海派小說藝術(shù)特征

美術(shù)作品的藝術(shù)語言的特征
1個(gè)回答2024-01-26 15:18
什么是美術(shù)作品的藝術(shù)語言(板書):

(!)美術(shù)語言是一種特殊的語言,他主要由形體、明暗、色彩、空間、材質(zhì)、機(jī)理等視覺語匯組成。美術(shù)作品的藝術(shù)語言不同與文學(xué)語言,在文學(xué)中,每個(gè)詞都有自己的獨(dú)立意義,比如"美麗""漂亮",而美術(shù)語言就必須經(jīng)過藝術(shù)家的有機(jī)組合才能成為藝術(shù)語言。比如一條圈,一條不規(guī)則的曲線或一條直線,這是毫無意義的,但是如果通過一定的創(chuàng)造法則,那么就完全不一般了。(見課件)象馬蒂斯的《女人像》,就是用有變化的線條為藝術(shù)語匯,通過畫家的組合,形成一種獨(dú)特的藝術(shù)語言。我們可以看到,線條具有驚人的抽象能力,色彩,明暗等一些藝術(shù)語匯全被省略掉了,線和點(diǎn)主宰著一切,富有彈性的線條和形象緊密的組合在一起,構(gòu)成了一個(gè)俊美、靚麗的婦女形象,與此同時(shí),彈性有變化的線條產(chǎn)生了一種節(jié)奏感和生命活力感,傳達(dá)了一種躍然紙上的歡樂之情。如果在其中抽出一條線條,他將變得毫無意義。

1)形體:包括點(diǎn)、線、面、體。,

在美術(shù)的藝術(shù)語言中,點(diǎn)則 具有大小不同的面積或體積, 在平面上的點(diǎn),由于大小、位置的不同, 可以使人產(chǎn)生不同的視覺感受,給人以不 同的情緒感染。在工藝美術(shù)的圖案設(shè)計(jì)中, 可以利用點(diǎn)構(gòu)成各種優(yōu)美的圖形。中國(guó)山 水畫中傳統(tǒng)的點(diǎn)苔法就是以各種形狀的點(diǎn) 來表現(xiàn)山石、地坡、枝干上和樹根旁的苔 蘚雜草。這些點(diǎn)既是表現(xiàn)具體物象,又具 有一種獨(dú)特的美。在三維空間中,線是塑造形體的外輪廓線和標(biāo)明形體 內(nèi)部結(jié)構(gòu)的結(jié)構(gòu)線。所以,線在造型中具 有很重要的作用。線條能表現(xiàn)為一種心 理和情感的效果。(見課件:由學(xué)生選擇并簡(jiǎn)單的講理由)水平直線給人以 平靜、沉穩(wěn)、舒展、安寧的感受;垂直線 給人以挺拔、剛毅、莊嚴(yán)的感受;自由曲 線給人以自由、活潑、流動(dòng)與愉悅的感受。 此外,線條還能表現(xiàn)出一定的空間關(guān)系。 例如兩條粗細(xì)不同的水平直線位于同一平 面時(shí),粗的線使人感到它離人比較近,細(xì) 的線則使人感到離人比較遠(yuǎn)。以線條作為 最基本的造型手段的中國(guó)傳統(tǒng)繪畫,在運(yùn) 用線條這一藝術(shù)語言方面積累了極其豐富 的經(jīng)驗(yàn)。例如,以墨線勾描物象、多不著 色的白描,僅憑簡(jiǎn)練的線條就可創(chuàng)造出動(dòng) 人的藝術(shù)形象,如宋代著名的《朝元仙仗 圖》,或稱《八十七神仙卷》。中國(guó)古代 人物畫創(chuàng)造的"十八描" 就是為了表現(xiàn)中國(guó)古代人物衣 物褶紋而創(chuàng)造的用線方法。

面在美術(shù)的藝術(shù)語言中,比點(diǎn)、線更顯示 出具體的形,所以,談面實(shí)際上涉及到形。 各種幾何形給人以不同的視覺感受,例如 方形給人以方正、堅(jiān)實(shí)的感覺;橫長(zhǎng)方形 給人以平靜、沉重的感覺;豎長(zhǎng)方形給人 以高聳、偉岸的感覺;等腰三角形給人以 向上與穩(wěn)定的感覺。 以造型為主要特征的美術(shù),形的重要性遠(yuǎn) 勝過于其他藝術(shù),因?yàn)闆]有形,也就沒有 美術(shù)。具有造型實(shí)體的建筑藝術(shù),其重要 藝術(shù)語言就是形。通常所說的一座建筑的 立面,如希臘帕底農(nóng)神廟和我國(guó)山西五臺(tái) 山佛光寺大殿的正立面,體現(xiàn)了兩種不同 風(fēng)格的建筑美,同時(shí),在立面的處理上都 運(yùn)用了諸如對(duì)稱、均衡、比例、節(jié)奏、韻 律、虛實(shí)等一系列形式美法則。

體即體積,因此,體與形狀 體積是密不可分的。人對(duì)大小形體的感覺 是絕不相同的,大的體積,給人以雄偉、 沉重等感覺;小的體積,給人以靈巧、輕 松的感覺。例如,現(xiàn)今分布在江蘇南京及 其鄰近的許多南朝陵墓石刻,大多是表現(xiàn) 傳說中的瑞獸,它們都具有形體碩大,氣 勢(shì)逼人的特點(diǎn),人們遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,其鮮明有 力的體形便給人以深刻的印象,使人產(chǎn)生 一種敬畏的心理。再如,中國(guó)古代的樓閣 式佛塔和歐洲中世紀(jì)的哥特式教堂,兩者 都有高聳的體形,但體形并不完全相同, 中國(guó)佛塔的層層屋檐形成了許多水平線, 輪廓飽滿而富有張力;哥特式教堂的立面 充滿了垂直線,呈現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的升騰之 勢(shì),借此體現(xiàn)了基督教徒向往"天國(guó)"的 精神。

(2)明暗:明暗是自然界的物理現(xiàn)象,有光必然會(huì)造成物體接受光的不規(guī)則性,從而產(chǎn)生了明暗變化。自達(dá)芬奇總結(jié)出"明暗轉(zhuǎn)移法"后,他就成為西方繪畫表現(xiàn)立體感主要藝術(shù)語言之一。他強(qiáng)調(diào)畫面上的明暗的過度是連續(xù)的,像煙霧一樣,沒有截然的分界線。

(3)色彩是最具有感染力的美術(shù)語言,例如,凡是偏向于紅、橙、黃的 色相,由于能引起人對(duì)太陽、火光等的聯(lián) 想,給人以暖和的感覺,被稱為"暖色"; 偏向于青、藍(lán)、綠的色相,使人聯(lián)想到天 空、海洋等,使人產(chǎn)生寒冷的感覺,這些 色相就被稱為"冷色"。明度和純度均高的色彩給人以 華麗的感覺;明度、純度均低的色彩使人 感到樸實(shí)。美術(shù)家們正是利用色彩的這些 特性結(jié)合其他藝術(shù)語言,創(chuàng)造出富有感染 力的藝術(shù)形象。

(4)空間:是指物質(zhì)存在的一種客觀形式, 由長(zhǎng)度、寬度、高度表現(xiàn)出來。各個(gè)門類 的美術(shù)總是存在于一定空間之中,所以, 美術(shù)又稱"空間藝術(shù)"。在美術(shù)中,因其 種類不同,空間性質(zhì)不盡相同。一般說來, 空間意識(shí)產(chǎn)生于視覺、觸覺和運(yùn)動(dòng)覺中。 這些由人的感覺感知的空間,其性質(zhì)也是 不同的。一般地說,繪畫、書法篆刻、攝 影藝術(shù)的空間性質(zhì)依靠視覺;雕塑、工藝 美術(shù)和建筑藝術(shù),除視覺外,還依靠觸覺 與運(yùn)動(dòng)覺。具體地說,繪畫是通過透視、 色彩、明暗等手段,在平面上產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)空 間的假象。繪畫、攝影藝術(shù)和雕塑藝術(shù)中 的浮雕上形成的空間的錯(cuò)覺,使畫面上的 空間分為近景、中景和遠(yuǎn)景 3個(gè)層次。具 有真實(shí)的體積感的空間是真實(shí)的實(shí)體。特 別是建筑藝術(shù),"空間是建筑的主角"。 建筑與其他藝術(shù)的最大區(qū)別就在于它具有 可供人使用的空間而且空間的形狀、大小、 方向、開敞或封閉、明亮或黑暗,對(duì)人具 有強(qiáng)烈的情緒感染的作用。例如,一個(gè)寬 闊高大而又明亮的大廳,令人感到開朗舒 暢;小而平易的空間給人以溫馨,大而變 幻的空間使人感到迷惘;開闊的廣場(chǎng)令人 振奮, 四周圍有高墻的小廣場(chǎng)給人以威 懾……這些都說明建筑的空間具有一種藝 術(shù)感染力量。

(5)材質(zhì)和肌理:任何藝術(shù)都要依靠一定 的物質(zhì)材料,如寫小說需要筆、紙和墨水, 但是,這些材料對(duì)于創(chuàng)造小說中的藝術(shù)形 象沒有多大的關(guān)系。然而,美術(shù)則不同, 各個(gè)門類的美術(shù)所創(chuàng)造的藝術(shù)形象與它使 用的物質(zhì)材料密切相關(guān)。中國(guó)畫、油畫、 版畫等畫種的特點(diǎn),很大程度上取決于它 使用的物質(zhì)材料,用質(zhì)地細(xì)膩、潔白的漢 白玉或大理石塑造的少女的雕刻,顯然比 用陶土塑造的形象更動(dòng)人;現(xiàn)代流行的玻 璃幕墻建筑顯然比使用一般材料的建筑更 使人賞心悅目;中國(guó)傳統(tǒng)的書法、篆刻藝 術(shù)離開了它使用的物質(zhì)材料是很難想象的; 攝影藝術(shù)更是與它使用的膠卷、洗印藥品 等物質(zhì)材料的性能和質(zhì)量密切相關(guān)。所以, 物質(zhì)材料在美術(shù)創(chuàng)作中的運(yùn)用,不僅是創(chuàng) 造藝術(shù)形象的手段,而且物質(zhì)材料的性能、 質(zhì)量的好壞也與審美價(jià)值密切相關(guān)。

所謂肌理,是指美術(shù)作品表面的質(zhì)感, 具體地講,就是美術(shù)作品表面的紋理,經(jīng) 觸覺和視覺所感受到的起伏、平展、光滑、 粗糙、精細(xì)的程度。在繪畫藝術(shù)中一般稱 為筆觸,即繪畫中之筆法。例如,在油畫 中,畫家常用稀薄的顏料、輕勻柔潤(rùn)的筆 法渲染出縹緲的云天和明凈的水面,而用 濃重的顏料,重疊堆砌的筆觸畫出堅(jiān)硬的 巖石和厚實(shí)的土地。在工藝美術(shù)作品中, 光滑的綢緞與粗毛線的編織物呈現(xiàn)出兩種 不同的肌理美。所以,合理運(yùn)用材料的肌 理效果,也可以增強(qiáng)美術(shù)作品本身的審美 價(jià)值。正因?yàn)槿绱耍馁|(zhì)和肌理也是美術(shù) 的藝術(shù)語言之一。
美術(shù)作品的藝術(shù)語言特征有哪三個(gè)?
1個(gè)回答2022-11-06 12:40
明暗色彩空間
西方現(xiàn)代派藝術(shù)特點(diǎn)?
1個(gè)回答2023-08-25 00:50
展現(xiàn)個(gè)性 就是特點(diǎn)
天才的藝術(shù)家有哪些特征
1個(gè)回答2024-03-23 18:52
參考答案:天才獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)造力主要表現(xiàn)為:①藝術(shù)敏感(感受力);②藝術(shù)想象力;③藝術(shù)技巧;④靈感。
教師口語藝術(shù)風(fēng)格的主要特征是
1個(gè)回答2024-12-13 08:53

教師口語藝術(shù)風(fēng)格的主要特征是:創(chuàng)造性、個(gè)體性、審美性。

教師口語藝術(shù)也是教師教學(xué)藝術(shù)中的十分重要的組成部分。教師口語藝術(shù)化就是使教師口語達(dá)到這種技藝的標(biāo)準(zhǔn)。

教師口語藝術(shù)主要包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容:

課堂教學(xué)的口語藝術(shù)、教育口語藝術(shù)及教師交際用語的藝術(shù)等。兩者的統(tǒng)一,是物州凳優(yōu)秀教師口語藝術(shù)的顯著特點(diǎn)。優(yōu)秀的教師口語又是經(jīng)過轉(zhuǎn)化的書面語和經(jīng)過優(yōu)化跡指的口頭語的“合金”,是教師精心創(chuàng)造的藝術(shù)精品。

體現(xiàn)教師口語的遣詞美和句式美 教師口語的藝術(shù)罩旅美還體現(xiàn)在遣詞的音美和表意的準(zhǔn)確兩個(gè)方面。富有美感的教師口語,音節(jié)比較勻稱。從表意方面說,選用的詞,其外延和內(nèi)涵清晰無誤,尤其注意把握概括性、詮釋性用語的分寸感和精確度,把握用詞的語體色彩和感情色彩的區(qū)分度。

兒童小說的藝術(shù)特征?
1個(gè)回答2024-06-15 17:45

展示兒童的情感世界.描述兒童生活情趣.語言多有天真且口語化.故事情節(jié)效強(qiáng).

什么是藝術(shù)流派?
1個(gè)回答2023-02-17 03:34

藝術(shù)流派是思想傾向、審美觀點(diǎn)、藝術(shù)趣味、創(chuàng)作風(fēng)格相近的藝術(shù)家組成的藝術(shù)派別,并以獲得顯著藝術(shù)成就的藝術(shù)家為其代表人物。京劇表演藝術(shù)流派的首創(chuàng)者,都具有色彩鮮明的藝術(shù)風(fēng)格,在各方面或某些方面對(duì)京劇藝術(shù)有著貢獻(xiàn)的人物。

什么是麟派藝術(shù)?
1個(gè)回答2023-03-17 02:20
由藝術(shù)大師周信芳創(chuàng)立的麒派藝術(shù),是“海派京劇”的精髓。近年來,麒派演員漸少,新學(xué)者亦不多見。陳少云,這位被譽(yù)為當(dāng)下麒派掌門人的京劇藝術(shù)家
南北方山水畫派的藝術(shù)風(fēng)格
1個(gè)回答2022-12-17 12:37
南方多以潑墨山水為主
現(xiàn)代藝術(shù)以來的藝術(shù)流派有哪些?
1個(gè)回答2022-05-19 02:22
歐洲“青騎士”派;
西方現(xiàn)代戲劇中的“荒誕派”;
中國(guó)京劇中的“梅派”;
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