果肉網(wǎng)校侯老師

西伯侯吃的是大兒子伯邑考的肉。

因為周文王是當(dāng)時公認(rèn)的圣人，因此紂王雖將他拘押起來，但還是擔(dān)心他會找機會興風(fēng)作浪，威脅自己的統(tǒng)治。這時一位大臣獻上一計說：大王不必過于擔(dān)心，我想出一條妙計，不妨一試，姬昌有一子名叫伯邑考，大王把伯邑考捉來殺了。

一來可以警告姬祥姿數(shù)昌，二來再將伯邑考之肉，剁成肉醬，做熟了給姬昌吃。假如他分辨不出是自己兒子謹(jǐn)首伯邑考的肉，一定會吃下去，那就證明姬昌不過也是肉眼凡胎，肯定不是圣人，大王也就不必太擔(dān)憂了！紂王聽罷連連稱善，說這個主意好，于是就派人去抓了伯邑考。

忍痛食肉

伯邑考是文王的長子，當(dāng)他得知父親被囚禁時，就決定去朝歌覲見紂王，希望能救出父親。大臣散宜生聽說此事后極力反對，他認(rèn)為紂王昏庸無道，身邊老臣直言尚不在意，以伯邑考的資歷前往朝歌無異于飛蛾撲火，自尋死路。伯邑考一行隊伍還沒有抵達朝歌，就被商紂王派來的軍隊團團圍住，伯邑考被一路押解到朝歌，慘死在紂王的屠刀之下。

伯邑考死后，尸體被剁成了肉醬，紂王命宮廷御廚用這些肉醬為材料做成肉餅，送去給周文王吃。謝恩完畢，文王連吃三個肉餅，表情非常歡喜。文王是圣人的說法在紂王跟前土崩瓦解，也因為這樣，紂王對于文王的戒備之心蕩然無存，文冊慎王因此保住了性命。

。周代只有天子是王，王不是爵位:《禮記 王制》"王者之制祿爵，公侯伯子男，凡五等"。秦代不封王，漢代開始，王是皇帝以下的最高一級爵位，也是一個特殊爵位，在此反對王不是爵位的說法，周代以后，王失去了一國君主的實際意義，在漢代成為最高一級爵位。魏晉開始，王也分為單字王與雙字王。單字王是親王，雙字王是郡王。比如秦王，楚王，燕王，恭王，這些都是親王，親王一般不是異姓王，多是皇室人員。清以前親王很多是以封地名來命名的（即楚王，燕王），清以后的親王沒有外派或?qū)嶋H封地，所以多用一些好的字來命名（比如恭王，慶王）。又比如汝南王，平西王，這是郡王，唐代的皇太子之子多封為郡王，各朝也多有異姓功臣封為郡王，各朝情況不一樣就不多說了?？ね踝匀坏匚坏陀谟H王，而且郡王一般不能世襲，這樣講吧，異姓王世襲的很少，吳三桂就是例子。侯是王以下第二級爵位。其上有公。秦漢時期是二十等爵制。漢代侯爵分為兩個，一般分給異姓功臣。一個是徹侯，簡單而言就是外派駐扎封地的，一個是關(guān)內(nèi)侯，就是不外派依然能食邑的。清代侯分三等，比如，《鹿鼎記》上的二等通吃侯。在清朝以前，王爺侯爺這種稱呼是很少出現(xiàn)的，一般見面都稱殿下，后來也稱大王，私下民間怎么叫的都有，但肯定不會是爺，爺在中國古代很長一段時間是孩子對父親的稱呼，比如唐朝。清以后才出現(xiàn)王爺侯爺這種稱呼。

　　編輯出版《侯寶林老笑話》的侯鑫，應(yīng)該為侯錱（讀zhēn），是王錱和侯寶林小女兒侯錱女士?！　　逗顚毩峙f藏珍本民國笑話選》為侯寶林先生一生珍藏的民國笑話，出于《笑經(jīng)》《摩登大笑話》《千金一笑錄》《新笑林》《時代笑話五百種》等，其中許多被后來演繹成經(jīng)典的相聲曲目，如《賊說話》《酒令》《珍珠倒卷簾》《三近視》《白吃猴》等。編者侯錱是侯寶林先生的女兒，她從中精選1200余段笑話，并配400余幅老漫畫，文字圖畫相得益彰。本書為向侯寶林誕辰90周年的獻禮圖書?！　”緯攸c推介和展示給讀者的千余則笑話，是從百余種笑話集中精選出來的，當(dāng)是那個時期最具有代表性的笑話。其中的200篇外國笑話或許還可以給予我們對當(dāng)時人們的審美情趣、翻譯水平、翻譯技巧以及東西方文化差異等方面一些有用的提示。這些笑話，現(xiàn)已成為珍稀的古董，頗不易得。

沒關(guān)系 只不過長的比較像而已 有人說謝東是侯寶林的私生子 我覺得是炒作