王者榮耀南音vs夢淚

我覺得有可能哦，我當(dāng)時就覺得作者可能是夢淚的粉絲。。。但是時間線好像有點(diǎn)對不上。。。所以應(yīng)該不是夢淚本人啦。但是藝術(shù)源自生活，高于生活！?( 'ω' )?

我覺得應(yīng)該不是。因為夢淚火的那一年是2016年。而這篇文章寫的大部分都是2018年。

俾指頭貝鎂深透罕

當(dāng)信徒愿意先求神的國和神的義時，就能擺脫自我的圈子，把眼光從狹隘轉(zhuǎn)向廣闊，從利己變?yōu)樯峒海瑥木鞈傥镔|(zhì)轉(zhuǎn)向?qū)凫`的宏觀。

神的國就是有神的野侍掌權(quán)和統(tǒng)治，天國不像地上的國度，有一定的領(lǐng)土，天國是屬靈的國度，是超乎物質(zhì)的。

神的義就是指神國度里全然的義，圣經(jīng)說世上沒有義人，連一個也沒有，但我們可以靠著十字架的寶血得潔凈，以基督的義為我們的義。

人憑著信靠，接受神的潔凈，在神面前就被算為義了，人若沒有基督寶血的遮蓋和潔明純凈，人的禱告是不能達(dá)到神面前的。

這句話主要是為了讓信眾打開自己的眼界，多為周邊做些事。

擴(kuò)展資料：

十童女中，有五個是聰明的，準(zhǔn)備好了油等主來，有五個是愚拙的，沒有預(yù)備，錯過了與主一同坐席。既然是預(yù)備與激脊咐主一同坐。

主來是在人想不到的時候，警醒的仆人給主開門，與主一同坐席。

路加福音12：35－40（警醒的仆人）“腰里要束上帶，燈也要點(diǎn)著。自己好像仆人等候主人從婚姻的筵席上回來。來到叩門就立刻給開門。主人來了，看見仆人警醒，那仆人就有福了。我實在告訴你們：主人必叫他們坐席，自己束上帶，進(jìn)前伺候他們。

啟示錄3：20看哪，站在門外叩門，有聽見我聲音就開門的，要進(jìn)到那里去，我與他、他與我一同坐席。

當(dāng)信徒愿意先求神的國和神的義時，就能擺脫自我的圈子，把眼光從狹隘轉(zhuǎn)向廣闊，從利己變?yōu)樯峒?，從眷戀物質(zhì)轉(zhuǎn)向?qū)凫`的宏觀。

神的國就是有神的掌權(quán)和統(tǒng)治，天國不像地上的國度，有一定的領(lǐng)土，天國是屬靈的國度，是超乎物質(zhì)的。

神的義就是指神國度里全然的義，圣經(jīng)說世上沒有義人，連一個也沒有，但我們可以靠著十字架的寶血得潔凈，以基督的義為我們的義。

人憑著信靠，接受神的潔凈，在神面前就被算為義了，人若沒有基督寶血的遮蓋和潔凈，人的禱告是不能達(dá)到神面前的。

這句話主要是為了讓信眾打開自己的眼界，多為周邊做些事。

擴(kuò)展資料：

十童女中，有五個是聰明的，準(zhǔn)備好了油等主來，有五個是愚拙的，沒有預(yù)備，錯過了與主一同坐席。既然是預(yù)備與主一同坐。

主來是在人想不到的時候，警醒的仆人給主開門，與主一同坐席。

路加福音12：35－40（警醒的仆人）“腰里要束上帶，燈也要點(diǎn)著。自己好像仆人等候主人從婚姻的筵席上回來。來到叩門就立刻給開門。主人來了，看見仆人警醒，那仆人就有福了。我實在告訴你們：主人必叫他們坐席，自己束上帶，進(jìn)前伺候他們。

啟示錄3：20看哪，站在門外叩門，有聽見我聲音就開門的，要進(jìn)到那里去，我與他、他與我一同坐席。

不是，要一直保持

榮耀丨灬煌輝

彈彈堂里是無尚榮耀

《榮耀》是專門為華為榮耀這個品牌而創(chuàng)作的歌曲，其宣傳語是勇敢做自己。

榮耀6手機(jī)的主題曲用王曉天的榮耀的原因：

1.榮耀手機(jī)主要消費(fèi)者為年輕人,一般針對年輕人的歌大部分是愛情,校園,小清新或者就燃到爆,用聲嘶力竭,乃至癲狂調(diào)動人的腎上腺素,讓你爽.

2.這首歌<榮耀>很不同,就貼近生活很多,可以看歌詞"夢境中的島嶼,明天紅色的花蕊,異鄉(xiāng),汗水,歷經(jīng)磨難,勇敢追逐夢想"清晰的描繪出在異鄉(xiāng)年輕人奮斗的生活和心理,主要強(qiáng)調(diào)的是一種奮斗精神.

3.演唱者要符合這種奮斗精神,肯定不會是成名已久的,請小鮮肉也不合適,而王曉天作為曾經(jīng)那么窮困的北漂,那時事業(yè)也剛剛起步的身份無疑是符合這種精神的.

4.題主說的聲音比較低沉,相較于用120分貝大聲喊出來"我要奮斗了!我要努力了!",榮耀更認(rèn)可默默前行,腳踏實地,在平緩中帶著炙熱這種精神內(nèi)核吧.

我覺得應(yīng)該不是。因為夢淚火的那一年是2016年。而這篇文章寫的大部分都是2018年。