故事。
戰(zhàn)國時期,有一個人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時,由于學(xué)問不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重視?;丶液螅胰藢λ埠芾涞?,瞧不起他。這對他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書。 他常常讀書到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺。他也想出了一個方法,準(zhǔn)備一把錐子,一打瞌睡, 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來,再堅持讀書。 這就使蘇秦"刺股"的故事。
〔注〕:從孫敬和蘇秦兩個人讀書的故事引申出"懸梁刺股"這句成語,用來比喻發(fā)奮讀書,刻苦學(xué)習(xí)的精神。 他們這種努力學(xué)習(xí)的精神是好的,但是他們這種發(fā)奮學(xué)習(xí)的方式方法不必效仿。
鑿壁偷光
西漢時有一個大學(xué)問家名叫匡衡。他小時候就非常喜歡讀書,可是家里很窮,買不起蠟燭,一到晚上就沒有辦法看書,他常為此事發(fā)愁。這天晚上,匡衡無意中發(fā)現(xiàn)自家的墻壁似乎有一些亮光,他起床一看,原來是墻壁裂了縫,鄰居家的燭火從裂縫處透了過來??锖饪春?,立刻想出了一個辦法。他找來一把鑿子,將墻壁裂縫處鑿出一個小孔。立刻,一道燭光射了過來,匡衡就著這道燭光,認(rèn)真地看起書來。以后的每天晚上,匡衡都要靠著墻壁,借著鄰居的燭光讀書。由于他從小勤奮好學(xué),后來匡衡成了一名知識淵博的經(jīng)學(xué)家。
囊螢映雪 “囊螢映雪”這則成語的囊螢是晉代車胤家貧,沒錢買燈油,而又想晚上讀書,便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當(dāng)燈讀書;映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書。后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦,刻苦讀書。 “這個成語來源于《晉書.車胤(yin)傳》,胤......家貧不常得油,夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書。孫康家貧,常映雪讀書。 “晉代時,車胤從小好學(xué)不倦,但因家境貧困,父親無法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽,沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此,他只能利用這個時間背誦詩文。 “夏天的一個晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點,在黑暗中顯得有些耀眼。他想,如果把許多螢火蟲集中在一起,不就成為一盞燈了嗎:于是,他去找了一只白絹口袋,隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面,再扎住袋口,把它吊起來。雖然不怎么明亮,但可勉強(qiáng)用來看書了。從此,只要有螢火蟲,他就去抓一把來當(dāng)作燈用。由于他勤學(xué)苦練,后來終于做了職位很高的官。 “同朝代的孫康情況也是如此。由于沒錢買燈油,晚上不能看書,只能早早睡覺。他覺得讓時間這樣白白跑掉,非常可惜。 “一天半夜,他從睡夢中醒來,把頭側(cè)向窗戶時,發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來,那是大雪映出來的,可以利用它來看書。于是他倦意頓失,立即穿好衣服,取出書籍,來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷,立即看起書來,手腳凍僵了,就起身跑一跑,同時搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他就不放過這個好機(jī)會,孜孜不倦地讀書。這種苦學(xué)的精神,促使他的學(xué)識突飛猛進(jìn),成為飽學(xué)之士。后來,他也當(dāng)了高官。
立志勤學(xué)
讀書要趁早
刻苦學(xué)習(xí) 立志勤學(xué),是中華民族傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容。
立志勤學(xué),“立志”與“勤學(xué)”兩者之間緊密相聯(lián),它揭示了求知成才的方向和道德之間的辯證關(guān)系。只有立下宏偉堅定的志向,才會產(chǎn)生勤學(xué)苦練的決心;只有堅持不懈的勤學(xué),才能真正實現(xiàn)宏偉堅定的志向。
自古以來,志士賢人都十分重視立志向?qū)W的價值和意義,將其視為治學(xué)、求知、建業(yè)、立國的根本。《尚書·周官》中說:“功崇惟志,業(yè)廣惟勤。”孔子說:“吾十有五而志于學(xué)。”唐代韓愈說:“業(yè)精于勤,荒于嬉。”《后漢書·耿龕傳》言“有志者,事竟成”。這些至理名言闡明了“立志”與“勤學(xué)”的辯證關(guān)系,突出強(qiáng)調(diào)了勤學(xué)對于學(xué)識、增智、成才的意義,并對勤奮學(xué)習(xí)的學(xué)風(fēng)加以倡導(dǎo)與弘揚。
中國古代學(xué)子文人立志勤學(xué)的名人很多,事跡很生動。其主要特點:
(1)自孔子始,逐步形成了讀經(jīng)研史的傳統(tǒng)。漢代“獨尊儒術(shù)”之后,儒家經(jīng)典成為歷代文人立志勤學(xué)的范本。(2)求學(xué)育人,具有早抓,抓小的特點。少小立志,自幼成才,不乏其人。如唐代的韋述,10歲就讀了2000多卷古書,10歲就撰寫唐史30卷。(3)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),攻讀不輟,活到老學(xué)到老。明代的李贄,在50多歲時還拜焦閎為師學(xué)習(xí)了3年《易經(jīng)》,從59歲到70歲,又到湖北龍?zhí)兜乃嚪鹪鹤x書著述整整10年。(4)艱苦勤奮,堅韌不拔,表現(xiàn)了強(qiáng)烈的求知欲和奮求欲。如“頭懸梁”、“錐刺股”、“囊螢”、“映月”、“鑿壁”,都生動地描述了讀書人在極其艱難的條件下,堅持自學(xué),不懈不餒,卓有造就的感人事跡。(5)在民間形成了注重立志勤學(xué)的時尚。流傳了許多勤學(xué)格言,如“鐵杵磨成針,功到自然成”、“勤學(xué)如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學(xué)如磨刀之石,不見其損,日有所虧”等等。
立志勤學(xué)是求知啟智的根本途徑,是育人成才重要條件。進(jìn)行立志勤學(xué)教育,弘揚中華民族傳統(tǒng)美德立志勤學(xué)的精神,在市場經(jīng)濟(jì)形勢下,具有重要的現(xiàn)實意義。
進(jìn)行立志勤學(xué)教育包括以下內(nèi)容:
1.教育青少年學(xué)生樹立正確人生觀。像古今中外所有偉大人物那樣,少年立志,志在國家,志在人民,志在天下,矢志不諭。把“救國救民”、“為中華之崛起”作為自己人生奮斗目標(biāo),并為實現(xiàn)志向刻苦學(xué)習(xí),無私無畏學(xué)習(xí)。
2.教育青少年學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)。懂得勤奮學(xué)習(xí)是實現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的基礎(chǔ)的道理,并付諸于行動。學(xué)習(xí)要持之以恒,要有一個“擠”勁、“鉆”勁、“韌”勁,切忌淺嘗輒止,不求甚解,馬馬虎虎,粗枝大葉。在學(xué)習(xí)中,要講求科學(xué)地學(xué)習(xí)方法,變苦學(xué)為樂學(xué),有效地利用每分每秒,提高學(xué)習(xí)效率。要堅持理論聯(lián)系實際的好學(xué)風(fēng),要“多思”,要好學(xué)好問,既不但向書本學(xué)習(xí),更要向能者學(xué)習(xí),向?qū)嵺`學(xué)習(xí),在實踐中增長才干。
3.教育學(xué)生謙虛求實,有自知之明。懂得“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后”、“滿招損,謙受益”的深刻道理?!爸疄橹?,不知為不知”不強(qiáng)以不知為知。能做到“學(xué)而時習(xí)之”、“溫故而知新”、“見賢思齊”、“每事問”、“敏而好學(xué),不恥下問”。
此項教育應(yīng)與前途理想教育對接,使立志勤學(xué)具有現(xiàn)代意識。
關(guān)于勤奮學(xué)習(xí)的演講稿
關(guān)于勤奮學(xué)習(xí)的演講稿
大家好。
今天,我很榮幸,站在這個舞臺上來講述一些我自己對學(xué)習(xí)的一些淺薄的看法。我雖然只是一名初中學(xué)生既沒有淵博的知識也沒有豐富的閱歷,但是,在我平時快樂的生活中在我的心里我始終堅信著這樣的兩個字:勤奮。
從小,父母就告訴我笨鳥先飛和勤奮方可致富奮斗方能有為的道理;后來上學(xué)了,老師給我講滴水穿石和只要功夫深鐵杵磨成針的故事,讓我明白了,只有自己不斷的督促自己、要求自己勤奮不能松懈才能取得優(yōu)異的成績。
書山有路勤為徑學(xué)海無涯苦作舟,成功是短暫的,但是勤奮卻是在人類的歷史長河中經(jīng)久不衰的。我忘不了自己每一次的挑燈夜讀反復(fù)的預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)攻克下一個個難題,當(dāng)收獲成功的喜悅時那種無言的疲憊全部都煙消云散,讓我覺得一切的努力都是值得的給了我繼續(xù)下去的動力。在我自己成功的同時我也用自己的努力在比賽中為學(xué)校爭得了榮譽(yù)。
同學(xué)們,別再將我們寶貴的時間浪費在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中而不可自拔;別再將我們美好的青春揮霍在那些毫無意義的事情上,而讓我們以后的人生充滿太多的悔恨和遺憾;別再讓我們只知道一味的享受著爸爸媽媽的寵溺,而不體會他們對我們的一片良苦用心。
同學(xué)們,父母親們給了我們寶貴的生命,讓我們用“勤奮”為他們給予我們的無私的愛鍍上尊貴,鍍上無悔的抉擇鍍上崇高的快樂和我們能讓他們感到榮耀的光環(huán)。
朋友們,讓我們記住“勤奮”二字并將我們的熱血我們的豪情壯志奉獻(xiàn)給她;用我們最美好的青春來付諸行動盡情的詮釋“勤奮”二字吧。
大家好。
今天,我很榮幸,站在這個舞臺上來講述一些我自己對學(xué)習(xí)的一些淺薄的看法。我雖然只是一名初中學(xué)生既沒有淵博的知識也沒有豐富的閱歷,但是,在我平時快樂的生活中在我的心里我始終堅信著這樣的兩個字:勤奮。
從小,父母就告訴我笨鳥先飛和勤奮方可致富奮斗方能有為的道理;后來上學(xué)了,老師給我講滴水穿石和只要功夫深鐵杵磨成針的故事,讓我明白了,只有自己不斷的督促自己、要求自己勤奮不能松懈才能取得優(yōu)異的成績。
書山有路勤為徑學(xué)海無涯苦作舟,成功是短暫的,但是勤奮卻是在人類的歷史長河中經(jīng)久不衰的。我忘不了自己每一次的挑燈夜讀反復(fù)的預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)攻克下一個個難題,當(dāng)收獲成功的喜悅時那種無言的疲憊全部都煙消云散,讓我覺得一切的努力都是值得的給了我繼續(xù)下去的動力。在我自己成功的同時我也用自己的努力在比賽中為學(xué)校爭得了榮譽(yù)。
同學(xué)們,別再將我們寶貴的時間浪費在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中而不可自拔;別再將我們美好的青春揮霍在那些毫無意義的事情上,而讓我們以后的人生充滿太多的悔恨和遺憾;別再讓我們只知道一味的享受著爸爸媽媽的寵溺,而不體會他們對我們的一片良苦用心。
同學(xué)們,父母親們給了我們寶貴的生命,讓我們用“勤奮”為他們給予我們的無私的愛鍍上尊貴,鍍上無悔的抉擇鍍上崇高的快樂和我們能讓他們感到榮耀的光環(huán)。
朋友們,讓我們記住“勤奮”二字并將我們的熱血我們的豪情壯志奉獻(xiàn)給她;用我們最美好的青春來付諸行動盡情的詮釋“勤奮”二字吧。
做個勤儉節(jié)約的好學(xué)生演講稿
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