馮揚(yáng)相聲

【劉永福馮子材小故事】發(fā)揚(yáng)劉馮精神的感悟,讀后感作文
1個回答2024-01-20 12:52
【劉永福馮子材小故事
民族英雄。在清末的時代背景下,他們率兵抗擊外國侵略者,顯示中國軍人的不屈意志和崇高的民族氣節(jié)。
馮夢龍簡介 馮夢龍作品三言是指什么?
1個回答2024-02-11 08:59

  從明朝到清朝的時期中產(chǎn)生了不少文人墨客,其中文學(xué)家馮夢龍也是這個時期的人物。馮夢龍,文學(xué)上有很大成就,馮夢龍的三言最為人們所熟知。那么,三言兩拍是指哪三言和哪兩拍呢?

  馮夢龍簡介

  1574年,馮夢龍出生在蘇州的一名門。家中一共有三兄弟,他是老二。因?yàn)榧抑惺敲T望族,父母對他們的教育很是看重,而他們對于文化方面也各有自己的興趣愛好。馮夢龍最喜歡的就是寫寫詩文,寫寫小說。   早期的時候,馮夢龍和其他讀書人一樣,希望在仕途上能有成就,但多次參加科舉都落榜了。后來,對于科考沒有想法的馮夢龍最后專心于寫小說創(chuàng)作了。而他創(chuàng)作小說的來源跟他的感情生活還有一定的聯(lián)系。因?yàn)轳T夢龍喜歡一個歌妓,所以對于當(dāng)時社會中的下層生活很是了解。于是他就將這些內(nèi)容都寫進(jìn)了小說當(dāng)中。這也是他的作品受到后人喜愛的原因之一,因?yàn)槿藗兛梢詮闹辛私獾疆?dāng)時人們的生活情況。   晚年的馮夢龍雖然獲得了職位,一直為反清事業(yè)奮斗,最終在1646年的時候含恨而死。

  馮夢龍三言二拍

  在我國宋代,有一位著名的文學(xué)家,那就是馮夢龍。馮夢龍醫(yī)生著作甚多,其中他的三言是深受后人追捧的著作。與三言并稱了還有二拍。那么,三言兩拍是指哪三言和哪兩拍呢?   馮夢龍的三言主要就是包括《喻世明言》、《醒世恒言》以及《警世通言》,兩拍則是的《初刻拍案驚奇》以及《二刻拍案驚奇》。這五本書皆分為上下兩冊,并且每一冊的數(shù)字都達(dá)到了十多萬字,而三言兩拍的數(shù)字總量則是達(dá)到了上百萬字!由此可以知道,這是一部匯集了馮夢龍諸多心血的著作。   在馮夢龍的三言當(dāng)中,每集有四十篇,一共有一百二十篇。在三言當(dāng)中,記載了各種社會傳聞、戲曲、小說以及眾多歷史故事,糅合編纂而成。并且還加入了很多新的思維以及寫法,描寫出了社會當(dāng)中的各種現(xiàn)象,將人之間的各種情感描繪的淋漓盡致。三言的出現(xiàn),是古代白話小說的整理以及創(chuàng)作 *** 來臨的標(biāo)志,對后世影響深遠(yuǎn)。   凌初在馮夢龍三言的影響之下,寫下了二拍。二拍當(dāng)中所記載的故事高擴(kuò)市井生活、商業(yè)活動以及廣場爭奪等等。其中最為著名的就是《轉(zhuǎn)運(yùn)漢巧遇洞庭紅》,將明代商人對于財富的極度渴求。   三言兩拍記載了許許多多的故事,是流傳資金,并且影響甚大的小說集。其中宣揚(yáng)了正義,占用的忠貞,并且也批判了各種丑惡,十分值得我們?nèi)ラ喿x。

《馮夢龍傳奇》中馮夢龍生平做了什么?
1個回答2024-03-11 09:54

他一生有涉及面如此廣,數(shù)量如此多的著作,這除了和他本人的志趣和才華有關(guān)外,也和他一生的經(jīng)歷密不可分。

馮夢龍從小好讀書,他的童年和青年時代與封建社會的許多讀書人一樣,把主要精力放在誦讀經(jīng)史以應(yīng)科舉上。他曾在《麟經(jīng)指月》一書的《發(fā)凡》中回憶道:“不佞童年受經(jīng),逢人問道,四方之秘復(fù),盡得疏觀;廿載之苦心,亦多研悟?!彼耐杲煌跬t說他:“上下數(shù)千年,瀾翻廿一史?!比欢目婆e道路卻十分坎坷屢試不中,后來在家中著書。因熱戀一個叫侯慧卿的歌妓,對蘇州的茶坊酒樓下層生活頻繁接觸這為他熟悉民間文學(xué)提供了第一手的資料。他的《桂枝兒》《山歌》民歌集就是在那時創(chuàng)作的。


在天下動蕩的局勢中,在清兵南下時,他除了對反清積極進(jìn)行宣傳,刊行《中興偉略》諸書之外,還以七十高齡,親自奔走反清大業(yè)。馮夢龍是一位愛國者,在崇禎年間任壽寧知縣時,曾上疏陳述國家衰敗之因。


喬安馮渺渺扮演者是誰 揭秘馮緲緲陸遠(yuǎn)揚(yáng)什么關(guān)系
2個回答2022-11-12 16:41
電視劇《你好喬安》中,馮渺渺的扮演者是演員王一楠,馮緲緲就是喬安的女上司,和陸遠(yuǎn)揚(yáng)沒有關(guān)系。
馮馮的介紹
1個回答2022-12-17 03:20

馮馮本名馮培德(字士雄)的馮馮,在一九六四年以小說「微曦四部曲」轟動一時,并榮獲第一屆全國十大杰出青年獎?;使诔霭鎰?chuàng)辦人平鑫濤推崇馮馮為「天才、奇才、鬼才」。馮馮一生神秘而傳奇,連最早出版他作品的平鑫濤都只知他叫「馮馮」,不知全名叫馮士雄。2003年,馮馮的回憶錄「霧航」(文史哲)出版,讀者才可窺知他的曲折生平。

馮馮居士
1個回答2022-06-07 08:07
是一位大居士
姓馮的男孩叫什么名字好聽?{要是馮佳什么的)
1個回答2022-11-27 15:42
馮佳仁 馮佳人
馮馮居士
1個回答2024-03-10 12:00
記我所認(rèn)識的馮馮居士



◎靜曜



◆護(hù)持建院基金



民國七十四年,建院活動如火如荼展開,我的幕后介紹我認(rèn)識天華出版社

總編輯顏?zhàn)陴B(yǎng)居士。顏居士告訴我:加拿大有位馮馮居士非常發(fā)心護(hù)持慈

濟(jì),愿意天眼服務(wù)一百位,一人一百塊美金,如數(shù)所得轉(zhuǎn)入建院基金。此

后顏居士陸續(xù)把錢轉(zhuǎn)來給我,共五十九萬三千多元,這在當(dāng)時是為數(shù)不少

的數(shù)目。



馮馮居士是個著名的作家,他的作品很多人都耳熟能詳,如「微曦」、「

紫色北極光」……等,他也提撥著作「空虛的云」一百本,做為建設(shè)義賣

用。對于這樣一個與上人素未謀面卻備極關(guān)懷建院一事,并且多方鼓勵他

人追隨上人的大勇猛心居士,我一直心存感激,想要當(dāng)面向他道謝。



◆平實(shí)至孝,簡樸生活



民國七十七年十二月,我和幾位委會員到加拿大旅游。請示上人后,我以

慈濟(jì)功德會的名義,透過馮馮居士好友羅午堂先生的帶領(lǐng),懷著緊張興奮

的心情來到馮馮居士溫哥華的家。



白色大門外,釘著一塊「謝絕訪客」的牌子,憑添我一分的不安。門開處

,一張流露出稚氣笑容的圓臉;神采奕奕,看來不過三十幾歲。他熱切地

招呼我們,并且問我們是否吃過晚飯?沒有的話可嘗嘗他母親做的包子。

他的熱情,紓解了我內(nèi)心的緊張。



環(huán)顧室內(nèi)的布置,倒出乎我意料之外,除了沙發(fā)、桌椅外,竟然別無長物

;陳舊的沙發(fā)看來似乎用了十幾年,只有一間簡樸的佛堂稍能吸引訪客的

眼光。不禁令我訝異:這是鼎鼎大名馮馮居士的家嗎?憑他的才華,曾經(jīng)

當(dāng)選十大杰出青年,又有天眼通,卻甘心過這種猶如出家人的平淡生活。



一見如故的感覺,大家隨意坐在地毯上輕松交談起來。他對我們鼓勵有加

,并一再贊嘆上人領(lǐng)導(dǎo)慈濟(jì)之偉行,且囑咐我們要替上人分勞解憂,注意

上人的法體。他表示自己是文人,沒有財力幫助建院,只有身邊修持十幾

年的念珠請我們在臺灣義賣,以達(dá)到拋磚引玉的效果。后來這對念珠果然

賣得八百萬元。



在言談中,我才得知他除了寫作、修持之外,家務(wù)事從上街買菜到清掃煙

囟都須自己動手;而平時他熱心保護(hù)動物和戒殺護(hù)生?,F(xiàn)在與母親同住,

盡人子之孝。



◆譜寫圣樂,憫懷病童



大家談得甚為投機(jī),他表示年輕時就非常喜歡音樂,但從未研修過。這一

年多來,他一直想把佛陀的生平事跡藉著音樂表達(dá),同時達(dá)到度眾的目的

。且佛教除了梵唄,一直缺少像耶教詩歌的莊嚴(yán)宏偉,所以他有心為佛教

譜出圣樂。他很高興地取出一大疊樂譜請我們看看,想不到?jīng)]有正式研修

過音樂的人,居然能寫出正統(tǒng)的曲譜,才華之高,實(shí)在令人驚異贊嘆。



我年輕時頗喜愛唱歌,也曾參加過合唱團(tuán),但這次聆聽圣樂的經(jīng)驗(yàn),卻是

我以前從未經(jīng)歷過的。我彷佛聽得「天籟」,心靈輕輕地上升到虛空,飄

飄欲仙,最后與虛空合一,如癡如醉,幾乎達(dá)到忘我境界。聽至感動處,

一顆心泫然欲泣,卻又歡喜無限。待曲終樂停,那美妙的天籟,仍在耳際

縈繞不已。



夜已深,而談興未減,說到興奮處,他主動為我們每一個人天眼服務(wù);就

像X光機(jī)透視身體器官,他告訴我們那些地方有病徵,應(yīng)該注意,如何用

食療法維護(hù),且勉勵大家努力修行,真是一位性情中人。他本打算請我們

留宿,但因明天行程一大早便開始,所以無法如愿留下。



臨行前,大家認(rèn)為這樣一個修行者生活過得這般拮據(jù)(羅午堂先生也透露

,馮馮居士曾至超市拾取蔬菜回家食用),不由得心酸難過,因此就要贊

助他稿紙等文具費(fèi)用。盛情難卻,他勉強(qiáng)收下來。直到他的著作「巴西來

的孩子」出版和友人告知,才曉得他把這筆錢加上生活費(fèi),幫助了一個來

自巴西罹患白血病的孩童。



◆在家居士的典范



返臺后,馮馮居士自奉儉樸的居家生活,一直縈繞心懷:不為物役,持戒

嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?,不就是如此?不由得使我聯(lián)想到弘一大師等高僧大德,不也

是清苦修持,卻仍灑脫自在!



當(dāng)初為了慈濟(jì)醫(yī)院籌募建設(shè)基金,馮馮居士愿意做天眼服務(wù)。因此曾被不

明就理的人斥為神通外道,然他默默忍受批評;「忍辱」方能負(fù)重,六度

波羅蜜中的「忍辱」他是貫徹不渝的。



對于照相攝影,他一向敬謝不敏,但他表示將來為慈濟(jì)任何建設(shè)籌募,愿

意「賣面子」。甚至要是有人愿意出一百萬捐予慈濟(jì)興建醫(yī)院,要他趴在

地上學(xué)貓叫狗叫他都愿意。



諸如此類,讓我深切體會到他的一言一行,無非是為了佛教、為了慈濟(jì)。

一位未皈依上人座下的居士,卻能如此精進(jìn)護(hù)持,只因?yàn)橥且环帧笧榉?br>
教、為眾生」的心啊!他的行誼風(fēng)范實(shí)是在家居士護(hù)持佛教的榜樣。而身

為上人弟子的我,又怎能不積極鞭策自己鞏固道心,發(fā)菩薩悲愿呢?



見過馮馮居士后,我法喜充滿,返臺第一天就忘卻時差,謹(jǐn)記他給予我的

啟示,更奮發(fā)向前地走在慈濟(jì)菩薩道上。