江封余火對愁眠小說

江楓漁火對愁眠的上句是：月落烏啼霜滿天。
江楓漁火對愁眠出處：《楓橋夜泊》
《楓橋夜泊 》
作者：張繼 (唐)
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

我
⑹愁余：使我發(fā)愁。

楓橋夜泊 【唐】 張繼　　月落烏啼霜滿天,
　　江楓漁火對愁眠.
　姑蘇城外寒山寺,
　　夜半鐘聲到客船.[譯文]
　　月亮沉落了,秋霜彌漫高天,一片靜,只有烏鴉在啼叫,江邊的楓葉若隱若現(xiàn),江中漁火點點,照著我的愁,我怎能安眠.聽,夜半時分,姑蘇城外寒山寺的鐘聲,悠揚鏗鏘,悠悠傳到我的小船.
“愁”是憂愁的意思.

江楓漁火對愁眠的意思

我個人理解來說，這里的“對”是陪伴、朝向的意思，其精妙之處在于構(gòu)成了景物之間情感呼應(yīng)，用擬人手法體現(xiàn)了環(huán)境之幽靜與愁緒，比起“向”多了分“應(yīng)和”，比起“陪伴”又添了分孤寂。

1、失眠的人，失眠的夜，失眠的景。

“江楓漁火對愁眠”出自張繼的《楓橋夜泊》，是一首羈旅詩。詩人在途徑寒山寺時，坐在夜晚停泊的船上細(xì)膩觀察、感受著江南夜景，他把羈旅愁緒和家國憂思傳遞給景色事物，讓畫面變得可以感知。在霜天清寒的夜晚，江中的漁火顧自亮著，同失眠的旅人互相陪伴，迷離縹緲中蓄著清愁，光影明晃中添了幾筆晦暗，情感與景物互相碰撞，憂愁與慰藉纏繞交織。

2、有時候，許多情緒并不適合與外人道，反而是景物能交心。

景物的生命是安靜的，可以細(xì)致、耐心地傾聽你，無論是說心事還是倒苦水，它們都能悉數(shù)接納。其實有時候我們只是想通過傾訴來排解一下心緒，并不是一定要求得開解，更不希望給人帶去不便甚至負(fù)擔(dān)?？此啤皼]有生命”的景物便能很好勝任這一角色。那么，景物真的“沒有生命”嗎，不然。它們的生命，浸透在每一個治愈的細(xì)節(jié)里，它們帶來的智慧，不輸給任何“有頭腦”的人。

3、這個世界，有人沉睡著清醒，也有人清醒著沉睡。

如果說景物們是清醒著沉睡，那詩人張繼便是沉睡著清醒。表象可以和本質(zhì)不重合，甚至完全對立，就像我們的皮囊與靈魂一樣。無論世界喧嘩還是靜謐，總是有人醒著有人睡著，很多時候，我們無法甄別“糊涂”與“清醒”，因為我們自己都常常是半睡半醒的狀態(tài)。俗世之人，只會，也只能，半睡半醒。

這句詩出自于《楓橋夜泊》，是張繼途經(jīng)寒山寺所寫。而詩句中可以將其倒裝，是詩人對著江楓漁火非常憂愁，其中的對更多是面對的意思。

江楓漁火對愁眠"一句中"對"是面對,"愁眠"是一個連貫的意思,即"憂愁的難以入睡".這句可以理解為"面對江邊的楓樹和漁船上的燈火,旅人懷著滿腹愁緒難以入睡".其實翻譯詩句的時候,不一定要去翻譯到每字每句,有些時候翻譯出來的內(nèi)容會不通順,這就需要意譯.
以上引自某達(dá)人回答，“對”前面和后面都要有停頓，像上一句中的“霜”一樣，也可以翻譯成“面對滿腹愁緒難以入眠”。
以上個人見解，希望可以幫到你。

相映襯,相照應(yīng)

作者通過這句詩刻畫了此時寂寥,凄涼的場景

對著江楓漁火懷著愁緒而眠

意思就是說 看著岸上的楓葉 漁家的星星燈火 想著自己的身世漂泊 就失眠了 愁眠也就是愁得睡不著覺唄

月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天， 對著江邊楓樹和漁火憂愁而眠