至仁至善逢魔時(shí)王小說

善仁機(jī)孩我孩直用啊現(xiàn)談吐更標(biāo)準(zhǔn)叫媽媽聽舒服啊

善仁國學(xué)機(jī)是中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典與西方現(xiàn)代的教育理念完美的結(jié)合。 善仁國學(xué)機(jī)采用國際領(lǐng)先的HIFI音箱技術(shù)，塑造了外形經(jīng)典，內(nèi)容豐富的特性。國學(xué)文化促進(jìn)會(huì)組織了上百名知名的教育家、演奏家、錄音大師、播音員、電音大師歷時(shí)六年研發(fā)出來具備國學(xué)經(jīng)典教育、左右腦知識(shí)開發(fā)、百科知識(shí)講解、德育故事熏陶、孝親音樂浸潤等功能為一體的的全新高科技國學(xué)機(jī)產(chǎn)品。真正能實(shí)現(xiàn)讓中國父母擁有圣賢家教“專家”的心愿。全新塑造“德正直，智充慧，性優(yōu)雅，心大愛的孩子。

你有討厭的人嗎? 你是不是怎么想也說不出為什么討厭ta 有稿旅的人你不用和他交流 一眼就能感覺到是不是

同理 你喜歡的人也是凡人 只是你自己給他渡上金邊?

幾個(gè)盯喚人口凱敬凱中有幾個(gè)你 百人口中有百個(gè)你 可是這些個(gè)你都不是真正的你

【內(nèi)仁外義】：內(nèi)心很仁慈，待人重情義。

【菩薩心腸】：比喻仁慈之心。

【蒲鞭之政】：蒲：香蒲，一種草本植物。以蒲為鞭，柔軟不能傷人。舊時(shí)稱官吏寬厚仁慈。

【仁心仁聞】：聞：出名，有聲望。有仁慈的心腸，有仁愛的聲譽(yù)。

【心慈好善】：心地仁慈，樂于行善。

1.荀巨伯是東漢時(shí)期地一位義士。有一次，他去探望遠(yuǎn)方生病的朋友?？墒钱?dāng)時(shí)正逢北方匈奴軍隊(duì)攻打過來，朋友害怕連累荀巨伯，勸他快點(diǎn)離開。荀巨伯卻怎么也不愿離開病重的朋友。當(dāng)匈奴部隊(duì)攻打過來時(shí)，所有的人都逃走了，可是荀巨伯陪伴生病的朋友留在城里。匈奴人覺得很奇怪，便問他留下來的原因。荀巨伯向匈奴人提出請(qǐng)求："我的朋友現(xiàn)在正在生病，我寧愿用自己的生命去換我好朋友的生命！"匈奴人覺得荀巨伯不僅在危難關(guān)頭沒有選擇離開好朋友，反而為了好朋友甘愿付出生命，他們覺得荀巨伯是個(gè)仁義之士，于是他們選擇了撤離，使這座城市得以保全。
荀巨伯用自己的行為證明了他對(duì)朋友的關(guān)心和幫助。

2.一戰(zhàn)期間，美德兩軍在一處平原相遇，雙方交戰(zhàn)激烈，槍聲不斷響起。在他們之間的是一個(gè)無人地帶，一個(gè)年輕的德軍嘗試爬過去，結(jié)果被帶鉤的鐵絲纏住，發(fā)出痛苦的哀號(hào)，不住地嗚咽著。
相距不遠(yuǎn)的美軍都聽得到他的慘叫聲。一個(gè)美軍無法再忍受，于是爬出戰(zhàn)壕，匍匐向那德軍爬過去。其余美軍明白他的行動(dòng)后，都停止開火，但德軍仍炮火不斷，直到德國指揮官明白那美軍的舉動(dòng)后，才命令軍隊(duì)停火。
此時(shí)，戰(zhàn)場上一片沉寂。那個(gè)美軍匍匐爬到受傷的德軍那兒，幫他脫離了鐵鉤的糾纏，扶起他走向德軍的戰(zhàn)壕，交給已準(zhǔn)備迎接他的同胞。之后，他轉(zhuǎn)身走回美軍陣營。
忽然，一只手搭在他肩膀上，他轉(zhuǎn)過來，原來是一位獲得鐵十字勛章的德軍軍官，對(duì)方從自己制服上扯下勛章，把它別在他身上，才讓他走回自己的陣營。當(dāng)該美軍安全抵達(dá)己方戰(zhàn)壕后，雙方又恢復(fù)那毫無理智的戰(zhàn)斗。
3..愛從心里發(fā)出，然后流到別人的心里，在人與人之間搭建起一條長長的愛心之橋。愛，往往有著意想不到的力量。
溫和、友善永遠(yuǎn)強(qiáng)過激烈與狂暴。當(dāng)你試圖打開他人的心扉時(shí)，溫和、友善是最快、最有效的方式。一個(gè)人要想活得更加快樂、幸福而有意義，就應(yīng)該使自己多一點(diǎn)真、善、美的東西。試想，如果你對(duì)他人沒有真誠，毫不友好，又怎能期望從他人身上得到友善的回報(bào)? 世界上最強(qiáng)大的不是堅(jiān)船利炮而是一個(gè)仁慈的愛心，生活中我們應(yīng)該具有仁愛心理，保持對(duì)真、善、美的追求，地位、財(cái)富固然重要，但真正使人獲得永久尊重和幫助的還是那顆善良的心。
4.宰相肚里能撐船
　　三國時(shí)期的蜀國，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個(gè)叫楊戲的，性格孤僻，訥于言語。蔣琬與他說話，他也是只應(yīng)不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說：“楊戲這人對(duì)您如此怠慢，太不象話了！”蔣琬坦然一笑，說：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當(dāng)面說贊揚(yáng)我的話，那可不是他的本性；讓他當(dāng)著眾人的面說我的不是，他會(huì)覺得我下不來臺(tái)。所以，他只好不做聲了。其實(shí)，這正是他為人的可貴之處?！焙髞?，有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。
5. 仁義胡同
　　明朝年間，山東濟(jì)陽人董篤行在京城做官。一天，他接到家信，說家里蓋房為地基而與鄰居發(fā)生爭吵，希望他能借權(quán)望來出面解決此事。董篤行看后馬上修書一封，道：“千里捎書只為墻，不禁使我笑斷腸；你仁我義結(jié)近鄰，讓出兩尺又何妨?！奔胰俗x后，覺得董篤行有道理，便主動(dòng)在建房時(shí)讓出幾尺。而鄰居見董家如此，也有所感悟，同樣效法。結(jié)果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成后，就有了一條胡同，世稱“仁義胡同”。

宅心仁厚；宅心：居心.指人忠心而厚道.
深仁厚則：謂深厚的仁愛和恩惠.
仁民愛物：仁：仁愛,同情、愛護(hù)或幫助.愛眾人,進(jìn)而愛護(hù)萬物.舊指官吏仁愛賢能

我家孩子就用善仁國學(xué)機(jī)學(xué)習(xí)國學(xué)，《論語》，《唐詩三百首》，朗朗上口啊，感覺比其他孩子聰明，哈哈