陜北說(shuō)書(shū)張存存

北極狼，又稱(chēng)白狼（學(xué)名：Canis lupus arctos），犬科哺乳動(dòng)物，也是灰狼的亞種，分布于歐亞大陸北部、加拿大北部和格陵蘭北部，是世界上最大的野生犬科家族成員。

其胸部狹窄，背部與腿強(qiáng)健有力，具備很有效率的機(jī)動(dòng)能力。狼群的大小變化很大，常因季節(jié)和捕食的情況不同而改變，食物成分很雜，凡是能捕到的動(dòng)物都是其食物，偶爾也進(jìn)食植物性食物。

??北極狼居住在世界上最荒涼的地形和地區(qū)：苔原，連綿起伏的丘陵，冰谷，冰原，淺水湖泊的綠岸。北極有無(wú)邊的冰雪、漫長(zhǎng)的冬季。寒冷而黑暗的從每年的11月開(kāi)始，有接近半年時(shí)間完全看不見(jiàn)太陽(yáng)，溫度會(huì)降到零下50多攝氏度。數(shù)周沒(méi)有食物。到了四月份天氣才慢慢暖和起來(lái)，冰雪逐漸消融，大塊的冰開(kāi)始融化、碎裂、碰撞發(fā)出巨響；小溪出現(xiàn)潺潺的流水；天空變得明亮起來(lái)，太陽(yáng)普照大地。五、六月份，植物披上了生命的綠色,動(dòng)物開(kāi)始活躍，并忙著繁殖后代。在這個(gè)季節(jié)，動(dòng)物們可獲得充足的食物，積累足夠的營(yíng)養(yǎng)和脂肪,以度過(guò)漫長(zhǎng)的冬季。北極狼是可以容忍這些條件的少數(shù)哺乳動(dòng)物之一。

可以說(shuō)，我們無(wú)法給“存在”下一個(gè)合宜的定義——畢竟不管如何去定義，都跳不出“循環(huán)定義”的泥潭。思來(lái)想去，我也只能如此表述：存在，是所有蘊(yùn)含能量或道律（指能量所遵循的維持自身穩(wěn)定的本性，相當(dāng)于“精神”）的事物的統(tǒng)稱(chēng)。

存在，有客觀與主觀之分——主觀存在，指特定道體（指一切存在的統(tǒng)稱(chēng)，亦可特指某一具體的存在）只在道律中存在；客觀存在，指特定道體既在道律中存在，又在能量中存在。

有即存在；或者說(shuō)，一切存在，必定存在——若非客觀存在，則為主觀存在。

譬如“鬼神”，僅存在于人的意識(shí)之內(nèi)，而不出現(xiàn)于現(xiàn)實(shí)之中，便是典型的主觀存在。

須知“不存在”，是絕對(duì)的虛無(wú)，它絕不存在于宇宙之內(nèi)——哪怕是腦海中，也不會(huì)出現(xiàn)。

莊子與惠子對(duì)“魚(yú)之樂(lè)”的爭(zhēng)論（詳見(jiàn)《莊子·秋水》），也包含著對(duì)“存在”的思考：惠子既說(shuō)“子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)”，就必然已知“魚(yú)之樂(lè)”。

這如同有人問(wèn)：“你怎么知道有鬼？”若當(dāng)事人不知“有鬼”二字，它也絕不能被表達(dá)出來(lái)——也就是說(shuō)，只有知道“有鬼”的存在（主觀存在），才能思考它是否存在（客觀存在）。

通常情況下，如無(wú)特殊說(shuō)明，我們所談?wù)摰摹按嬖凇保瑑H指客觀存在，而不包含主觀存在。

四個(gè)命題全錯(cuò)!極限存不存在與函數(shù)有沒(méi)有定義?沒(méi)有關(guān)系![反例見(jiàn)圖]